1樓：創作者
五台山位於中國山西省東北部忻州市五台縣境內，距省會太原市230公里，是中國佛教及旅遊勝地，位列中國佛教四大名山之首。
五台山是馳名中外的佛教勝地，也是大智文殊師利菩薩的道場。五台山以建寺歷史悠久和規模巨集大，而居佛教四大名山之首——故有金五颱之稱，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。
五台山簡介
2樓：春天的離開
五台山位於山西省忻州市東北部五台縣境內，平均海拔1000公尺以上，最高點北台葉門峰海拔3058公尺，被稱為「華北屋脊」。五台山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如台，故名五颱。
又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。是乙個融自然風光、歷史文物、古建藝術、佛教文化、民俗風情、避暑休養為一體的旅遊區。
五台山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦並稱為世界五大佛教聖地。是中國佛教及旅遊勝地，列中國十大避暑名山之首。2023年被聯合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產名錄。
五台山所在的山西處於黃土高原，地旱樹稀，視野裡整整乙個是土黃色的世界，可以稱為金色世界。
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主要特點：
五台山位居中國四大佛教名山之首，稱為「金五颱」，為文殊菩薩的道場。五台山並非一座山，它是坐落於「華北屋脊」之上的一系列山峰群，最高海拔3061公尺。五座山峰（東台望海峰、南台錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北台葉鬥峰）環抱整片區域，頂無林木而平坦寬闊，猶如壘土之台，故而得名。
五台山是中國唯一乙個青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場，現存宗教活動場所共86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。
3樓：暮夏淺眠
五台山位於中國山西省東北部忻州市五台縣東北隅，位居中國四大佛教名山之首，被稱為「金五颱」，被認為是文殊菩薩的道場，是世界佛教五大聖地之一，
同時還是中華人民共和國***首批公布的國家級重點風景名勝區、國家森林公園、國家對外推出的35張旅遊王牌產品之一，也是中華十大名山之
一、國家首批4a級旅遊區。 五台山並非一座山，而是座落於「華北屋脊」之上的一系列山峰群，
景區面積達2837平方公里，最高海拔3058公尺。五座山峰（東台望海峰、南台錦鏽峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北台葉鬥峰）環抱整片區域，頂無林木而平坦寬闊，猶如疊土之台，故而得名。
4樓：匿名使用者
五台山位於山西省忻州地區五台山縣五台山風景區，是中國四大佛教名山，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大佛教名山」。中國的四大佛教名山有這樣的形容：金五颱、銀普陀、銅峨眉，五台山有金五颱之稱。
五台山有眾多的佛塔寶剎。建築使用材料，有磚塔、石塔、琉璃塔、木塔、鐵塔、銅塔、銀塔、玉塔、水晶塔等等；建築形制有車堵波式塔、密簷式塔、樓閣式塔、亭閣式塔、金剛寶座式塔、組合式塔；性質有佛塔與墓塔之分。
佛塔中為舍利塔、靈蹟塔及一般的供奉塔。墓塔中可分為高僧墓塔與一般性紀念塔；時代上最早的是北魏石塔，以後各個時期均有，最遲的是近年來為五台山圓寂高僧建的舍利塔；規模上大者高56.4公尺，刺破蒼穹，欲與天公試比高。
小者僅0.05公尺，精巧玲瓏。
在全國現存佛塔中，圓果寺的元建阿育王塔，塔院寺的釋迦文佛舍利寶塔，顯通寺的組合式銅塔以及《華嚴經》字塔，均屬珍品。五台山的塔，沿革之久，數量之多，用材之廣，形制之全，性質之繁，都是全國同類地區罕見。
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2023年，五台山以山西五台山風景名勝區的名義，被***批准列入第一批國家級風景名勝區名單，歷年來獲得了「國家重點風景名勝區」、「中華十大名山」之
一、「國家地質公園」、「國家自然與文化雙遺產」、「國家aaaaa級旅遊景區」、「世界遺產」等榮譽。
五台山海拔很高，雖然處於與北京大致相同的緯度，但氣候特徵卻和中國東北部的大興安嶺差不多。春秋季節：4月上旬至10月上旬，平均氣溫在12℃—21℃之間。
冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均氣溫在0℃—10℃之間。
夏天的時候五台山地區夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來五台山旅遊，需帶毛衣、毛褲。若想登東台觀日出，得租棉大衣才行。
