1樓：guo小葉子
你好，離開人世之後，只要還有沒有辦完的事，心願還沒有完成，捨不得離開親人朋友，這些都是牽掛，都是捨不得，至於是不是用張開嘴來表現那就不好說了
人死後會怎樣
2樓：百度文庫精選
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原發布者:冥道十六夜
告訴你人死後去**經常聽見有人說，這個世界是平等的。有生既有死。生我們就不去說它了，至於死就值得**了。
人們死後會去那裡呢？能否可以不死呢？這都是中華幾千年以來值得深思的問你。
佛教是中國的一大教派，它對輪迴一說有極大的見解。佛教認為人死後，人的意識會離開肉體，意識根據人生前的善惡習氣去結合另外的肉體，做善事的人死後會**或者成佛，佛教稱為享受天福或者往生淨土成佛！做惡事的人意識會找生命層次低的肉體結合，例如動物等，佛教稱為旁生道畜生道！
佛教認為人死後49天內叫做中陰身，就是沒有肉體的魂魄，根據人生前的習氣去該去的地方重生，這個重生就是找精卵結合的受精卵重新組合生命體。佛教認為作惡多端的人會下地獄，損人利己自私自利的人死後魂魄會變成餓鬼。起淫生邪，玩弄女性或者男性，喜淫樂禍的人死後魂魄會找動物的受精卵結合投胎成畜生。
佛教認為做善事的人死後魂魄能**或者往生淨土，即使投胎做人也是富貴的人！我們把這個叫做輪迴，生命一輪一輪的永不停息，作惡的人死後變畜生，行善的人呢接著做人，不排除畜生變人的情況。但是，這就引發了乙個很重要的問題，靈魂**來，現在很多畜生都是圈養的，人口又在不斷上公升，靈魂總量在不斷增加。
然而一次輪迴的也就這麼多靈魂，完全不夠啊~除非在這過程中有新的靈魂在加入。或是有某種奇物，或是某個神，在製造靈魂。道教，是中國土生土長的一大宗教。
道教的許多只是也是與死後有關的，早期的道教經典
3樓：段燁於梅
一般人死後會按照人死前達成的意識狀態，形成的生命的反物質結構進入再次進入輪迴轉化。
我們看到乙個人死了，並不是這個人的生命死了，而只是這個人生命的載體死了。就象我們住的一間房子，我們搬家了，住進了另一所新居，原來的這間房子就沒用了，就「死」了，不能因為我們搬家了，原來的房子空了，就說我們死了。
我們要從河的這面到對面去，怎麼辦？就造乙隻舟或租一艘船，我們上船，讓船載著我們向河對岸劃去，一旦靠岸，我們就棄船上岸，船的使命完成了，而我們上岸繼續向遠方走去。
我們就是生命，船就是我們的肉體，人生就是那條河，我們借助於肉體這條船駛進人生這條大河，向對岸劃去，待靠了岸，我們就丟棄肉體這條船，繼續我們的旅行。
實際上，每個人在心理平靜時，有時候會突然有一種莫名其妙的感覺，對某件事或某個物體或某個地方有一種似曾相識的感覺，這種感覺有時候會瞬間消失。為什麼會出現這種感覺呢？因為這是你潛意識中對前世生存過的環境的一種瞬間記憶反映。
有的人到了乙個從來也沒有去過的陌生地方，突然會有一種對此地此景好象熟悉的感覺，這個感覺證明了他前世在此地曾經生活或工作過。
一般來講，前世是人，轉化輪迴後又成了人的人都有這種感受，若前幾世不是人，是從其它生命形態轉化輪迴到人間的人，這樣的感覺一般是沒有的。
現在的時代，由於發展變化太快，環境變遷太大，要想重溫前世的環境，相對就困難多了。
參考：禪院文集
4樓：鍾離毅君薊瑤
從小就有個問題縈繞在腦海裡：人死
後會怎樣？
看過一些書。中國傳統文化描繪；人死後會下地獄，接受閻王的審判。根據在世間做的善事、惡事，決定下輩子投胎的地方。
西方**教認為，人死後，信教行善的，會公升入天國；作惡犯奸的，會下地獄，接受懲罰。就象但丁的《神曲》描繪的那樣。
我是無神論者，這些都不相信。但人死後到底是怎樣呢？可惜一直沒有死後的人來告訴世間活著的人。
前些天和乙個朋友聊天。他說，自己小時候「死」過一次。那是去山里砍柴，一不小心跌下山崖，頓時昏迷過去。
家人給他送到醫院搶救了兩天，才甦醒過來。他說，昏迷過去後，飄飄蕩蕩的，似乎到了一條大河邊，到處都是迷霧。沒有痛苦，覺得自己很輕鬆。
我想起，自己也有過短暫的類似經歷。自己的血壓一直偏低。好多年前，出差在外地，上廁所大解。
那時都是蹲坑。一起來，霎時，什麼都不知道了。感覺自己處在乙個粉紅色的空間，很甜蜜、很輕鬆。
醒來以後，才發現自己已經倒在地上，額頭還被地磚磕破了，流了血。
後來我想，這就是死的感覺吧？人死時，一定沒有痛苦、沒有煩惱，而只有甜蜜、輕鬆。試想一下，當嬰兒從母腹中誕生時，眾所周知，母親是非常痛苦的。
