1樓：有嚴飛
後天卦九宮橫加豎加等於十五。
2樓：太乙真人王立賢
易經中的陰陽八卦有一定的普遍性和特殊性。
易經中的陰陽八卦到底是什麼
3樓：易經知識
陰陽。最早見於文字記載的陰陽觀念是《國語·周語上》，其中記周幽王三年（西元前779年）伯陽父認為「陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，於是有**」。《周易》以奇偶符號代表陰陽，以陰陽變化說明萬物消長。
戰國末年的鄒衍將陰陽觀念神秘化。西漢董仲舒進一步把陰陽和「天人感應」說結合起來。
八卦。卦是《周易》中象徵自然界各種現象和人類社會各種人事變化的一套符號。卦是以「—」和「- -」這兩個基本符號相配變化而成。
由三爻組成的卦共八個，通稱「八卦」。八個「卦」的標識和名稱較常見，此不贅列。
傳說八卦為伏羲所畫，伏羲人首蛇身，「坐於方壇之上，聽八面之氣，乃畫八卦」。不可信。范文瀾說：
「伏羲是指遠古開始有畜牧業的乙個時代」，是發明畜牧業的遠古氏族的代稱，在原始社會中期，後世傳為帝王。伏羲是神不是人，它是溝通人與神兩界的神。八卦起源於原始宗教的占卜。
商代無八卦，周人作《易》，始有八卦。
從文字學角度看，《周易正義》《易緯》說：「卦者，掛也，言懸掛物象以示於人，故謂之卦。」這說明，八卦最初是上古人們用作記事的符號，後被用為卜筮符號，逐漸神秘化。
八卦中的「─」和「- -」 這兩個基本符號叫爻畫。這兩個爻畫最開始表示什麼意思？目前沒有一致意見。
多數認為「─」代表陽，「- -」代表陰；有人認為「─」代表占筮時的一根長草，「- -」代表兩根短草；有的說「─」象混一的天，「- -」象水陸兩部分構成的地；有的說「─」代表繩子的乙個大結，「- -」代表兩小結；有的說「─」代表男陽，「- -」代表女陰；有的說「─」代表奇數，「- -」代表偶數，眾說紛紜。只要世界有兩種相對的東西，它都能代表。自從西周伯陽父提出陰陽二氣，陰陽學出現，並與八卦的兩個符號結合，「─」叫陽爻，「- -」叫陰爻。
其它一切相對的事物都可以囊括其中。
八卦中的陰陽。最初，人類是從男女性別崇拜去聯想八卦中的陰陽的。陽，日出為陽；陰，雲復日為陰。
引申為明或暗、暖和寒、南和北、表和裡等一切相對或相反的物象。在自然界，天為陽，地為陰；在人類，男為陽，女為陰；在性情，剛為陽，柔為陰，以此類推。漸漸被抽象化以後，把陰陽看成是宇宙萬物生成變化的兩種基本元素，並支配一切事物。
再進一步就把它神秘化了。這對內涵無限豐富又十分活躍的元素，使八卦的含義日新月異。
因為天地萬物的一切性質、關係和變化，幾乎都能用陽爻和陰爻來象徵、概括。於是，占卜人就用它的變化來解說、推測事物的變化，哲學家用它演繹出各種大道理。
八卦的象徵意義無窮無盡。首先象徵自然界的天、地、水、火、雷、風、山、澤，這是八卦的基本意義。
比之禽獸，為馬、牛、豬、雉、龍、雞、狗、羊；
比之人身，為首、腹、耳、目、足、股、手、口；
比之方向，為西北、西南、北、南、東、東南、東北、西；
比之季節，為秋末冬初、夏末秋初、正冬、正夏、正春、春末夏初、冬末春初、正秋；
比之人倫為父、母、中男、中女、長男、長女、少男、少女；
還有比之品性、器具、顏色、植物、狀態等，這些是巫術發展的產物，為巫師們「施展才能」開創了無限的想象空間。
