一念行者是誰

2021-03-04 08:16:19 字數 6106 閱讀 7760

1樓:匿名使用者

一念行者,前世美猴王,自稱齊天大聖,被五蘊大山壓一萬八千年,來到東途,歷經西遊,走

八、十、一關,過無奈河,取無字真經,始成自佛作自祖,認識如來。認識如來,知成佛作祖亦在夢裡。身有三名,幻有四智;運如六根,日見八識;不二能一,終見零靈。

一心具三身,三身應三名。法身之名一念行者,報身之名高山流水,化身之名高成東。三名亦幻,真性無名。

前世高山,今世一念;前世流水,今世行者。前世行醫,今生行意。無論插秧割禾,總是無事閒人。

沒事無業,自在旅客。游於三界,戲於五常,穿梭因果自在身;漫行六道,安于輪迴,禪定無常涅槃心。前生事故,今世故事,說來道去淨空化虛雲;走在路上,坐在椅裡,一念一行自覺中。

十年從醫空茫茫,看慣生病老死場。世人幻海徒掙扎,豈是藥、刀能解放?藥書讀破枉費功,不解人之真病一寸兩。

今日醫他頭痛好,改日再來腳生瘡。凡醫手下有人真健康?治他今日不死百年亡。

醫學助長恐懼心,其越發達人越慌。

一日桃熟別枝頭,覺悟諸相出幻象。移走四方自在人,肉身菩薩來世上。東方有木春來發,此樹此枝此葉遮毒陽。

長夏成蓋出巨蔭,送那世上一片好清涼。高山巍巍寂不動,流水淙淙徹夜唱。行者終日不曾停,如如不動本然上。

一念行者,乙個走在路上、站在街上或坐在椅子裡的人。以心為田,以字為籽,以書當種,春耕夏鋤,心靈老農。沒有過去,也沒有未來,僅有當下乙個不停變幻著的念頭。

身份:一念;名字:一念;全部的所有:

一念。一念行者,一念覺行。

一念何物?誰是行者?一念,心上過客。

心中只有念頭,一念即是行者,行者即是一念。念頭為心行者,除此一念,別無它物,別無人,別無行者。一念在行,不停不駐,本就行者,故名一念行者。

我是一朵飄過天空的雲,幻化諸形,為你所見;我是一口掛在菩提樹上的鐘,被你所敲,助你觀音;我是一股流過沙灘的小河,因你起波,為你作舞;我是一棵櫻花樹、一片樹上的細葉,為你**而生,因為暮秋而落;我是大地如如不動,我是天空空而無形;我是修佛的百靈,我是學道的夜鶯,我是小鳥飛過天空。我是外在的你,你終成為的我。我是乙個迷,乙個笑話,乙個確定的存在。

我是一管笛,一次次不斷飛出的音符。我是天上的風,地上的水,眾生心智的錢——道的化身。

我是自然之子,跟隨大宗師學道的人。我是轉世的莊子,再來的倉央嘉措,居住在鄉間的老子,隱藏在獵隊中的六祖(世人皆有所求,如獵人逐物,故說獵隊),涅槃的佛陀,微笑的奧修,分身在中國的男相凱蒂。我是穿梭在空性裡的人,我是諸靈魂的合身。

我是清淨法身、圓滿報身、千百億化身。我有不同的形體、身份、樣子:一切是我,我是一切。

我說了很多「我是」

,事實上我知道我什麼也不是——我是什麼也不是,這才是真相的。每當頭腦說我是時,心立刻就會說我不是。覺悟就是認出來我不是什麼的過程。

我是誰?我是我當下的念頭,我是不增不減的覺;我是誰?我是眾生,也是佛;我是大我,也是小我。

我是我說給我自己的故事,我是認為中的那——我認為我是什麼我就是什麼。事實上我是一切,我在時刻不停地是是是,然後是不是,最終我是不是。我是不是。

我的見地從**來?就在眼皮底下。我如何知道它們的?

