1樓：海印放光
出家，功德無量。建議先學習佛經基本知識，然後再到五台山的寺院去請求出家。現在，正規的寺院對接收出家比較謹慎，因為不信仰佛教的人士進入寺院對佛教會產生不良影響，所以如果您對佛教一無所知，肯定沒有任何寺院接收的。
2樓：匿名使用者
施主，只要心存善心，出家 在家都能修行，記得要心如止水，也不必非找尋五台山的。
3樓：匿名使用者
我也想，我的老鄉有好些是寺廟裡的和尚…你如果知道和尚是他們的職業，也有上下班有工資拿你還想修行嗎？修行在那都可以，不一定非要在寺廟裡
我想出家請問五台山哪座寺廟可以收人
4樓：洗塵居士
樓主在北京,先去鳳凰嶺的龍泉寺吧(頤和園門口有直達車),那裡常年招收常住義工,樓主先去那裡住下來,一邊做義工積累福報,一邊體會出家生活,如果真心想出家,機緣成熟,學誠大和尚(http://blog.sina.
***.**/xuecheng)會給你剃度的.
另外,我把我回答別人問出家問題的回答貼過來,供樓主參考,合十祝願吉祥,阿彌陀佛.
簡單說一句話,文憑不重要,(真的不曉得有些人從**聽來要本科學歷的,道聽途說,沒有根據,當然認得字還是起碼的,否則很多佛經都讀不下來嘛),你有沒錢也不重要,是否結過婚也不重要,唯一重要的就是你的發心,就是你為什麼要出家的問題,想清楚了,真正感受到出家的好了,就是九頭牛也拉不回來的.如果真要出家,是誰也障礙不了你的,不是父母妻子放不下你,不讓你去出家,而是你自己放不下世俗的恩愛,沒有勇氣做乙個捨家離欲辭親割愛的出家人.能否出家,有沒有佛緣,全在你的一念之間.
要出家,並非一件小事,印光法師曾舉出兩個條件:第一要發大菩提心,第二要有過人天分,才能荷擔如來家業,做眾生的人天導師.出家是大丈夫事情,非王侯將相所能為也,"**白玉非為貴,唯有袈裟披肩難".
出家乃是一件非常鄭重地事情，而且在佛教徒看來，也是一件非常值得讚嘆的事情，出家不是要逃避什麼挫折或者世間男女情感一時想不開,他應該是佛法的傳播人,是佛陀的使者,他是人天的導師,佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力,要有一顆"不忍眾生苦,不忍聖教衰,不為自己求安樂,只願眾生得離苦"的大菩提心,古人說：「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！」要想出家，先要看看自己出家的發心，是否具有出離心，認識到了輪迴六道的痛苦，想要出離三界六道，更要看是否具有菩提心，即願意救度一切苦難眾生的心，如果具有了菩提心，那麼出家以後，有著這種菩提心的支援，一定能成就道業，相反地，只是一段時間的挫折或者情感問題，或者願意清靜幾天，那麼貿然出家，而沒有乙個堅定的信仰支援的話，出家生活也不會太平坦的。
如果樓主師兄暫時還發不起這樣的大菩提心或者對佛法了解不深的話,那我勸樓主先不要急著出家,我的建議樓主如果想學佛,還是先皈依三寶,做一名在家居士,唸佛誦經,思維佛法的道理,有空可以去寺院參加參加佛法講座,做做義工,有機緣了參加八關齋戒,這樣都能讓樓主體驗到出家人的生活,還可以通過修行讓自己各方向的生活都變的吉祥些順利些.如果到時候還是有一顆出家修行的道心,那我會非常的讚嘆、恭敬、頂禮和供養您這位出家僧寶的！
不管怎麼說，能現在發起一念想要出家修行的心，都是非常值得讚嘆和隨喜的，不用說已經真實出家，即使發出家心嚮往靜處，其功德亦難以計量，《難陀出家經》雲：「若三千大千世界所有眾生，於一大劫中，布施兒女，所獲功德，不如發出家心向寂靜地邁一步所獲功德。」不用說自身出家，即使勸人出家、支援別人出家所獲功德亦是無量。
《出家功德經》雲：「若放男女奴婢人民出家，功德無量。」不用說終生出家，即使一日一夜出家其功德也難以思議。
《本緣經》雲：「以一日一夜出家故，二十劫不墮三惡道。」《僧祗律》雲：
「以一日一夜出家修梵行者，離三百六十三萬六千歲三塗苦。」《萬善同歸集》中永明延壽大師雲：「乃至醉中剃髮，戲裡披衣，一向時間，當期道果，何況割慈舍愛，具足正因，成菩薩僧，福何邊際。
」合十祝願吉祥,阿彌陀佛.
