1樓：伴君看河山
一、甲的大意是：徐庶向劉備推薦諸葛亮，劉備向諸葛亮問計乙的大意是：諸葛亮向後主劉禪陳述他為什麼效忠漢室的原因二、三顧茅廬的意思是：形容邀請別人時真心誠意。
三、大意是：告訴後主，西漢之所以興隆是因為西漢皇帝親近賢臣，遠離奸佞小人，而東漢後期的皇帝則親近小人，遠離賢臣。以往，先帝談論到此中興亡時，常常嘆息痛恨桓、靈二帝。
而蜀漢政權中侍中、尚書、長史、參軍等都是賢臣，希望陛下親近、信任他們，那麼蜀漢的興隆不久就要實現了。總而言之，就是要後主吸取前朝興亡的教訓，親近賢臣，遠離佞臣。
四、甲的兩層含義，一層是：向後主表忠心要北伐，興復漢室，報恩於先帝；另一層含義是：我盡心盡力興復漢室，請陛下在後方要善於納諫，要聽忠言，那我北伐時就安心一些。
前一層標表明自己的責任，後一層就說後主的責任；
乙的兩層含義，一層是：我北伐是遵循先帝的遺志，但有大臣認為這不好，想偏安於蜀地； 另一層含義是：現在是敵方疲於奔命的時候，也是我們進攻的時候。
前者強調的是哪些佞臣的過錯，違背了先帝遺願，後者強調的是軍事進攻的大好時機。
《出師表》一文中的"兩表""三顧""一對"分別指的是什麼?關於諸葛亮的"對聯"有哪些?請寫出一副。
2樓：睢寧一指禪
先說一句：不是《出師表》一文中的"兩表""三顧""一對"，而是下邊對聯中的。
兩表酬三顧；
一對足千秋。
——這是明代文人遊俊題在「三顧堂」正門的對聯。上聯是說諸葛亮的前、後兩個《出師表》酬答了劉備三顧茅廬的情誼，因為裡面提出了用人唯賢，賞罰嚴明的治國方針，體現了竭智盡忠興復漢室的願望，及「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神。下聯是說諸葛亮的《隆中對》足以流傳千秋萬世而不朽，因為裡面提出了蜀漢建國治國的整個方針策略。
一、問題回答：
「兩表」——是指諸葛亮北伐時呈給蜀漢後主劉禪表決心的《出師表》《後出師表》；「三顧」——是指當初劉備三顧茅廬邀請諸葛亮出山相助；「一對」——是指《隆中對》
二、關於諸葛亮的"對聯"：
三分天下四川地；
六出祁山五丈原。
——題成都武侯祠
能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
——題四川成都武侯祠諸葛亮殿
3樓：匿名使用者
兩表《前出師表》（也即《出師表》）和《後出師表》。
三顧：劉備三顧茅廬的事。
一對：《隆中對》。
對聯：兩表酬三顧 一對足千秋
——題成都武侯祠
一對二表三分鼎 六出七縱八陣圖
——題陝西祁山五丈原諸葛廟
一詩二表三分鼎 萬古千秋五丈原
——題成都五侯祠
三分天下四川地 六出祁山五丈原
——題成都武侯祠
異姓三賢：臥龍、謫仙、天下士
數代一堂：漢相、宋儒、戰國才
——題山東恒台三賢祠
草廬三顧，鼎足三分，不朽當年三義
君臣一德，兄弟一心，無雙後漢一人
——題湖北襄樊古隆中
一生惟謹慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐誌能遵教受十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勳——題四川成都武侯祠
收二州，排八陣，七擒六出，五丈原頭點四十九盞星燈，一心只望酬三顧取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡變金木土革艾卦，水面偏能用火攻——武侯祠通用
4樓：匿名使用者
兩表，指的是前、後《出師表》。三顧，指的是劉備三顧茅廬。一對，指的是隆中對。對聯：功蓋三分國，名成八陣圖。
5樓：匿名使用者
兩表指前出師表和後出師表，三顧指劉備請諸葛亮出山三顧茅廬，一對指諸葛亮的隆中對。
前出師表和後出師表全文，諸葛亮《前出師表》與《後出師表》的全文是什麼？
因為兩篇表的名字都叫出師表，為了區分，就用做表時間的先後分為前出師表和後出師表。前出師表出自 三國志 諸葛亮傳 卷三十五，是三國時期 227年 蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏 奪取長安 今漢長安城遺址 之前給後主劉禪上書的表文。後出師表 載於三國時期吳國張儼的 默記 一般認為是諸葛亮的作品，出師表 前...
出師表中的問題急,關於出師表的問題，急！！！！！！！！！！！！！！
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《出師表》出自哪裡？《後出師表》是誰寫的
後出師表 是誰寫的?後出師表 一般認為是諸葛亮的作品。解析 然而，由於 三國志 本傳中不載，文選 裡也不見選錄，而是為 三國志 作注的裴松之，在注文中引自張儼 默記 所以，有人認為此表是偽作。但也有人認為，從體例文風和表中的言辭懇切來看，後出師表 與 前出師表 並無二致 而且 三國志 吳志 諸葛恪傳...