從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門岩來五台山，需注意季節和氣候變化。4月以前和11月以後，高入雲端的公路有可能被積雪封堵，難以通行，建議走其他南線或西線路上山。夏季是到五台山旅遊的較好季節。
5樓：匿名使用者
五台山位於山西省東北部，忻州市五台縣和繁峙縣之間，西南距省會太原市230公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大名山」。與尼泊爾藍毗尼花園 五台山
、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦並稱為世界五大佛教聖地，或者世界五大佛教名山。五台山所在的山西處於黃土高原，地旱樹稀，視野裡整整乙個是土黃色的世界，可以稱為金色世界；峨眉海拔很高，山頂積雪，可謂銀色世界；東方琉璃世界系藥師佛的淨土，藥師佛即藥師琉璃光如來佛的簡稱，據佛經記載藥師琉璃光佛手持藥缽，醫治一切眾生之病源和無名痼疾，藥師佛的十二大願中，其中最令人矚目的一條是「除一切眾生病，令身心安樂。」藥師佛還有兩個化身：
一是藥樹王，二是如意珠王。藥師佛的濟世本願和化身從乙個側面呼應了大乳山旅遊度假區的「福地養生」的主題。結合福地養生理念，以琉璃為主要的建築材料，體現其玲瓏剔透的特性，展現了乙個晶瑩剔透的琉璃光世界。
九華山緯度低，不會太冷，一年四季都可去。普陀山也是，不過最好在春季，萬木發陳之時。五台山最好在夏季，其他季節會很冷。
峨眉山高，景點多在高處，因此也是夏季去最宜，但四季相差不太大。[1] 五台山屬太行山系的北端，跨忻州市繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣、五台縣，周五百餘裡。中心地區台懷鎮，距五台縣城78公里、繁峙縣砂河鎮48公里、忻州市150公里、山西省會太原市240公里。
在北緯38°50'～39°05'、東經113°29'～113°44'之間，由一系列大山和群峰組成。其中五座高峰，山勢雄偉，連綿環抱，方圓達250公里，總面積592.88平方公里。
五台山是地球上最早露出水面的公升遷陸地之一。它的孕育，可以追溯到26億年 五台山
前的太古代。到震旦紀時期，又經歷了著名的「五颱隆起」運動，形成了華北地區最雄渾壯偉的山地。第四紀時期，冰川覆蓋了五台山，留下了彌足珍貴的冰緣地貌。
五台山地層完整豐富，特別是前寒武系地層典型奇特，是全國地質科考的重點地區。五台山境內的絕大部分地層組段，都是以該地區的山、水、村、鎮命名的，它們在地質學領域具有重要的位置和作用。 五台山最低處海拔僅624公尺，最高處海拔達3061.
1公尺，為華北最高峰，有「華北屋脊」之稱。台頂雄曠，層巒疊嶂，峰嶺交錯，挺拔壯麗，大自然為其造就了許多獨特的景觀。五台山氣候寒冷，又被稱作「清涼山」。
全年平均氣溫為零下4度，7至8月最熱，分別為9.5度和8.5度，1月份最冷，平均氣溫零下18.
8度。台懷地區比台頂早乙個月入春，遲乙個月入秋，溫度相差6度左右，全年平均氣溫2－3度，最低氣溫零下30度，最高氣溫為30度。台懷地區夏季空中雲層較低，濕度大，常有雨水。
五台山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十餘處。其中寫字崖，用水灑 五台山景區
溼以後，拿手帕仔細拭擦，崖面會顯示出類似篆隸體字跡，水乾字隱。有人曾除去表皮石層，結果下層仍能擦出字來。層層有字，字字不同。
據載曾發現過「天之三寶日月星，地之三寶水火風，人之三寶精氣神」的聯句。五台山方圓約320公里，因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、 巍然矗立，峰頂平坦如台，故名五颱。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見炎暑，故又別稱清涼山。
是乙個融自然風光、古建藝術、歷史文物、佛教文化、民俗風情、避暑休養為一體的旅遊區。2023年，五台山以山西五台山風景名勝區的名義，被***批准列入第一批國家級風景名勝區名單，歷年來獲得了「國家重點風景名勝區」、「中華十大名山」之
一、「國家地質公園」、「國家自然與文化雙遺產」、「國家aaaaa級旅遊景區」、「世界遺產」等榮譽。 五台山由古老結晶巖構成，北部切割深峻，五峰聳立，峰頂平坦如台，故稱五颱︰東台望海峰、西臺掛月峰、南台錦繡峰、北台葉鬥峰、中臺翠巖峰。五峰之外稱台外，五峰之內稱台內，台內以台懷鎮為中心。
五颱周長約250公里，總面積2837平方公里。五颱之中以北臺最高，北台頂海拔3061.1公尺，有「華北屋脊」之稱。
山中氣候寒冷，台頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。五台山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構成，是優良的夏季牧場。
6樓：匿名使用者
五台山位於山西省是中國四大佛教名山，是世界聖地，五大名勝之一
7樓：匿名使用者