依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備
以下的條件：
1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種**病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭**通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：
背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜乙個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。
沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
5樓：匿名使用者
你只不過是出現了生活上的煩惱，而不是達到出家人的要求。解脫煩惱有很多的方法，並非一定得出家，心中有佛你就會豁然開朗的。
6樓：無由水自流
我覺得想出家只是想逃避生活的乙個想法罷了，真的去出家了，真真想解決的問題還是解決不了的！
真的想知道自己為什麼而活著，建議你先去看看去看看張藝謀的一部電影《活著》，然後去做做義工什麼的，減少下工作量，多感受下不忙碌、不含金錢的生活，也許慢慢就想通了！
你應該不是想出家，而是討厭現在的生活狀態才對！
（個人想法，僅供參考）
7樓：匿名使用者
紅塵處處修行所，何必獨選五台山？
人生漫漫盡虛空，何必一山困一僧？
若解如來真實意，放下屠刀立地佛！
貪嗔痴等若不了（liao），諸佛現前也無奈！
勤斷貪嗔痴，常念阿彌陀。
這是我的建議！
發站內訊息給我，咱們有緣的條件下談一下！
8樓：匿名使用者
阿彌陀佛,
至少在我之前的四條回答沒有看到你所說的無聊廣告.
請觀你的心.
我覺得回答者： 洗塵居士 - 同進士出身 六級 11-1 14:26可以參考
9樓：暈了這次行吧
實在想出家幹嗎一定要去寺廟啊，說難聽話現在有幾個真和尚，不如自己在家讀點佛書，聽說很多地方都有信佛的人聚會，開放生法會，你不妨多參加參加，不要理別人那麼多閒言碎語，心情平靜就好啊，不一定要出家，看你好像很有錢的樣子，幹嗎一定要當和尚，花點錢買些動物放生，心裡會好一點
我想要出家有沒有哪寺廟收徒弟的
10樓：一身三影
黃梅四祖寺，虛雲老和尚的法嗣淨慧長老主持的道場。
不過，這位師兄，您真的是發心出家，還是遇到一些坎坷而想逃避呢？
乙個人要舍俗出家，過另一種生活，也不是一件隨隨便便的容易事。佛教是講「因緣」的。
當事人應冷靜、理性，確保自己行為非一時衝動之舉。必須將有關家庭事宜處理妥當，方可出家為僧（尼）。
如果因緣、條件不具備，則不要勉強出家，以免增添諸多煩惱。
想要出家的居士，一定要真誠、認真、冷靜地面對此事，這是一條充滿荊棘的道路，如果沒有足夠的決心和勇氣，以及具足的因緣福報，一般人是走不到頭的。實踐證明：不是每個人都能出家，出得了家的。
乙個會修行的人，現在就以修；如果不會修行，出家換一件衣服也不一定能使你的心性改變。不往身、口、意去淨化，出家也等於只是搬家而已。
賢善成就，普願吉祥
南無藥師琉璃光如來
11樓：名可名非
讀一下五台山比丘果戒的文章吧。
12樓：陸過人間
你家是**的，說一下，在看看誰知道你家附近哪有大寺院！
13樓：崇吉堂
廣東省東莞市樟木頭觀音山觀音寺
14樓：匿名使用者
不可以少善根福德因緣。先了解佛法吧。
15樓：稻穀可可
遼寧海城大悲寺 四川甘孜五明佛學院.
