1樓：匿名使用者
風水上用石敢當主要是補充缺角，房子缺角會影響家裡人點身體，財源，福祿等。
風水--石敢當
2樓：匿名使用者
不會相互牴觸，但用法與安放很關鍵。
石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的；有圓雕的；有的刻有八卦圖案；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。
石敢當的用意從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災，鎮宅辟邪補角 等多種功效。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。
泰山石敢當是一種風水鎮物。也許大家常聽說宅第附近要有「石敢當」，或安置「水神**」，可以避邪化煞，很多人搞不懂為何放置此種東西。
設定「石敢當」是用來化煞。凡是宅第路沖、水沖，屋主為求平安，於是在道路旁或牆上置「石敢當」。
「石敢當」的歷史相當久遠，相傳在黃帝時代，蚩尤登泰山而渺天下，女媧娘娘要制其暴，於是投下煉石，上面鐫刻「泰山石敢當」五個大字，蚩尤看了甚怒，要毀壞此石塊，卻不能損任何一角，只好悵然遁逃，黃帝見狀才四處設定「石敢當」。
其設立時，必須選擇冬至後的龍虎日（所謂龍虎日即如甲辰、丙辰等），先選長石雕刻，除夕夜再以生肉三斤祭拜，新年正寅時再豎立於位置上。
「石敢當」是避邪之物，但與氣流無關，因此如果建地曾為穢地，如垃圾場、醫院太平間、墓場等不潔之時，就可以用「石敢當」鎮壓，以抑穢避凶。
為什麼叫做泰山石敢當
3樓：小草的心闖天涯
舊俗中，凡家住屋門對橋梁、巷口或道路要衝，就在牆外立一小石碑，上刻「泰山石敢當」五字，用以避邪。
古時候有很多禁忌和崇拜，「泰山石敢當」就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高），立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
擴充套件資料
據查閱文獻資料及在泰安市境內的調查可知，凡刻（書）「 石敢當」（或「 泰山石敢當 」）之類者，多用泰山或徂徠山石質材料，而用其它材料者較為少見。2023年，在肥城縣發現12處刻（書）「泰山石敢當」或「泰山石鎮宅」者，除兩處新房子是書寫在牆壁上的以外，其它10處均是刻於石上的。
泰山石敢當崇拜源於先民對勞動工具和生產經驗的崇拜，它深深植根於民間，與泰山封禪文化交相輝映。平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內涵。泰山石敢當遍布於全球的華人建築，其避邪厭殃、祈福平安的精神內涵,成了凝聚全球華人情感的又一條紐帶。
4樓：匿名使用者
「泰山石敢當」是什麼意思? 靈石可敵當一切. 「泰山石敢當」的美麗傳說 現在在處理房子缺角的時候，不二的選擇是泰山石。
泰山石敢當是如何來的呢？這裡面又一段傳說。 傳說，泰山腳下的乙個村子裡住著乙個青年，姓石，名敢當。
他非常的勇敢，而且同情貧苦的窮人。在泰山一帶很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢當替他們打抱不平。
泰安城南的汶口鎮有戶人家，一對老夫妻只有乙個女兒。不知從什麼時候開始，每到太陽下山以後，只見東南方向颳來一股妖風直鑽姑娘的屋裡。天長日久，這個姑娘變得面黃肌瘦，非常虛弱。
找了許多醫生也治不好她的病。這時有人說：「看來是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。
聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？」 石敢當說：「這事好辦，找來十二對童男童女。
一人一面鑼。再準備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪拿住。」 只見他把燈芯放在香油盆裡，點燃了油燈。
他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處看不到燈光。天黑了，隨著一陣呼呼的響聲，從東南方向竄出一股妖風。石敢當一腳踏翻鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。
十二對童男童女同時敲響了鑼鼓。妖怪一進屋，看見了燈光，聽到了響聲，趕快閃了出去，朝南方逃跑。這股妖風後來到了福建，繼續作威作福。
福建的一些農戶也被妖風纏身，患了重病。人們打聽來打聽去，聽說泰山有個石敢當能驅除妖怪 ，就把石敢當請到了福建。石敢當用老辦法把妖怪趕走了……這妖風又逃到了東北，東北有些姑娘也得了重病，人們又把石敢當請到了東北。
石敢當想：「我趕它一回，它就逃到別處，全國這麼大，我怎麼跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字--泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。
」 以後， 泰山石敢當降妖的事越傳越遠，以後，人們為了避邪所以人們在蓋房子的時候，總是把刻有「泰山石敢當」的石頭砌在牆上或放在門口，用來避邪。 今時今日，風水上以泰山石來化解房子缺角所帶來的禍端。在所缺角處置用硃砂刻寫「泰山石敢當」的吉祥物，即可化解缺角所帶來的煞氣。
5樓：斜橋居士
泰山石敢當，源自乙個傳說：泰山腳下有乙個人，姓石名敢當，此人非常勇敢，武功高強，好打抱不平，在泰山周圍名氣很大。泰安南邊五六十裡地，有個大汶口鎮，鎮里有戶張姓人家，張家的女兒年方二八，長得自然是脫俗漂亮，可近來每到太陽壓山的時候，就從東南方向颳來一股妖氣，刮開她的門，上她屋裡去。