五台山位於中國山西省東北部，距省會太原市230公里。與四川峨嵋山、安徽九華山、浙江普陀山共稱「中國佛教四大名山」。是中國佛教及旅遊勝地，列中國十大避暑名山之首。
2023年被聯合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產名錄。
8樓：我的心太亂
五台山的講解詞
9樓：山西旅遊專家
首先先讚嘆大家，為什麼呢，因為我們今天要踏上前往五台山的旅途，五台山是文殊菩薩的道場，文殊菩薩曾發過大願，凡向我文殊一步，必得無上利益福德。所以大家此次五台山之行，也必然能夠得到文殊菩薩的保佑加持，相信此行一定會圓滿吉祥。
大家也許都聽說過，中國有四大佛教名山，而五台山居其首位。這四大佛教名山，分別是：觀世音菩薩的道場——普陀山，位於浙江舟山縣。
地藏菩薩道場是安徽的九華山。普賢菩薩的道場是四川峨眉山。觀音大悲，地藏大願，普賢大行。
而文殊菩薩呢，是大智，他老人家的道場就是我們將要去參拜的五台山。佛家有一句非常著名的話，叫作摩訶般若波羅蜜多，大家也許都聽說過，但不明白是什麼意思，它的意思就是用大智慧型到達彼岸。可想而知，想要到達生死苦海的極樂彼岸需要什麼呢，需要的是大智慧型，還不是一般的聰明智慧型，這種智慧型，能斷煩惱的智慧型佛家稱它為般若。
我們的文殊菩薩，般若智慧型堪稱第一，號稱七佛之師，曾是七尊古佛的老師，學生都成佛了，老師還非常謙虛的作菩薩。雖然是菩薩，但他的大智慧型大家可想而知也。
下面我給大家介紹一下五台山，今天我們將要去的五台山古時稱作清涼山，為什麼稱清涼山呢，一是因為五台山山勢海拔很高，尤其是它的幾個台頂，既使夏季也有可能見到白皚皚的積雪。所以自古以來，五颱都是避暑朝聖的勝地。想當年康熙皇帝就曾經五次前往參拜五台山，當然據史料記載，他五次前來其中有個很重要的原因是要找尋他的父親，那就是相傳在五颱剃發出家的順治皇帝——愛新覺羅·福臨。
大家都看過《孝莊秘史》吧，那個**拍得順治沒有出成家，雖有意願，但沒遂願。當然順治出家根本起因不是想要超越輪迴，度脫苦海乃至自覺覺他廣度眾生，他是因為他的愛妃去世，受到了嚴重的打擊，所謂的心灰意冷。反正順治是否真的出家，這是乙個清史之迷。
但是，康熙五次前訪五台山多少說明了些什麼，並且史書記載其中一回孝莊太后還一同前往，但因年事以高身體不適中途而返。我們在電視上看到順治題到牆上的一首出家詩，名義上是順治作的，但據考證，是順治的兒子，康熙皇帝代作的，寫得非常好，境界也很高，他說：「天下叢林飯似山，衣缽到處任君餐，**白玉非為貴，惟有袈裟披肩難。
……朕乃大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閒。……兔走鳥飛東復西，為人切莫用心機，百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋。……我本西方一衲子，因何流落帝王家……。
」最後一句講什麼：「十八年來不自由，南征北戰幾時休，我今撒手歸山去，管甚千秋與萬秋」。康熙為他爸爸附了這麼一首詩，你說順治出沒出家，大家自已猜一猜。
前面講的稱五台山為清涼山是因為這裡海拔高，夏季涼爽所以稱為清涼山。其實稱五颱為清涼的另乙個真實的意義是什麼呢，大家都知道五台山是佛教名山，所以到五台山參訪自然離不開佛法的光輝。在佛教中，稱我們人間為苦海，為什麼苦呢？
大家想一想，我們為了衣食住行，為了更好的發展，更多的掙錢，甚至是為了更好的小蜜，煩惱是沒有止境的。這種煩惱佛家稱它為熱惱。而清涼山呢，也就是我們的五台山，它超出塵世熱惱之外，乃一處清涼聖地。
它用大智慧型超越出塵世間的煩惱，另外，它不僅自已超出，還能滅度世間眾生的煩熱。古人常常敬稱佛法為甘露法雨，就是這個意思。這個甘露法雨有什麼現實功效呢，它能讓眾生把這個世間的苦惱看得破，認得清。
讓我們站得高，望得遠，懸崖勒馬，苦海回頭。
介紹一下五台山，五台山的講解詞
五台山位於中國山西省東北 部忻州市五台縣境內，距省會太原市230公里，是中國佛教及旅遊勝地，位列中國佛教四大名山之首。五台山奇峰靈崖隨處皆是，著名者達五十餘處。五台山方圓約320公里，因五峰如五根擎天巨柱拔地而起，巍然矗立，峰頂平坦如台，故名五颱。五台山簡介 五台山位於山西省忻州市東北部五台縣境內，...
五台山在哪裡，五台山是在哪裡？
位於山西省忻州市。景區規劃面積607平方千公尺，行政管轄面積436平方千公尺。名山志 載 五台山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之台，故曰五颱。五台山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有 顯通寺 塔院寺 菩薩頂 南山寺 黛螺頂 金閣寺...
五台山哪個廟最靈，五台山哪個寺最靈驗？
1 先問下施主，想在五台山求什麼事呢？都知道的，五台山是佛教四大仙山之一，也是文殊菩薩的道場，是供奉代表聰明智慧型的文殊菩薩的佛山，關於聰明智慧型的可以去求一求 2 整個五台山相對還是比較大的，也不止文殊菩薩一尊菩薩的，還是有很多的。東台看日出，西臺賞明月，南台觀山花，北台望雪景，站在中颱頂，伸手摸...