八卦自迭和互迭又構成六十四卦。原來由陽爻和陰爻組成的八卦稱為經卦，由兩個經卦相迭組成的六十四卦稱為別卦。西漢以前認為文王推演六十四卦。
其實，伏羲和八卦、文王與六十四卦之間，都是傳說，史無明證。八卦與六十四卦卦辭乃至三百八十四條爻辭，都是《周易》最早用蓍草卜筮的記錄和說明，只是古人占卦時用來標記蓍筮的數量而已，其中並無多少奧妙。
用《易經》占筮的方法，雖然比商周時的甲骨卜辭簡單明瞭，但由於它運用陰陽、剛柔、動靜的原理，變化多端，同時在變化中又要看出不變的法則。所以說，《易》有三義：簡易、變易、不易。
「簡易」跟整體觀相關聯；「變易」跟變化觀相關聯；「不易」跟本質觀相關聯。在這方面，《周易》即使籠罩著宗教迷信體系的外衣，卻透出辯證法的思想光芒。因此，《周易》漸漸取代了用甲骨占卜的地位，後來，出現了籤詩之類更簡單的方法，《周易》又漸漸退出了占筮的歷史舞台。
八卦、六十四卦乃至《周易》，是祖先智慧型的結晶，如果不是迷信行騙，而從哲學、社會學甚至自然科學的角度研究它，能給人許多好的啟迪。孔子就是從古代文獻的角度闡述《易經》。孔子以後研究《周易》的人，開啟乙個新河，即並不著重於它的筮法，而著重以唯心或唯物的觀點去探索它的哲學。
如漢代的經師、魏晉的玄學家、宋元明三代的儒家和理學家對《易經》和《易傳》進行闡發，形成了各自的哲學體系。
歷代學者研究《周易》，形成了眾多學派。主要有：象數學派、義理學派、訓詁學派。
五 4以後，尤其是近半個多世紀以來，大陸學者多從社會學角度，用唯物論觀點，深入系統科學地探索《周易》的真面目。代表人物有聞一多、郭沫若、李鏡池、高亨等。台灣學者多從天文、數學、醫學、物理學的角度，探索《易》卦的基本原理及其應用。
進入資訊時代以來，《周易》「研究」已經從精神到現象、從思維到物質，廣泛深入到各個學科領域，且「熱浪」一陣高過一陣。
《周易》，尤其是八卦，最初是遠古人反映自然的幾個記事符號，簡單、樸素而又隱含一些通行於萬物的真理。後被用作神秘化的卜筮符號，春秋以後又被用作宣揚天命和迷信的工具。
兩個基本的爻畫「─」「- -」，談哲學的說是陰陽，談人倫的說是男女，談自然的說是天地，談計算機的說是1和0，等等。二爻，四象，八卦，六十四卦，三百八十四爻，千變萬化，萬物都可以囊括其中，這就是《周易》和「陰陽八卦『的「秘密」參閱**師官網易經全文。
以上內容，都是準宗教現象，基本屬於古人的數術範疇。這些都集中反映了古人對天、地和人的非科學認識，以及天人感應思想，雖然不科學，但是，為後人積累了大量的天文學等史料。（
4樓：咋能這樣子
你想要用什麼給你解釋你問的什麼
在書裡什麼就是什麼
你想要用什麼說明你已經能等換這個概念
也就說明你知道到底是什麼了
既然你有答案了就相信自己啊
祝你每天有個好心情
5樓：急則從神緩從門
陰陽指的是宇宙中一切事物的規律，即萬事萬物分陰陽，性質是相互對應的，沒有純陰純陽的事物，萬事萬物陽中有陰，陰中有陽。至於八卦，指的是自然界中的八種自然事物，或者說是八種自然現象。用這八種自然現象來象徵生活中不同的人、事、物。
6樓：黃昏——月
什麼都是 包含萬物 是一種哲學上的概念
7樓：基本老宅男
這都不知道。。。陰是女的。陽是男的。八卦是狗仔隊！！！
八卦周易什麼的有科學依據麼?