而我想，從那樣緊乍的**硬擠出來，嬰兒也一定是非常痛苦的，不然為什麼出來就要放聲大哭？所以，**教就說，人都是有原罪的，人來到世間，就是來贖罪的，就是要經歷磨難。而死，就是結束這種磨難了。
應該是甜蜜的、輕鬆的。
看到乙個文章，說經各國科學家研究，人剛剛死的時候，有93％～96％的人腦海裡會有天堂的感覺，其餘的才是地獄的、負面的感覺。也有人說，按照腦部缺血形態來判斷，瀕死的第一階段是地獄的感覺，因為體內毒素進入腦部。第二階段才是天堂的感覺，因為腦部啟動保護機制，分泌腦內啡(endorphin)。
不管如何，不需要過於恐懼死亡。人來到世界上，都是短暫的。還是讓自己在有限的生命時段，活得充實，活得愉快。
即使有一天面臨死亡，自己也覺得能對得起社會、對得起親人、對得起自己，含笑離去。
5樓：八神邪
我只能夠用科學的推理方式來**一下人死後的感覺：
1，首先來看，如果乙個神識可以重生，那麼在他死之後與重生之前的這段「死亡」時間裡，對這個神識來說，時間是無窮小，因為他感受不到自己的死亡——沒有感覺，沒有時間流逝沒有一切，對他來說，自己甚至沒「死」過就又重生了。
2.如果神識不可以重生，等價於神識在死了之後要等待無窮長的時間都沒有重生。在這無窮長的時間內，神識的感覺還是無窮小，因為他還是感覺不到一切，那麼這段時間，對他自己到底是多長？
∞·0=？？？？？？？？？？這似乎陷入了乙個無窮大乘以零的矛盾。可以想到的解決辦法是：
如果神識不可以重生，那麼這個思維將迴圈往復的感受這一生的存在（就算時間是乙個迴圈的圓形吧）
或者，神識壓根就不死！
等等，不論怎樣，無窮大乘以零的這個悖論一定可以也必須解決，因為現實世界不允許悖論的存在。
綜上，無論神識是否可以重生，他都能永遠感受到自己的存在——即他都能一直感覺到自己活著。因為「死」對他來說沒有任何意義，沒有時間流逝、沒有感覺、沒有一切，與沒發生一樣。否則他就沒死。
那麼對旁觀者來說，乙個人死了，這個人——他的身體和他的神識永遠的歸於沉寂，但是對於他自己來說，他是永遠活著的，他無法感覺到自己的死，死對他來說轉瞬即逝，直到自己又活過來（死亡的相對論）。
通俗一點說，
就像愛因斯坦曾舉例說明相對論：和美女在一起，一小時等於一分鐘，而讓人坐在火爐上，一分鐘等於一小時。同樣，對活著的人來說，50年相當的漫長，對於死去的人來說，50年只能等於0！
結論是：死亡是相對的，神識相對自己來說是不死的，神識不死！！！
6樓：鐘映孟姮
儘管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別，但需要肯定的是，在這些人「瀕死體驗」的陳述中，存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條，他們是按照感受出現的先後次序排列的。1.明知死訊 他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。
他會感覺到生理的衰竭到達極限。2.體驗愉悅
「瀕死體驗」的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛，但是這種疼痛感一閃而過，隨後會發覺自己懸浮在乙個黑暗的維度中。一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍.
3.奇怪聲音 在「瀕死」或者「死亡」的時候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說，她聽到一種類似樂曲的調子，那是一種美妙的曲調。
4.進入黑洞
有人反映他們感到被突然拉入乙個黑暗的空間。你會開始有所知覺，那就像乙個沒有空氣的圓柱體，感覺上是乙個過渡地帶，一邊是現世，一邊是異域。
5.靈魂脫體 發現自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。乙個落水的男人回憶說，他自己脫離了身體，獨自處在乙個空間中，彷彿自己是一片羽毛。
6.語言受限
他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。有一名女子說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。7.時間消失
脫體狀態下，對時間的感受消失了。有人回憶說，那段時間裡，他曾不停地出入自己的肉體.8.
