1樓：病患者
蒙古族的傳統節日主要有舊曆新年，蒙古語為查幹薩日阿，即白色的月。
夏季水草豐茂、牛羊肥壯的時節，草原要舉行那達幕大會，屆時方圓幾十里、上百里內的牧民都會舉家前去參加。
其他節日還有由生產活動、宗教祭祀儀式演變成的祭敖包、馬奶節、剪羊毛節等。
此外，還有乙個重大的祭事活動，這就是成吉思汗陵祭奠。每年農曆三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三，在鄂多斯伊金霍洛舉行四次隆重的祭奠活動。
蒙古族的節日比較多，有春節、端午節、中秋節、重陽節、中元節、那達慕、祭鄂博、成吉思汗紀念節等。
2樓：種完太陽去養豬
一、農曆臘月二十三，漢族傳說是灶王爺**的日子，蒙古族傳說是火神密仁扎木勒哈降生的日子，這天，蒙古民族會舉行最隆重的「祭火」儀式。
二、蒙古族的年節主要是春節，蒙古族稱過「大年」。
古時候，蒙古族將春節稱為「白節」，是最重要的蒙古族的傳統節日。如今，蒙古族人們將農曆正月叫做「白月」。蒙古族崇拜藍色和白色，將藍色代表自己民族，將白色視為純潔、吉祥、神聖的象徵。
「白節」、「白月」，據說與日常飲用潔白的奶食有關，包含著恭賀新春、吉祥如意之意。「白月」是人們相互交往聚會的時節。
三、興畜節是蒙古族的傳統節日，每年正月十六日，從事畜牧業的蒙古人，要為牲畜舉行儀式，稱為興畜節。
有的地方日期不固定，選在正月至清明前的某日。這節日起源很早。這天蒙古族把所有的牲畜集中到一起，檢視牲畜的膘情，研究接羔、接犢的安排，並給種畜掛五色綢帶，請喇嘛念經。
大家圍坐在一起敬酒祝福。設鍋灶，備佳餚，大家共進餐。然後舉行文體活動，顯得很熱鬧。
四、打穀場節，蒙語稱為「烏圖如模塔里呼」，是蒙古族的節日，這節可能是從興畜節演變而來的。
在東部從事農業的巴林旗等蒙古人，常在打穀以前擇吉日舉行，對打穀場上使用的工具都要擦一下，並誦念祝辭，用各種食品供祭，從事打穀勞動的蒙古族人要叩頭，然後互相敬酒聚餐，最後進行各種文體活動。
五、打馬印是蒙古族的傳統節日。
一般在清明節或端午節前後舉行。在節日這天騎手們每套住一匹烈馬，便有執印者在馬的左胯骨的中心部位，打乙個印記。屆時，蒙古族在指定的草場燃起篝火，挑一名德高望眾、騎技精湛、烙技嫻熟，通曉馬性的牧人執印。
參加套馬的蒙古族騎手一字排列，然後有人向他們敬獻哈達，表示祝福。
六、魯班節是居住在雲南省南部通海縣一帶的蒙古族人民的傳統節日。每年農曆四月初二舉行，節期三天。
遠在公元2023年，蒙古族的祖先，在元朝時隨軍從古老的蒙古大草原來到祖國西南邊疆。他們由於長期與其他少數民族生活在一起，隨著環境的改變，由牧民變為漁民，後又變成了農民。
根據社會需要，還從兄弟民族那裡學會了建築技術，並精益求精，修建了很多建築物，這些建築物都優於其他同行。他們所修建的房屋別具一格，不僅造型美觀、別緻，而且經久耐用，成為滇南有名的土木建築者，深受人們的稱讚。當地蒙古人民也以此為自豪。
為了紀念和慶祝他們在土木工程上取得的成就，把傳說中魯班向徒弟贈送「木經」的日子，即農曆四月初二定為魯班節。
七、獵日節，是內蒙古東部地區呼倫貝爾盟一帶的人民在每年農曆五月初五舉行蒙古族的傳統節日。
節日的當天，無論是天晴還是天陰，各村蒙古族獵人都要按傳統習慣，騎著馬，揹著槍，挎著刀，帶著獵犬和「布魯」（打野獸用的拐形小木棒，這是木製一斤左右重的打獵工具，投擲出打到獵物的概率很高），上山打獵。獵日進行圍獵，要推舉一名德高望重的好獵手當打大圍的總指揮「**達」。