來自心對它自身的認識,以及心對它自身生命的體驗。這不是什麼高深的真理或深奧的佛法,它是至簡的大道。它們並不是很高,只是被幻相掩的很深。

當你出離了自己的頭腦,真相就在眼前!一切再簡單明顯不過,只是它簡單明顯到頭腦無法理解,也看不見的程度。人們總是跨過眼前真正的真相,去找尋他們認為的永遠也找不到的真相。

人們與「真相」的距離,不是跨過一點,就是不足一點,想追求真相的頭腦總是不能正好的安住如實的存在之上。因為「想」

,總是讓它自己不是過,就是不及。

我是一位沒有**的**,也是一位沒有**的**。若我是**,誰是吾師?天地是吾師,萬物是我同修者;若我是**,誰是我**?

萬事萬物皆是我**,我與天地同其位,萬物皆是我**。若我是**,我跟誰修行?我跟最上上**——天地修行;若我是**,誰跟我修行?

最上上根的**跟我修行。

上天沒有**,所以它是萬物的宗師;大地沒有**,所以其上所有都是它的**。我上學道於天,下效法於地,中做安做於己。我沒有**,所以**成為了他們自己的老師;我沒有老師,所以我做我自己的老師。

三界是心,五行因果,我是淨空,也是虛雲。我是自己的完整,也是我自己的豐盛

我是老天之下、佛土之上的一棵櫻花樹。我是一種美的現象。我的存在只是釋放我的香——那存在透過我而來的智慧型之香。

一棵樹只是乙個空管,它所輸送或呈現的只是天地的菁華。我也一樣,我不認為有什麼智慧型是屬於我的。一棵樹並不擁有花朵,那花朵也不是那樹的,那花朵只是老天的心在樹上的開花。

老天想表達它的美,然後它造了一棵樹,之後它讓花朵在樹枝椏上綻開。我就是老天所製造的一棵樹,如果說我是有智慧型的,那麼我的智慧型只是老天透過我這棵樹開出的花。我的智慧型是老天的微笑。

有人問我「行者,我可以**你的文章嗎?」我回答說:花香隨風四處傳播,當風走過一朵花朵的身旁,風攜花香而往,沒有哪一朵花會對風說,「喂,夥計,你不能拿走我的花香,你給我留下。

」當風把花香帶走,花朵也不會說,「嘿,夥計,你太沒禮貌了,你還沒給我打招呼就把我的花香帶走了,你給我拿回來」

花朵只做它自己,它不操心風或蜂。悟道者身似植藤,心似飛鷹,有形如水,無形似風,有用如金錢,無用如糞坑。他無為,但他無畏。

他只做自然的事。像花在那兒,路過的蜜蜂根據自己的情況,來吮吸它們需要的花香。我的存在如花,我只是開放我自己。

我不是一株有妄心的花,我不擔心哪只蜜蜂會因找不到花粉而餓死,哪只蜜蜂會因太貪而撐死。如果我是花,我不會分配我的花香,給這只大的蜜蜂多點兒,給那只小的蜜蜂少點兒,花香不操心那,它只是開放,它讓蜜蜂來自己量力吮香。花朵不操心誰會貪吃撐著,也不會操心誰弱競爭不到餓著。

花朵只是放心的開。開花,是花朵的使命;而吮蜜,是蜜蜂的事。悟道者是乙個大放心的人,放心到他不擔心一切。

心大似空,心定如石,道心是永遠不破碎的完整寂靜。

我是大地上一棵會開花的樹,我的存在只是跟隨四季而走,我發芽、我開花、我結種、我落葉——我聽從天地的指令,我反映天地的意志。我無我。我做乙個無我的我自己。

因隨著緣而改變它自己,萬物合和而生——聚而有,散則無,心感相而念生,心生念而相成,我在天地中外觀內觀,於有形無形中造夢觀夢。用心若鏡,我是老天的臉孔,我反映老天的心情。自然是道之心、法之體、萬物之象,我以老子之形,走自然之道,作自然的一部分,樂寧在天地。