8樓：陝西雄鷹
當然有！！！
《周易》是一部中國古哲學書籍，是建立在陰陽二元論基礎專上對事物執行規律加以論證屬和描述的書籍，其對於天地萬物進行性狀歸類，天干地支五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的**。
八卦：我國古代的一套有象徵意義的符號。用「一」代表陽，用「--」代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。幹代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多，大陸學者王黛林已將八卦三重疊完善出512卦，**準確率明顯提高。
在中醫中，指八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱。
9樓：趙玉白
八卦是伏羲所畫，可以說是最早的闡述天地人之間的科學。
10樓：匿名使用者
看待這樣的問題，立場先要明確。我們不應該去科學裡找依據來證明其是真理專
，而應該用實踐檢驗它，屬知道它經得起實踐考驗，是真理了，並能應用到實踐中了，然後總結出一套理論，這就建立了科學依據。是這樣乙個情況。易經是群經之首，或稱群經之始，從某種意義上可以說是中華民族文化的源頭。
易經無所不包，其大無外，其小無內，現在的科學只是易經裡的乙個部分，科學可以解釋出它的一部分，根本解釋不完。你對易經有了足夠的了解也就清楚了。
易經有什麼科學原理嗎
11樓：zzx梓
易經其中一部分有一定科學道理的，是先人根據生活經驗總結出來的，年代久遠，其中具有很高的研究價值。需要辯證的去對待。
《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是乙個互相感應的有機整體。即「天人合一」。其是我國自然科學和社會科學融為一體的哲理性很強的著作。
12樓：匿名使用者
易經是一門大學科，或者說成是一切學科、一切學問的開始！
這樣說決不危言聳聽！目前很多人把易經歸為算命、測事的學問，那就大錯特錯了！那是易經中的小道，小的不能再小的小道！
要知道，目前所謂的儒、釋、道三教文化，都起源於易經，易經是人類的瑰寶！
在源遠流長的歷史長河中，易經為中華兒女提供了源源的文化動力。易經講究靜、精、潔、微，講究變化之道，宇宙中沒有不變的東西，唯一不變的，就是這個「變」的道理！易經研究的是空間與時間的關係，在某個時間，某個空間（位置）所成的象，就是所謂的卦。
你說空間與時間，不是現在人類研究的科學嗎？易經講究物極必反，陽陰互相轉變的道理，這個在西方叫辯證理論，其實易經中早早就提出了這個理論！你說這些還不夠科學嗎？
易經是一門極高的智慧型學，就如同佛家講的「藥醫不死病，佛渡有緣人」，想參透易經的學問是需要點緣份的！孔子50歲讀易經，讀後說如果能夠早點看易經，不會做錯事！但易經的學問過於博大精深，所以一代代人類都是研究其中的一點，真正把易經研究明白的，並且應用的古往今來還沒有幾人！
也許因為易經的智慧型程度太高，懂了易經的人是不敢用的，大概是擔心洩露天機之嫌吧！
善易者不卜，真正學易經的人是不卜卦的！
易經有三本，乙個是連山易，乙個是歸藏易，最後乙個是周易。目前流傳的周易版本，連山易與歸藏易早已失傳。類似於目前流行的風水、星像學，均源自於連山與歸藏的易**化！
13樓：喜歡安靜地拍磚
易經的效果我不清楚（有些失傳了），但是遠古時期無論是巫術還是易經他們肯定內在有一種規律（宇宙法則？），因為規律才能得到結果，巫師們根據前輩經驗（既總結後的規律）觀測龜甲裂紋走向等等得出結論（這不能亂說的，巫師之所以有至高的權利，很大程度是因為他們的重要作用，並且準確率很高才被推崇，他們也算是第一批的知識分子呢！是科學先驅），話說回來，易經效果不明，但你可以把它看作一本統計和總結事物發展規律的書，至少也算是概率統計學吧！
我認為也是科學的
易經八卦中的方位現現實中的方位,八卦中的雷的符號是哪個方位？
是需要轉化的，卦中 的東對應現實中西，卦中的西對應現實中的東，卦中的南對應北，卦中的北專對應南。所以 屬原來中醫說肝臟在東，主生髮麼，是從中國醫學這一原理中出來的。其中八卦中的東主生髮，南主輸布，西主收斂，北主收藏。與顏色，聲音，四季都對應。因為我們現bai在看地圖都是 du北方在上 就是zhi 上...
陰陽八卦算命與周易八卦算命有什麼區別
我認為一樣。伏羲八卦就是周易，也是陰陽 陰陽八卦算命是先天八卦，周易八卦是後天八卦，只不過是擺列不同而已，我們一般用的是後天周易八卦 現在社會上的算命先生根據陰陽八卦，根據自己的出生，年齡日期生辰八字算出自己的命運，這有多大的可靠性 受薪者2015年易為玩樂之事影響表現，工作易有阻滯，必須及早糾正，...
陰陽八卦鏡應該放在房間什麼位置八卦鏡的擺放位置
鏡子對著窗戶好不好 八卦鏡是一種風水化煞道具，一般分為八卦平光鏡和八卦凸鏡。它一般用遮擋風水上戶外奇怪建築所引起的煞氣，比如牆角或者尖形裝的東西，在家裡的話能化解隔角煞的煞氣對人體的傷害和對運勢的影響。所以八卦鏡對家居風水的影響是非常大的，能對家居風水布局和環境進行補救。並不是像電影裡面那樣能對鬼怪...