圍獵開始，獵人分組從不同地方進入圍場，從不同方向逐步縮小包圍圈。中午時分就地野餐。下午圍獵進人高潮。
此時，獵物也逐漸集中，獵人也漸漸地集中到一塊，比賽獵技，大量的動物成了他們的戰利品。當他們興高采烈呼喊著凱旋歸來時，村民們便集中到村口，列隊歡迎獵人們滿載而歸。
八、蒙古族祭敖包
蒙古族的傳統節日，「敖包」是蒙古語的譯音，也叫「鄂博」，是「堆子」的意思，即人工堆積成的石堆、土堆。敖包，蒙古族認為是神靈的所在地。敖包的形式大體一樣，即在圓壇之上堆積石頭為臺，台基上面分成大、中、小三層，重疊成圓錐體，周圍塗白土，高約十餘丈，形似烽火台，遙望又如尖塔。
「敖包」的數目，各地不等，有的是單獨乙個，有的則是敖包群。最著名的是內蒙古錫林郭勒盟貝子廟的十三敖包。
九、蒙古族那達慕大會
「那達慕」，就是蒙古族慶祝豐收、遊藝歡樂的意思。「那達慕」大會在蒙古族人民心中是古老而神聖的，有著悠久的歷史，是蒙古族最盛大的傳統節日。
它起源於古代的祭敖包，故又有敖包那雅心之說。最早記載「那達慕」大會的是2023年用古蒙古文銘刻在石崖上的《成吉思汗》。這篇石刻記載道：
成吉思汗為了慶祝征服花刺子模的勝利，在布哈蘇齊海舉行了一次盛大的「那達慕」大會。會上舉行了射箭比賽。
在《蒙古秘史））中也有幾處提到過射箭比賽。後來，凡是牧馬較多的部落舉行「那達慕」大會時，除了舉行射箭比賽，都要舉行賽馬比賽。在蒙古族文學巨著《江格爾傳》和《格斯爾傳》及其他民間文學作品中，都對賽馬有過精彩的描述。
摔跤則更為普遍，一般的「那達慕」大會，多以摔跤比賽為主。
十、蒙古族馬奶節
馬奶節是內蒙古自治區錫林郭勒盟部分地區的蒙古族牧民過的傳統節日，每年八月底舉行，為期一天。這是蒙古族為祝健康、幸福、吉祥而過的盛大節日。
3樓：匿名使用者
蒙古族的節日很多，有春節、端午節、重陽節、中元節、那達慕、祭敖包節、祭成吉思汗陵，其中別具民族特色的節日是「魯班節」「那達慕」大會和「祭祖節」。
春節：蒙古族過去春節稱為「白節」，如今，將農曆正月叫做「白月」。這是因為蒙古族崇尚白色的緣故。
「白節」 是一年之中最大的節日。節日的時間和春節大致相符。晝夜燈火不滅，晚飯前要祭祖，之後全家共進晚餐，按常規要多吃多喝一些，酒肉剩的越多越好。
這樣象徵著新的一年富富有餘。除夕晚輩要向長輩敬「辭歲酒」。 晚飯後，舉行下棋、說書、跳舞等各種活動。
初一的早晨，早早起床，在門外放供桌和供品，向日出的方向磕頭，拜天。之後回到屋內向供奉的神佛像上香磕頭。孩子對父母、長輩行拜年禮。
這一切進行完後，按年齡長幼入座，飲茶、敬酒。吃完新年飯後，身著節日的盛裝，跨上駿馬，三五成群地到親友家拜年。
「那達慕」：是蒙古族最盛大的節日。 「那達慕」是蒙古語的音譯，是遊戲娛樂的意思。
「那達慕」大會一般在農曆七八月舉行。每到這時，牧民們不分男女老幼，都穿上節日的盛裝，騎馬坐車從四面八方趕來。大會上，要進行被稱為「男兒三藝」的射箭、摔跤、賽馬等傳統體育比賽。
此外，還有各種棋藝比賽和各式各樣的歌舞表演。「那達慕」，一般進行五至七天。「那達慕」起源於十三世紀初，當時，「那達慕」的主要專案就是進行射箭、摔跤、賽馬比賽。
如今的「那達慕」已增加了物資交流、文藝演出等許多新內容。使這一傳統的民族盛會，更加喜慶、吉祥、歡樂而富於實效。 摔跤是那達慕的主要內容，沒有摔跤不能稱為那達慕。
摔跤手可多可少，最多達1000餘人，且不受地區和體重的限制。蒙古族在歷史上非常器重「達爾罕摔跤手」，這是終身的榮譽。在授予光榮稱號的儀式上，獲「達爾罕」稱號的摔跤手，穿上比賽的全套服裝，三唱摔跤歌后跳躍進場進行表演。
