1樓：仔愛鬼
已故的著名學者鄭振鋒先生和魯迅先生是最早致力於中國古代版畫的研究者，他們曾合作收集和出版了《北平箋譜》。鄭振鋒先生尤以獨到的眼光和非凡毅力收集並出版了，<<中國版畫史圖錄》，由於時代的侷限與研究者的著眼點的不同，《中國版畫史圖錄》主要精選歷代的佛經版畫、戲曲**插圖等，鄭振鋒先生最為推崇極其完美的明代各個流派的版畫。所以在他的《中國版畫史略》一文中以絕大多數篇幅詳盡地介紹了明代版畫的成就和整體面貌，實際上此又是一部明代版畫史，這裡有資料的原因、唐宋元之間的版畫資料幾乎屈指可數，但清代版畫，年門畫還是有許多可以列出的，這在之後的研究者中，對這方面有所補充。
例如專門研究和收藏年門畫的王樹村先生等，所以在《中國古代版畫史略》中對紙馬僅僅提了一下。
但許多流行的大量生產的年畫、神佛像紙等刻工，似是另有專門作坊組織或團體的。 紙馬是完全被省略掉了。當代出版的《中國美術史全集版畫卷》也同樣沿襲鄭振鋒先生的體例，亦以明代版畫為主體，而且乾脆把年畫也完全省略了，紙馬更是隻字不捉。
然而我們今天再以美術史的深度和廣度看，則認為應該涉及到紙馬，因為紙馬具有純正的傳統木刻黑白版畫的藝術形式，而且量大、面廣，它屬於勞動人民的藝術，不管權威的認同與否，它是存在的乙個方面。 金竹村關帝廟廟會最主要的看點有兩個：一是羅漢班，二是燒紙馬。
我們不妨先看一下羅漢班的組成：羅漢班的隊伍分前隊與後隊。羅漢班的響器與道具：
前隊有神幡、香亭、銅錢索（俗稱流星）、大號先鋒、鑼鼓。後隊有羅漢旗（即陣頭旗、蚣蚣旗）、四門叉、棍、矛、盾、鐗、雙刀、雷公拐、響鈴叉、羅漢頂等。你看，這浩浩蕩蕩一百多人的羅漢班，既有大張聲勢的旗與號，又有十八般武藝中的各種**。
儼然是一付古代軍事隊伍的裝備。再看羅漢班隊伍所排的陣法，有八卦陣、連環陣、梅花陣、龍門陣、結字陣、萬字陣、羅成陣。這列陣，也是模仿古代用兵列陣的路數。
旗動人走，鑼鼓喧天，呼聲四起，這是古代戰爭陣法的演變。至於羅漢班的各路武術表演，更是精彩絕倫：有單人打棍（舞棍），有拆棍（雙人對練）。
矛與盾的操練，則由多名少年排成方隊相互比拼。還有舞雙刀、舞雙鐗、打雷公拐、單人舞凳。其中有一種套路叫單蕩手，是由十八位年輕後生排成方陣一起打的羅漢拳。
那飄飄的衣袂，那虎虎的威勢，簡直像少林寺**下山。羅漢班表演的壓軸戲是疊羅漢。疊羅漢要疊三四層，最下層的一圈人牆是最精壯的漢子，相互用手搭肩，搭成乙個鐵桶狀的圈子。
第二層，人略少，踩在第一層漢子的肩膀上。第三圈人更少。若論高度，已達四公尺多。
最上層是由小孩扮成戲劇人物的羅漢頂。扮羅漢頂的小孩要乖巧俊俏，膽子大。這羅漢頂的小孩怎麼上去？
，是用一種叫羅漢託的幹字形木架，從四個方向同時託上。上去後，踩在大人的肩膀上，臉朝外手挽手，也是圍成一圈。望著藍天白雲映襯下的羅漢頂，人人都為他們捏一把汗。
可是小孩們卻笑嘻嘻的，還在大人們的移動下，四面轉了個圈。這疊羅漢，有的疊成井字形，有的疊成花籃形，還有的疊成牌坊，也是花樣百出。藝高的羅漢隊，最後還要表演搭橋。
筆者曾有幸看到過一次。那真是精彩極了！搭橋時，一行精壯的羅漢隊員，先以一定距離朝乙個方向站立。
每人上邊各騎一人，隨著一陣急驟的鑼鼓聲，上邊的漢子身體漸漸往後仰。注意，這是騎在別人頸脖上的後仰，一搖一顫的，四周的看客，能不捏一把汗嗎？可是後仰者慢慢下伸的雙手，竟剛好抓住另一位後仰者的大腿。
