什麼是美,美的概念哲學起源是什麼

2021-03-04 08:28:46 字數 5750 閱讀 7846

1樓:蕭軒

美的定義bai

其實定義本身就一種對美的du侷限zhi,

就象人類意識信dao仰與懷疑的關係一樣專,美也需要屬經歷這樣

的乙個過程。

我們需要一種認識的基礎,

然後在這樣的一種層面之上進行理解,

不同的自我

意識會對美有不同的感受。

而基於個體意識的對美的感覺才是最重要的,

而且是唯一正確的。

美的感受從來就不是相同的,

因為我們有著不同的自我意識;

但美感卻是可以相通的,

因為我們同樣屬於整體意識的一部分。美的定義在於對美的感受,對美的理解,

對美的想象,美

是我們意識的內在的部分,是基於意識整體的方向。

什麼是美,美的概念.哲學起源是什麼?在那裡

2樓:快樂科學大師

美的基礎、本質或後台老闆是快樂!但狹義的或傳統意義上的美主要是指視覺方面的快樂,而廣義的快樂是指任何能夠使人快樂的感受或快感。離開了快樂任何美的東西都會逐漸變得不美,反之,任何開始不美的東西如果總是與快樂聯絡到一起,遲早都會變美起來。

與美相對立的是醜,醜的基礎和本質或後台老闆是不快或痛苦。沒有了痛苦任何開始是醜的東西都會逐漸變得不醜,反之,任何開始不醜(甚至是美)的東西如果總是與痛苦聯絡到一起,遲早都會變醜。

從哲學的深層意義上講,快樂的本質又是平衡,因此美最終起源於平衡哲學(萬物總是追求自身所是的平衡而避免不平衡),而醜的哲學基礎是不平衡。

什麼是美?關於美的哲學

3樓:快樂科學大師

美的深層基礎是身心的快樂,離開了快樂或快感,一切的美也根本無從說起。

狹義的美是指:視覺上的快樂!

而哲學的美是指:快樂或快感普遍作用於人體感官上所引發的舒適感受。

美是什麼?哲學是什麼?

4樓:張喜都

美是人的內心世界對客觀事物的反映,美分很多種,有些是可以外力改變的,有些是根深蒂固的。

1 每個人的心中都有美:美存在於每個人的內心深處,有時候需要特定的外力刺激激發出來。

2 美與醜的關係:美與醜是不可分割的矛盾統一體;美與醜相對而存在。

3 美具有包容性和可變性:每個人的美包含了太多東西,希望、理想、夢想等是美的開端的一部分,甚至是有些人鑑別美的潛意識標準。

5 美的共通性。作為乙個基本的人的出發點,有衣食住行,往上有「飽暖思淫慾」等,這些人的基本需求上面附著美的共通特質。

參考資料:推薦書籍:楊辛 甘霖著《美學原理》

哲學是什麼?

這是乙個問題,乙個既簡單又複雜的問題。

我們說它簡單是因為它應該是哲學這門學科最基本的規定,但凡學習哲學的人都要從這個問題開始,如果乙個學習或研究哲學的人說他不知道哲學是什麼,那似乎是一件很可笑很滑稽很不可思議的事情。然而,這的確是事實。我們說它複雜就是因為迄今為止它仍然是乙個問題,而且很可能永遠是乙個問題。

換言之,「哲學是什麼」這個問題至今尚未有終極的答案。

對於初學者來說,「哲學是什麼」這個問題是很好解決的,翻翻哲學辭典或者大百科全書就行了,雖然他們並不一定真正理解那上面說的是什麼。但是我們這些號稱研究哲學的人,或者說自認為對哲學「略知一二」的人,卻不能這樣做,因為那並不能解決我們心中的疑問。說來令人難以置信,也令我們感到汗顏,雖然哲學這門學科已經存在了幾千年,但是「哲學是什麼」這個問題卻至今尚未有定論。

由於這個問題太大太難了,即使是以此作為書名的大部頭著作業已汗牛充棟數不勝數,所以我們在此並不想(實際上也不可能)解決「哲學是什麼」的問題,而只是想把這個問題本身當作乙個問題,看一看會有什麼答案。

5樓:無i心i化i石

黑格爾說「美是理性的感性展現」。

哲學是閉嘴的學問。

美的哲學意義是什麼?