這樣天長日久呢，女孩就面黃肌瘦，很虛弱，找了許多先生看，也治不好。人們說，這是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。張家老人聽說泰山上有個石敢當很勇敢，就備上毛驢去請他。
石敢當一聽，他就去了，他交待下人："準備十二個童男，十二個童女，男的一人乙個鼓，女的一人一面鑼，再就是準備一盆子香油，把棉花搓成很粗的燈捻，準備一口鍋，一把椅子，只管把東西準備齊了。"這樣天色一黑，他就用燈芯子把香油點著了，他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣雖然點著燈，遠處也看不見燈光。
一會兒，從東南方向來了一陣妖風，看著風就過來了。石敢當用腳一踢，踢翻了鍋，燈光一亮，十二個童男童女就一齊敲鑼打鼓，妖怪一進屋，看見燈光一亮，就閃出屋，朝南方跑了，上了福建，然而福建有的農戶又被妖風纏住了身體，怎麼辦呢？人家就打聽，後來，聽說泰山有個石敢當，能治妖，就把他請去了。
他又用這個辦法，妖怪一看又跑了，就上了東北。東北又有個姑娘得了這個病，又來請石敢當，他想：我拿他一回兒，他就跑得很遠，山南海北這麼大地方，我也跑不過來。
這樣吧，泰山石頭很多，我找石匠打上我的家鄉和名字「泰山石敢當」，誰家鬧妖氣，你就把它放在誰家的牆上，那妖就跑了。以後就傳開了，說妖怪怕泰山石敢當，只要你找塊石頭或磚頭，在上面刻上"泰山石敢當"，妖怪就不敢來了，所以現在蓋房子、壘牆的時候，總是先刻好了"泰山石敢當"幾個字壘在牆上，就可以避邪。
據說， 「泰山石敢當」有：「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂張」之頌，因此，「泰山石敢當」被尊為「鎮宅之寶」。
6樓：匿名使用者
泰山石敢當：
古時候有很多禁忌和崇拜，「泰山石敢當」就是其中之一：把刻有【泰山石敢當】的石碑（三尺三寸高），立於橋道要衝或砌於房屋牆壁上，可鎮壓一切不祥之邪，在民間甚為流行。2023年6月，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
石敢當是古代驅鬼避邪的神靈。西漢史游《急就章》中「石敢當」之語，應釋為靈石可敵當一切。其後無論是莆田出土的唐大曆年間之石銘，還是在橋頭巷口要衝及宅舍立植（或埋）「石敢當」之石，其意一也。
至於石敢當之前加泰山（即泰山石敢當），始於明代，流行於清代，達於今日，其意為借神聖的泰山以增石敢當之威力。關於石敢當的種種民間故事傳說，在深層內涵上，有的與石敢當有真正含義上的一致，有的部分相關，有的則完全不同。與歷史真相有一定距離的民間故事傳說之所以能夠形成，自有其這樣或那樣的原因。
7樓：匿名使用者
石敢當是鎮壓兇地之物 ，
化解凡巷弄的出入口、 三
叉路的直衝處(即所謂的 路
衝)，面對道路(剪刀路口 )
、巷陌、地沼、三叉路口
、橋頭、沿海、山區、兇
宅、反弓、屋角、電線桿
、高壓電塔、溝壑、荒野
等地，都是不祥之處，因
此容易受到鬼邪的侵害。
人們皆以石敢當作為避邪
、壓風、平浪、制煞之用。
8樓：匿名使用者
關於「石敢當」的文字記載，最早見於西漢史游的《 急就章 》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。顏師古注：
「衛有石蠟、石買、石惡，鄭有石製，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其後以命族 。敢當， 所向無敵也。」顏氏認為，石是姓，敢當為所向無敵意。
陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七「 石敢當 」條中引用了史游 泰山石敢當的《急就章》及顏氏注，完全同意顏氏的說法。顏師古對石敢當的解釋是難以令人滿意的。我們知道，《急就章》是當時的兒童啟蒙識字書，若據顏注，石敢當就是姓石的那個人所向無敵，除非姓石的那個人當時名聲很大，否則兒童很難接受其說，教書先生也很難講解清楚。
我們遍查古籍，目前還沒有找到一位漢代以前的名聲很大的無敵英雄石某某，近現代學者鄧爾雅指出：「石敢當一語 ，出《急就章》，本無其人，後人特就文意石敢當以為喻而已。」（《 民俗 》41－ 42期合刊 ）宗力、劉群二同志亦認為：
「西漢史游《急就章》有句雲：師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央。顏師古注以為石乃姓氏，敢當為所向無敵。
說者謂石敢當碑即取所向無敵之文。以鎮，此說稍差強人意，然猶未盡。古語中此類語彙甚多，何故專取於此（《中國民間諸神》）」 另一種說法是：
認為石敢當是五代漢時的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》雲：「五代漢劉智遠時，有勇士名石敢當，其慕古人名以自表見耶？
仰即其人與？」楊信民的《姓源珠璣》亦講「五代劉智遠為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇於衛州。智遠遣力士石敢當袖鐵槌侍。
晉祖與愍帝議事， 智遠擁入， 石敢當格鬥而死， 智遠盡殺帝左右， 因燒傳國璽。 石敢當生平逢凶化吉，禦侮防危。故後人凡橋路衝要之處，必以石刻其志，書其姓字，以捍居民」。
9樓：匿名使用者
傳說,在很早以前,泰山上有乙個打柴的小夥子,名叫石敢當,長的身強力壯,膽量特大.他在山上打柴的時候,和乙個老道混熟了,老道教給他一身好武藝,並且還教給他一些降妖捉怪的法術.
