1樓：鉛筆盒兒
大雄寶殿上如果有手裡拿著寶塔的就是藥師佛。
或者寺院裡有佛塔的，那座塔就代表藥師琉璃光如來。
2樓：
上海洪福寺http://****hfs.sh.**/
3樓：
嘉定區葛隆收費站曹安公路邊上。
4樓：段山斯清婉
一般的寺廟裡邊，一般都供奉有藥師如來。
藥師佛哪個寺廟最靈
5樓：匿名使用者
全國藥師佛道場有很多的，善信根據自己所在地選擇自己方便去的藥師佛寺廟就可以了，因為凡是寺廟裡的佛身，都是常住著佛的分身；
不過，除了適合的寺廟去拜拜，想要靈驗，還需要誠心敬意地供養藥師佛，而燒香禮佛才是最如法，最正確的供養儀式，所以，在禮佛拜佛之前，建議善信你現在無相銅爐官網專門預訂一款適合你的祈福香，此香是純自然植物製作的佛香。而外面的一些有害劣質化學香去供奉藥師佛是有悖佛法，不如願的。另外，想要加強靈力，你可以同時在無相銅爐官網專門預訂一款適合你的藥師佛，戴在身上或者放在家裡都是可以為你輔助加持，護佑保護你！
阿彌陀佛！
請問寺廟裡藥師佛手裡拿的乙隻寶塔象徵什麼意思？
6樓：屍體消失之謎
【藥師佛】 藥師，梵名bhais!ajyaguru ，音譯作鞞殺社窶嚕
。又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃世界之教主。
此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，匯入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。此種藥師佛之信仰自古即盛行。
藥師佛之形像，據藥師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持藥器（又作無價珠），右手結三界印，著袈裟，結跏趺坐於蓮花臺，台下有十二神將。此十二神將誓願護持藥師法門，各率七千藥叉眷屬，在各地護祐受持藥師佛名號之眾生。 又一般流傳之像為螺髮形，左手持藥壺，右手結施無畏印（或與願印），日光、月光二菩薩脅侍左右，並稱為藥師三尊。
此二脅侍在藥師佛之淨土為無量眾中之上首，是一生補處之菩薩。亦有以觀音、勢至二菩薩為其脅侍者。此外，或以文殊師利、觀音、勢至、寶壇華、無盡意、藥王、藥上、彌勒等八菩薩為其侍者。
依唐代義淨譯藥師琉璃光七佛本願功德經載，藥師佛又作七佛藥師。即善稱名吉祥王如來、寶月智嚴光音自在王如來、金色寶光妙行成就如來、無憂最勝吉祥如來、法海雷音如來、法海慧遊戲神通如來、藥師琉璃光如來。其中前六如來為藥師如來之分身。
七佛藥師法則為日本台密四**之一。如以藥師如來為本尊，修息災等法，則稱為藥師法。其儀軌與七佛藥師法相同。
其三昧耶形為藥壺。真言有大咒與小咒之分，小咒為『唵呼嚧呼嚧戰馱利摩橙只莎訶』。又此如來與阿■、大日或釋迦同體。
［藥師如來本願經（隋代達摩笈多譯）、藥師琉璃光如來消災除難念誦儀軌、藥師如來觀行儀軌法、續高僧傳捲三十隋真觀傳、宋高僧傳捲二十四唐元皎傳、出三藏記集卷五新集疑經偽撰雜錄、古今圖書整合神異典第九十一佛像部］ 參考文獻： 《佛光大辭典》
泰國藥師佛哪個寺廟請
7樓：匿名使用者
很多都有 不過記住泰國的藥師佛跟中國的藥師佛是兩碼事 而且泰國的藥師佛是不能保健康的。
要保健康需要龍婆託草藥符珠 、龍婆遮草藥符珠
寺廟裡別人供奉的藥師佛又送到寺廟裡我能請回家嗎？
8樓：百度使用者
可以的。這是結緣。你請到家就是你和佛有緣。別人既然已經送到佛堂去了。就是已經了緣了。就可以和你從新結緣
念藥師佛和念藥師佛咒回向一樣嗎,藥師咒念誦迴向念藥師咒怎麼回向
親，所有的迴向文基本上大同小異的。迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂 回向 就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之 回 轉歸 向 與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對回向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？其實這是...
藥師佛唐卡掛在家有什麼講究,藥師光佛信仰的起源是在何地何時
沒什麼講究，只有一些環境要求，比如不要靠近廁所，臥室等，剩下的只要乾淨明亮一點，注意適當的供奉就行了，希望能幫助到你。藥師光佛信仰的起源是在何地何時 藥師本用以比喻能治眾生貪 瞋 痴的醫師。在中國佛教一般用以祈求消災延壽。藥師琉璃光佛也叫 飲光如來 據佛教傳說，藥師佛行菩薩道時，發了十二個大願，每願...
藥師咒和藥師心咒或者藥師佛名號可以散持或者默念嗎？然後迴向給
可以散持，也可以默誦或金剛誦。迴向給 都可以，淨土穢所，怨親債主。給家人當然可以了。不用拘泥文辭，用最真誠的心去做一次功德分配就是了。與分蘋果不同，不是越分越少，而是各各平等，所獲均量。所以要回小向大，比如迴向給七世父母，迴向給如父如母的法界有情眾生，這是心量的大小。如果家人患病，除了願病除愈，更應...