6樓:花花

「美」是人類之所以為人的精神結晶。在心靈豁達,寬鬆,超騰,灑脫中才明白的人身體悟與經驗。反對機械的,模式,公式化所謂的實踐美學。

無論在希臘時代或中世紀,有關美或美感問題討論,並未成為一門正式的學問,而是隸屬於形上學、倫理學、詩學或神學的範圍,當然也就沒有正式的名稱。直到十八世紀,德國哲學家鮑姆嘉頓致力於將討論美與美感的問題建立為一門獨立的科學,並將之命名為感性之學即美學。

美學是以人與現實的審美關係為主要研究物件,研究人與現實的審美關係、美、美感、藝術的基本規律的一門人文學科。美的哲學定義:美是具體事物的組成部分,是具體的環境、現象、事情、行為、物體對人類生存發展具有的功利性能、正面意義和正價值,是個人在接觸具體事物的過程中,受其作用、影響和刺激時產生愉悅、滿足等美好感覺的原因,是人們通過反思和尋找美感產生的原因,從具體事物中發現、彰顯、界定和抽取出來的有別於醜的相對抽象事物或元實體。

美是具體事物的組成部分,美不能夠離開具體事物單獨存在。

美存在於個別具體的環境、現象、事情、行為、物體之中。美景、美酒、美玉、美事、美的生活都是包含美的具體事物。     莊子指出:

天地有大美而不言,四時有明法而不儀,萬物有成理而不說。大美、明法、成理存在於天地、四時、萬物之中,是天地、四時、萬物的組成部分。

美的概念是什麼

7樓:不是苦瓜是什麼

美,是指能引起人們美感的客觀事物的一種共同的本質屬性。人類關於美的本質、定義、感覺、形態及審美等問題的認識、判斷、應用的過程,是為美學。

美包括生活美和藝術美兩個最主要形態。生活美又分為自然美和社會美。

造句1、優美的歌聲在草原上隨風飄盪。

2、優美的大自然可以純淨人的心靈。

3、山中綠樹成陰,泉水淙淙,風景優美。

4、她的舞步輕盈優美,她的歌聲悅耳動聽。

5、維吾爾族姑娘的優美舞姿博得觀眾陣陣掌聲。

8樓:匿名使用者

1.美是具體事物的組成部分,美不能夠離開具體事物單獨存在。 美存在於個別具體的環境、現象、事情、行為、物體之中。美景、美酒、美玉、美事、美的生活都是包含美的具體事物。

莊子指出:天地有大美而不言,四時有明法而不儀,萬物有成理而不說。大美、明法、成理存在於天地、四時、萬物之中,是天地、四時、萬物的組成部分。

柏拉圖認為:美不是美的具體事物。美是理念,是美的具體事物所以美的原因。

柏拉圖所謂的理念,是指具體事物具有的規定、效能和組成部分,是指人通過認識實踐活動,從個別具體事物中區分、界定、彰顯和抽象出來的,包含兩個或多個對立組成部分和冠名的抽象事物。美不是美的具體事物,美是美的具體事物包含的抽象事物。 美是千差萬別的美的具體事物具有的普遍效能、普遍本質和組成部分。

美不是美的具體事物的全部,它僅僅是美的具體事物具有的乙個組成部分。 2.美是具體事物具有的促進社會和人類生存發展的功利性能、正面意義和正價值。 價值的哲學定義:

價值是具體事物的組成部分,是具體事物具有的相互作用相互聯絡的性質和能力,是人們通過認識實踐活動,從經驗過的全部具體事物中發現、界定、彰顯和抽象出來的,具有一定邊界、限制、規定和冠名,包含兩個或多個對立組成部分的不可被人感到但可被人知道的抽象事物和元本體。 具體事物普遍具有相互作用相互聯絡的性質和能力。自然事物、環境、現象具有影響人類生存發展的性質和能力,人類具有改造自然環境、變化客觀事物的性質和能力,各種化學物質具有相互發生化學反應、融合生成新物質的性質和能力。

人們約定俗成地把個別具體事物普遍具有的相互作用、相互聯絡的性質和能力稱為價值。例如:使用價值、交換價值、勞動價值、化合價值、文化價值、宗教價值等,都是人們在日常生活中對個別具體事物具有的相互作用、相互聯絡的性質和能力的稱謂和界定。

元本體是自然事物的組成部分,是人類經驗過的全部事物具有的普遍性規定,是人類通過認識實踐活動,從全部經驗事物中發現、界定、彰顯、抽取出來的,具有一定邊界、限制、規定和冠名,包含兩個或多個對立統一的組成部分,既作為具體事物也作為抽象事物存在的,不可被人感到但可被人知道的本體自然事物。 價值是同時間、空間、運動、物質、精神屬於同一種類的,不具有最高端別普遍性規定的元本體事物。 價值是正價值和負價值組成的對立統一體。

大家都知道,有的具體環境、現象、行為、事情和物體有利於人類的生存發展,對人類的生存發展具有正面意義和正價值。有的具體環境、現象、行為、事物有害於社會和人類的生存發展,對人類的生存發展具有負面意義和負價值。社會和自然的環境、現象、事物、行為對社會和人類生存發展所具有的意義和價值,是正面意義和負面意義、正價值和負價值組成的統一體。