有一年,泰安城南王莊王員外家,突然出現了妖怪.一天夜裡,王員外家的小姐正在睡覺,半夜時分,忽然颳起一陣狂風,狂風過後,進來乙個青面獠牙,頭上長著兩隻角的妖怪.妖怪進屋後立刻變成乙個帥氣的青年男子,纏著小姐不放,幾天後,就把小姐纏的昏迷不醒了.
王員外著了慌,急忙寫出告示,四處張貼,告示上寫明:誰能夠把妖怪抓住或者趕走,就把一半家產分給他,如果還沒有娶親,把女兒嫁給他.
告示貼到城裡,正好被賣柴的石敢當看見了.他想:"不知道是什麼東西在那兒害人,我要去看看,如果真的能夠除掉妖怪,也免得讓人們受害.
"於是,他就來到王員外家.石敢當問了問妖怪的情況,就請王員外準備了一把寶劍,穿上緊身衣,畫了咒符,貼在小姐的房門上,自己則躲在小姐的房中.等到半夜三更,聽到院中颳起一陣狂風,狂風過後,妖怪進了院子,看到門上的咒符,就撕掉了,推開門走了進去.
剛一進門,就聽門後大喝一聲:"何方妖怪敢來胡鬧,泰山石敢當在此!"妖怪沒提防,猛聽到喊聲,急忙轉身逃走了.
王員外見妖怪逃走,女兒得救,非常高興,就讓女兒和石敢當結了婚.從此,石敢當就在王莊住了下來,小兩口和和美美的過日子.
再說那妖怪逃回山洞,乙個多月沒敢下山.但是他惡性難改,過了些日子,終於又走出山洞到別的村莊害人.那些村莊的人就請石敢當去捉妖怪.妖怪聽說石敢當來了,便嚇得逃之夭夭.
石敢當一到妖怪就跑,可是,那妖怪又到別的村子去了,石敢當就又到別的村子去趕.就這樣追追停停,花費了一年多的時間,還是沒有把妖怪除掉.眼看就要過年了,石敢當因為思念妻子,就回了家.
石敢當的妻子問起捉妖的事,石敢當把經過說了一遍.妻子說:"那妖怪會騰雲駕霧,你只能靠兩隻腳走路,怎麼能追上它?
我看不如這樣,那妖怪怕你,你就叫人們把你的名字寫在村口和房屋旁邊的石頭上,妖怪看見你的名字,就不敢進去害人了."石敢當一聽是個好主意,就連忙把這個辦法告訴了大家.人們把"泰山石敢當"五個大字刻在石碑上,立在村頭或者房屋邊,那妖怪果然就不敢進來了.
於是,一傳十,十傳百,這個習俗也就流傳了下來.所以,現在人們在建造房屋的時候,總是把"泰山石敢當"幾個字豎在牆邊,認為這樣就可以驅妖辟邪了.
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的風水先生為什麼不能發財的原因,為什麼風水先生這麼厲害，怎麼不讓自己發財或當官
那是風水不能無中生有，例如乙個窮困潦倒的乞丐，你調理風水也不能使他成為富翁，但是可以讓他乞討的時候得到更多的錢緩解困境。風水的意義就是對你命中的財增加提公升的因素，對命中的傷害進行最大限度的降低傷害，是一種助力的表現，風水的作用就是使居住的人身心健康保持理智和智慧型的判斷，人的成功與失敗無非就是在重...