一念行者是誰

2樓:阿韶

一念行者,前世美猴王,自稱齊天大聖,被五蘊大山壓一萬八千年,來到東途,歷經西遊,走

八、十、一關,過無奈河,取無字真經,始成自佛作自祖,認識如來。認識如來,知成佛作祖亦在夢裡。身有三名,幻有四智;運如六根,日見八識;不二能一,終見零靈。

一心具三身,三身應三名。法身之名一念行者,報身之名高山流水,化身之名高成東。三名亦幻,真性無名。

前世高山,今世一念;前世流水,今世行者。前世行醫,今生行意。無論插秧割禾,總是無事閒人。

沒事無業,自在旅客。游於三界,戲於五常,穿梭因果自在身;漫行六道,安于輪迴,禪定無常涅槃心。前生事故,今世故事,說來道去淨空化虛雲;走在路上,坐在椅裡,一念一行自覺中。

十年從醫空茫茫,看慣生病老死場。世人幻海徒掙扎,豈是藥、刀能解放?藥書讀破枉費功,不解人之真病一寸兩。

今日醫他頭痛好,改日再來腳生瘡。凡醫手下有人真健康?治他今日不死百年亡。

醫學助長恐懼心,其越發達人越慌。

一日桃熟別枝頭,覺悟諸相出幻象。移走四方自在人,肉身菩薩來世上。東方有木春來發,此樹此枝此葉遮毒陽。

長夏成蓋出巨蔭,送那世上一片好清涼。高山巍巍寂不動,流水淙淙徹夜唱。行者終日不曾停,如如不動本然上。

一念行者,乙個走在路上、站在街上或坐在椅子裡的人。以心為田,以字為籽,以書當種,春耕夏鋤,心靈老農。沒有過去,也沒有未來,僅有當下乙個不停變幻著的念頭。

身份:一念;名字:一念;全部的所有:

一念。一念行者,一念覺行。

一念何物?誰是行者?一念,心上過客。

心中只有念頭,一念即是行者,行者即是一念。念頭為心行者,除此一念,別無它物,別無人,別無行者。一念在行,不停不駐,本就行者,故名一念行者。

我是一朵飄過天空的雲,幻化諸形,為你所見;我是一口掛在菩提樹上的鐘,被你所敲,助你觀音;我是一股流過沙灘的小河,因你起波,為你作舞;我是一棵櫻花樹、一片樹上的細葉,為你**而生,因為暮秋而落;我是大地如如不動,我是天空空而無形;我是修佛的百靈,我是學道的夜鶯,我是小鳥飛過天空。我是外在的你,你終成為的我。我是乙個迷,乙個笑話,乙個確定的存在。

我是一管笛,一次次不斷飛出的音符。我是天上的風,地上的水,眾生心智的錢——道的化身。

我是自然之子,跟隨大宗師學道的人。我是轉世的莊子,再來的倉央嘉措,居住在鄉間的老子,隱藏在獵隊中的六祖(世人皆有所求,如獵人逐物,故說獵隊),涅槃的佛陀,微笑的奧修,分身在中國的男相凱蒂。我是穿梭在空性裡的人,我是諸靈魂的合身。

我是清淨法身、圓滿報身、千百億化身。我有不同的形體、身份、樣子:一切是我,我是一切。

我說了很多「我是」

,事實上我知道我什麼也不是——我是什麼也不是,這才是真相的。每當頭腦說我是時,心立刻就會說我不是。覺悟就是認出來我不是什麼的過程。

我是誰?我是我當下的念頭,我是不增不減的覺;我是誰?我是眾生,也是佛;我是大我,也是小我。

我是我說給我自己的故事,我是認為中的那——我認為我是什麼我就是什麼。事實上我是一切,我在時刻不停地是是是,然後是不是,最終我是不是。我是不是。

我的見地從**來?就在眼皮底下。我如何知道它們的?

來自心對它自身的認識,以及心對它自身生命的體驗。這不是什麼高深的真理或深奧的佛法,它是至簡的大道。它們並不是很高,只是被幻相掩的很深。

當你出離了自己的頭腦,真相就在眼前!一切再簡單明顯不過,只是它簡單明顯到頭腦無法理解,也看不見的程度。人們總是跨過眼前真正的真相,去找尋他們認為的永遠也找不到的真相。

人們與「真相」的距離,不是跨過一點,就是不足一點,想追求真相的頭腦總是不能正好的安住如實的存在之上。因為「想」

,總是讓它自己不是過,就是不及。

我是一位沒有**的**,也是一位沒有**的**。若我是**,誰是吾師?天地是吾師,萬物是我同修者;若我是**,誰是我**?