真、善、美是具體事物具有的有利於社會和人類生存發展的特殊性質和能力,是具體事物對人類生存發展具有的正面意義和正價值;假、惡、醜是具體事物具有的有害於社會和人類生存發展的特殊性質和能力,是具體事物對人類生存發展具有的負面意義和負價值。 美是具體事物包含的正價值。 美是個別具體事物的組成部分,是價值的具體存在和表現形式之一,是和負價值相互對立的正價值,是和丑相對立的相對抽象事物或元實體。

環境美、行為美、語言美、心靈美是指具體環境、具體行為、具體語言、具體心靈中包含著有利於社會和人們生存發展的特殊性質和能力,是指具體環境、具體行為、具體語言、具體心靈對社會和絕大多數人的生存發展具有的正面意義和正價值。 3.美是存在於個別具體事物之中的有別於醜的相對抽象事物或元實體。 美是具體事物的組成部分或組成元素,是人們通過認識實踐活動,從美的具體事物中抽取出來的包含兩個或多個對立部分的抽象事物。

美相對於美的具體事物來說包含的內容規定更少、其抽象程度更高。美相對於美的具體事物來說是相對抽象事物。 元實體的哲學定義:

元實體是個別自然事物的組成部分,是個別自然事物具有的種或屬的普遍性規定,是人類通過認識實踐活動,從自然事物中發現、界定、彰顯、抽取出來的,具有一定邊界、限制、規定和冠名,既作為具體事物也作為抽象事物存在的實體自然事物。 普通名詞、動詞、形容詞、數量詞表述的認識物件都是元實體。 形容名詞「美」所表述的認識物件同普通名詞「人」、「蔬菜」、「水果」所表述的認識物件一樣,都是具體事物所具有的種或屬的普遍性規定,都是人們從個別具體事物中發現、知道、分辨、界定、抽象出來的,既作為具體事物也作為抽象事物存在的實體自然事物。

4.美感是人腦產生的一種特殊感覺,是人們從個別具體事物中發現美,把美從個別具體事物中分解和抽象出來的前提條件。 人類在自然界產生以前,個別具體事物具有的規定、規律、效能和本質好比是貯藏在地下的礦藏,靜靜地存在於具體事物之中,不存在現在完整意義上的抽象事物,不存在所謂的價值,不存在美醜、好壞、善惡這些價值的具體存在和表現形式。 人類在自然界出現以後,具體事物具有的各種規定、規律、效能和本質,具體事物具有的真、假、美、醜、善、惡等組成部分,逐步被人從個別具體事物中分解和抽象出來了。

價值,美、醜、善、惡等抽象事物的形成和產生,同個別具體事物、同人的生存發展需要、同人腦的思維分解和抽象活動有密切關係。 人腦在受到感覺器官傳來的有關外部具體事物的資訊訊號刺激下,會發生一些生物化學變化,形成和產生某種特定的化學物質或電訊號,從而影響身體的有關組織發生變化。這種變化又會成為刺激大腦的新的資訊源,引起大腦的注意和反思。

這就是美感形成和產生的機制,就是人們在享受美感之後對引起美感的具體事物進行反思,把引起美感的具體事物同經驗過的有關事物進行比較,從引起美感的具體事物中分解和抽象出美的特殊效能和規定的原理。 當大家一起品嚐了百年窖藏的優質茅台酒後,常常會異口同聲地說好酒、美酒。茅台酒對我們的嗅覺器官、味覺器官、消化器官產生的作用和刺激,會由各感覺器官轉化為電訊號傳輸給大腦使大腦產生快樂和美的感覺,引起大腦對這種作用和刺激**的關注,把當前品嚐的茅台酒同記憶中經驗過的有關具體事物進行比較,從而發現茅台酒同以往接觸過的各種飲品和食品的共同點和不同點,然後根據茅台酒具有的特殊性規定、根據美的標準把茅台酒歸入美的具體事物之中,並給茅台酒冠以美酒的名稱。

茅台酒所具有的各種成分,以及各種成分的物理化學效能,是作用和刺激人的感官,引起大腦產生美感的客觀原因和根據,也是茅台酒所具有的有利於人生存的正面意義和正價值,是存在於茅台酒之中的美。

什麼是美,什麼才叫美,美的含義,美的意義是什麼

美是由時代來決定的,各個時代的人的審美觀不同但此中,內與外兼具,才是真美 其實更多的是看自己怎麼審美,堅持自己的審美觀不人云亦云 美就是 讓人看著順眼 就是說 看著舒服 如果是食物 就是吃著香 看著有食慾 則稱之為美 可以在自己心裡留一席之地的事物為美!美的意義是什麼 美是每個人渴望得到的,人人都有...

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