16樓：軍需官的三姨太
你要不要執照嘛？正宗的需要大專文憑。
17樓：鬼鬼龍龍
我也想出家有****嗎？
18樓：知道集結號
三思啊 ！！ 你並不了解什麼是佛 什麼是佛教
19樓：
去你媽的，老娘抄是信耶
襲穌教的，什麼佛啊出家啊，去死吧，我們信上帝的從來不用燒香拜什麼佛，還要吃素的，我們什麼都吃。你們還供水果，拿那些爛泥賴家裡拜拜拜，你想想如果天地是他造的，那水果也是他造的咯，那還要你給他吃什麼？你們還要什麼閉關啊，把自己身體搞的跨了，我們信上帝的從不用這樣。
快樂過一輩子
我想去五台山帶髮修行一段時間，想找那種安靜的，佛文化深厚的寺廟，我是一女的，各位知道那個寺廟嗎？需
20樓：任小笨
五台山普壽寺。這是個非常莊嚴清淨的修行道場。但據說不給居士掛單。建議你白天打客堂**諮詢一下。
還有個很殊勝的女眾道場，長春百國興隆寺。這是非常正規嚴格的修行道場。非常清靜殊勝。
帶上身份證即可，掛單登記要用。帶乙個喝水杯，杯上貼上自己名字。換洗衣物。牙膏牙刷。臉盆海清等有公用的不用帶
21樓：白塔心願
白雲寺，七佛寺，集福寺，海會庵，金剛庵這些都是女眾比丘尼寺廟。
22樓：匿名使用者
我也想去，願意結伴而行
23樓：鄢綠竺元英
沒用的修行
不是什麼地方就好了
**都一樣
不如安排功課
大部分空閒時間用於修行
逐漸佛力加持
改變不難
磕頭拜懺
!磕頭為主
!其他為輔!
磕大頭（五體投地）拜懺，了業最快了！比你念什麼都快很多了！！一般最少要磕10萬個！
磕頭懺悔：每念一聲佛號磕頭一次（念阿彌陀佛就行）每天數量看自己體力，一般108個！一般1到2個月就會有明顯效果了！！
再有迴向文一定要對！！
看你的體力了
磕頭有小頭、
中頭、大頭
效果不同的
小：跪著不起來
直接磕頭
上半身動
中：跪下磕頭
站起來再跪下磕頭
大：就是五體投地那種了
有累世的@殺@生因果導致的
需要超度才行
念誦不如抄**
抄**不如禮佛拜懺
力度是關鍵
效果各不同
念誦為輔
抄**為主
（或念誦地藏菩薩名號）
抄**-----《地藏經》
（100部）
《藥師經》
（100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的
太多可以燒掉
灰入乾淨流動水裡即可
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍
五台山在哪裡，五台山是在哪裡？
位於山西省忻州市。景區規劃面積607平方千公尺，行政管轄面積436平方千公尺。名山志 載 五台山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之台，故曰五颱。五台山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有 顯通寺 塔院寺 菩薩頂 南山寺 黛螺頂 金閣寺...
五台山哪個廟最靈，五台山哪個寺最靈驗？
1 先問下施主，想在五台山求什麼事呢？都知道的，五台山是佛教四大仙山之一，也是文殊菩薩的道場，是供奉代表聰明智慧型的文殊菩薩的佛山，關於聰明智慧型的可以去求一求 2 整個五台山相對還是比較大的，也不止文殊菩薩一尊菩薩的，還是有很多的。東台看日出，西臺賞明月，南台觀山花，北台望雪景，站在中颱頂，伸手摸...
介紹一下五台山，五台山的講解詞
五台山位於中國山西省東北 部忻州市五台縣境內，距省會太原市230公里，是中國佛教及旅遊勝地，位列中國佛教四大名山之首。五台山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十餘處。五台山方圓約320公里，因五峰如五根擎天巨柱拔地而起，巍然矗立，峰頂平坦如台，故名五颱。五台山簡介 五台山位於山西省忻州市東北部五台縣境內，...