感官靈敏 視覺、聽覺比之前更加靈敏。乙個男子說，他從未看得如此清楚過，視力水平得到了不可思議的增強。9.
孤獨無助
在這之後，會出現強烈的孤立感和孤獨感。一位男子說，他無論怎樣努力都無法和別人交流，所以，「我感到非常孤單」。10.他「人」陪伴
這時，周圍出現了別的「人」。這個「人」，要麼是來協助他們安然過渡到亡者之國，要麼是來告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時間。11.
出現亮光 在「瀕死體驗」最後的時刻，會出現亮光。這道光具有某種「人性」，非常明確的「人性」。12.
回望人生 這個時候，當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語來描述它時，都是「一幕接著一幕，按事情發生的時間順序移動的，甚至伴隨著畫面，當時的一些感覺和情感都得以重新體驗」。13.
邊界阻隔 在這時，人會遇到一道可以被稱作是「邊緣」或者「界限」之類的東西，阻隔你到某個地方去，關於它的形態有多種表述：一攤水、一團煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆，或者是一條線。14.
生命歸來
如果有幸被救活了，在「瀕死體驗」進行到某種程度後，人們必須「回來」。在最開始的時候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗的深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為強烈。
7樓：蟻菲在子
一般情況下，人類屍體在死後30分鐘—2小時內就會硬化，9小時—12小時完全僵硬，30小時後軟化，70小時後恢復原樣，這也是公安法醫利用這個特點判斷人死亡時間的重要依據。但令人驚訝的是，據不完全統計，信仰**教的信徒死亡後90%以上屍體形態是軟屍（死後直接變軟，沒有先硬後軟的過程），並面帶祥容，可用「睡覺」來描述。對於軟屍的情況，其它宗教極為罕見，甚至很多虔誠的佛教徒也未必有。
如果從死亡後靈魂離開身體時的狀況來分析猜測，軟屍可以理解為靈魂離開身體時非常高興，沒有痛苦、恐懼，或者按照聖經的說法：「天使前來迎接靈魂去天堂」，而硬屍可以理解為靈魂離開身體時很痛苦，很害怕，或者按照傳說:「陰間的閻王來抓你」，所以才掙扎，不想離開身體，所以許多人死的時候會有不同程度的抽搐。
有些非**徒死亡後，其家屬叫來和尚、法師、道長來以「連續念經」的方式使屍體變軟，然後得出結論：靈魂已經成功上天堂，這是愚昧無知的表現，也是所謂的和尚、法師、道長欺詐老百姓錢財的不法勾當，因為人死後屍體本來就會在30小時後軟化，70小時後恢復原樣，所以不管念不念經，30小時後屍體都會自然會變軟。
人死之後嘴還張著代表什麼,人死了張著嘴有什麼說法
有點恐怖。我覺得人死的時候嘴閉不上正常，這是生理現象，不能預示或者代表什麼，但是蠟燭點不著就有點邪門了不要迷信哦 我看電視上都是張著嘴的。可能是張嘴 時間太長 僵硬住了 人死了張著嘴有什麼說法 口睡的原因 1 白天面部肌肉緊張，不放鬆，夢想和放鬆，很容易就張著嘴 2 如果人們更多的脂肪，或者如果有鼻...
為什麼人死後。嘴巴是張著的，人死後為什麼嘴是張著的
您好，根據您的問題描述，為您回答如下 並不是人死後就嘴巴張內著的。大多情況是牙關緊容閉。請問還有沒有其他需要諮詢的醫學問題？有的話，建議盡快完善問題詳情，待到問題完善後，我將盡快問您解答疑惑，如果還有其他不清楚，您也可以繼續追問。希望對您有幫助，歡迎追問！人死後為什麼嘴是張著的 在人死後 由於心臟的...
人死後真的有7天回魂之說嗎,人死以後，真有7天回煞之說嗎？
在農村裡面大多有這一說七天後家裡所有的人都要搬出去，到了第八天再回來而且還要把家裡面的貓狗 家禽都關起來我也聽老一輩說過要在門口撒一些白面，到了第二天回來看就有很大的家禽腳印 例如 雞 比雞的腳大的多 有的還看見鐵索什麼的有人說家裡面鎖了門的 但是回來時鎖就開了我也覺得很奇怪 依一些老人就說是死去的...