一排漢子，如此接成一曲又一曲的人橋，也是一道奇觀。隨著這一曲曲人橋的搭成，觀眾的喝彩聲，也有如波浪，一浪浪高起。人橋搭成了，扮演羅漢頂的童男童女，則在大人們簇擁下從一曲曲人橋上走過。
這人橋可不像木板橋那麼好走，腳踩上去，軟軟的，還一顫一搖。身為橋梁的漢子，這時必須鼓足氣，挺住。雖然是扎了腰圍的肚腹，要經受四十多斤重量小孩的踩踏，也不是好受的。
這時，案壇上，已分不出鑼鼓聲還是歡呼聲，吶喊聲還是驚叫聲。總之，像燒開的鍋子熱鬧成一團。至此，羅漢班的表演達到了高潮。
凡是看過金竹羅漢班表演的人，誰不嘖嘖讚嘆！怪不得金竹的羅漢隊，表演到麗水市，表演到省城杭州。
金竹村關帝廟廟會的另乙個看點是迎紙馬、燒紙馬。因為關公打仗是要座騎的。正二三月，金竹與鄰近村的村民，為了兌現心中的企盼，往往要在關公面前許下乙隻紙馬。
五月十三還願時，則要親自抬了紙馬到關帝廟內燒香磕頭。這紙馬，也有真馬那麼高，篾扎紙糊，是糊赤兎馬、胭脂馬，還是大白馬，根據各人的喜好而定。金竹村的紙馬不是三隻五隻，而是成群結隊。
因為四個村，差不多家家都許了紙馬，甚至鄰村的親戚，也有在金竹關帝廟許了紙馬的。所以五月十三前，你到金竹村，街頭巷尾隨處可見昂首揚尾的馬匹。金竹紙馬之所以聞名，是因為迎遊時，三四百只首尾相接，從金一村到金四村，沿著金溪岸邊的街路，曲曲折折逶迤而行，紅綠斑駁確實壯觀。
你不妨想象一下：古老的民宅，潺潺的溪流，乙隻只昂首的戰馬，一縷縷飄飛的鬃毛，一面面搖曳的旗幟，一聲聲急驟的鑼鼓，這一切，組成一幅多麼動人的民俗圖啊！更讓人聞所未聞見所未見的，是在關帝廟前燒紙馬的場面。
村里規定，紙馬要在三點鐘以後燒。所以吃了中飯，人們就把自家的紙馬送到關帝廟前。我第一次**紙馬，是在二十世紀的九十年代。
還記得關帝廟的紙。
農村死人燒紙房，紙馬是封建信嗎
2樓：房晨鐘
不管是農村或者其它地方，死了人，燒紙房、紙馬等，都屬於封建迷信活動。
對毫無根據，不科學的東西堅信不疑，就是迷信。
3樓：阿鳳
那是生者的乙份心，我覺得沒什麼錯的
過堂的其它相關
千僧過堂 2009年3月28日正午12時，參加第二屆世界佛教論壇的千餘名高僧大德及社會各界人士，進入五觀堂，體驗中國寺廟中的 過堂 儀式。此次 過堂 儀式是首次納入世界佛教論壇。千餘人一起 過堂 的場面前所未有，堪稱壯觀。中國佛教協會副會長明生法師表示，過堂 是出家人的每天三餐都要過的形式，體現了佛...
果報的其它相關
已經是無畏布施了，那還去想果報做什麼。任運二利，是分不開的。因果報應，有因就有果，有果必有因。種下因，待因緣成熟，就會有果報，因緣成熟是無常的，還行，對bai佛法還有初步認du 識。知道因果 因zhi緣 無常，還知道斷惡修善dao。但知道何為究內竟善？何為究竟惡嗎容？世出世間法，法法畢竟空。因緣果報...
冷害的其它相關，低溫冷害的發生有什麼規律
水稻冷害在年際間的發生是有一定規律的。研究指出，水稻年成指數與8月份平均專氣溫及8月份積溫屬的相關性很大。8月份平均氣溫在20 以下，積溫在600 以下時，年成指數多在80以下。分析地處東北稻區中心的長春市5 9月份積溫年際變化的結果 1909 1941年，1949 1983年，68年資料 以5 9...