萬事萬物皆是我**,我與天地同其位,萬物皆是我**。若我是**,我跟誰修行?我跟最上上**——天地修行;若我是**,誰跟我修行?

最上上根的**跟我修行。

上天沒有**,所以它是萬物的宗師;大地沒有**,所以其上所有都是它的**。我上學道於天,下效法於地,中做安做於己。我沒有**,所以**成為了他們自己的老師;我沒有老師,所以我做我自己的老師。

三界是心,五行因果,我是淨空,也是虛雲。我是自己的完整,也是我自己的豐盛

我是老天之下、佛土之上的一棵櫻花樹。我是一種美的現象。我的存在只是釋放我的香——那存在透過我而來的智慧型之香。

一棵樹只是乙個空管,它所輸送或呈現的只是天地的菁華。我也一樣,我不認為有什麼智慧型是屬於我的。一棵樹並不擁有花朵,那花朵也不是那樹的,那花朵只是老天的心在樹上的開花。

老天想表達它的美,然後它造了一棵樹,之後它讓花朵在樹枝椏上綻開。我就是老天所製造的一棵樹,如果說我是有智慧型的,那麼我的智慧型只是老天透過我這棵樹開出的花。我的智慧型是老天的微笑。

有人問我「行者,我可以**你的文章嗎?」我回答說:花香隨風四處傳播,當風走過一朵花朵的身旁,風攜花香而往,沒有哪一朵花會對風說,「喂,夥計,你不能拿走我的花香,你給我留下。

」當風把花香帶走,花朵也不會說,「嘿,夥計,你太沒禮貌了,你還沒給我打招呼就把我的花香帶走了,你給我拿回來」

花朵只做它自己,它不操心風或蜂。悟道者身似植藤,心似飛鷹,有形如水,無形似風,有用如金錢,無用如糞坑。他無為,但他無畏。

他只做自然的事。像花在那兒,路過的蜜蜂根據自己的情況,來吮吸它們需要的花香。我的存在如花,我只是開放我自己。

我不是一株有妄心的花,我不擔心哪只蜜蜂會因找不到花粉而餓死,哪只蜜蜂會因太貪而撐死。如果我是花,我不會分配我的花香,給這只大的蜜蜂多點兒,給那只小的蜜蜂少點兒,花香不操心那,它只是開放,它讓蜜蜂來自己量力吮香。花朵不操心誰會貪吃撐著,也不會操心誰弱競爭不到餓著。

花朵只是放心的開。開花,是花朵的使命;而吮蜜,是蜜蜂的事。悟道者是乙個大放心的人,放心到他不擔心一切。

心大似空,心定如石,道心是永遠不破碎的完整寂靜。

我是大地上一棵會開花的樹,我的存在只是跟隨四季而走,我發芽、我開花、我結種、我落葉——我聽從天地的指令,我反映天地的意志。我無我。我做乙個無我的我自己。

因隨著緣而改變它自己,萬物合和而生——聚而有,散則無,心感相而念生,心生念而相成,我在天地中外觀內觀,於有形無形中造夢觀夢。用心若鏡,我是老天的臉孔,我反映老天的心情。自然是道之心、法之體、萬物之象,我以老子之形,走自然之道,作自然的一部分,樂寧在天地。

那首詩是有一念清淨覺字,那首詩是有一念清淨覺四個字

一念清淨絕千古,十界依正無纖塵,識得此念是何物,世間忽然少一人。高僧大德 ps 這好像是語錄,不是詩歌 標題四個字的七言古詩 fhydghtfffy 襲橫看成嶺側成峰,遠近高bai 低各不同。不識廬du山真zhi 題西林壁好多好多個個ysvdvwjdjdjhdhdhhdh,我們的確是乙個很好熱呀 這...

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