由主持那達慕的領導人發給證章、證書和紀念品，並按民族習慣請他喝一碗奶酒和鮮奶。此時，獲「達爾罕」者挑選一名最有前途的摔跤手，把自己的摔跤服脫下來贈與他，自願擔任業餘教練，然後互相擁抱，一齊跳躍出場。
祭敖包節：「敖包」是蒙古語音譯，亦作「鄂博」、「腦包」等，漢語的意思為「堆子」。原是指在游牧交界之處及道路上用石塊或泥土堆積起來以作標記的石堆或土堆。
後來逐漸被視為神靈的居所，被作為崇拜物加以祭祀和供奉，每逢路過，遠遠地就要下馬叩拜。敖包一般均建於地勢較高的山丘之上。多用石塊堆積而成，也有的用柳條圍築，中間填沙土。
一般呈圓包狀或圓頂方形基座。上插若干幡杆或樹枝，上掛各色經旗或綢布條。包內有的放置五穀，有的放置弓箭，有的埋入佛像。
敖包的大小、數量不一。一般的多為單個體，也有7個或13個並列構成敖包群的，中間的主體敖包比兩側或周圍的要大些。祭敖包就是祭祀山川草木，祈求山神、路神保佑豐收、平安。
祭敖包會每年舉行一次，時間各地有所不同，但一般在農曆
四、五月擇吉日進行。屆時，本蘇木、本旗甚至附近旗縣的群眾都紛紛扶老攜幼，攜帶著哈達、整羊肉、奶酒和奶食品等趕來敖包處。先獻上哈達和供祭品，再由喇嘛誦經祈禱，眾人跪拜，然後往敖包上新增石塊或以柳條進行修補，並懸掛新的經幡、五色綢布條等。
最後參加祭祀的人都要圍繞敖包從左向右轉三圈，祈神降福，保佑人畜兩旺。祭祀儀式結束後，還常常舉行賽馬、摔跤、射箭、投布魯、唱歌、跳舞等活動。
祭祖節：蒙古族祭奠成吉思汗的習俗，最早始於窩闊台時代，到忽必烈時代正式頒發聖旨，規定祭奠成吉思汗先祖的各種祭禮，使之日臻完善。現今鄂爾多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典，就是沿襲古代傳說的祭禮。
祭禮一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭品齊全，皆供整羊、聖酒和各種奶食品，並舉行隆重的祭奠儀式。它是蒙古族最隆重、最莊嚴的祭祀活動。
每到祭日，牧民們身穿蒙古族節日服裝，從四面八方來到陵園，向成吉思汗的塑像敬獻美酒、鮮奶和哈達。
魯班節 魯班節，是雲南省通海縣西城的一帶蒙古族人民的傳統節日，每年農曆四月初二舉行，為期一天。居住在這裡的蒙古族人民從其他兄弟民族那裡學會了建築技術。他們修建的房屋，不僅造型別致、美觀，而且經久耐用，頗受附近各族人民的稱讚。
為了紀念和慶祝在土木建築方面取得的成就，他們就把農曆四月初二定為魯班節。節日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家裡來歡度節日。各村寨都要殺豬宰羊，搭台唱戲。
人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游直各村寨，然後，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫「跳樂」。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四絃琴，邊彈邊跳，後面的人群群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，且歌且舞，場面十分活躍。
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