1樓：王曼潔
魯迅為什麼棄醫從文？當然是為了拿起文藝的**，喚醒國民，療救國民精神上的創傷，最著名、最流行的觀點是魯迅受了幻燈片事件的刺激。這種說法固然不錯，但是除了這個原因，還有沒有其它的因素在影響著魯迅呢？
我們先從魯迅到仙台學醫的經歷說起。魯迅2023年1月被保送官費留學。此前的他沒有接觸過醫學，至少是對西醫一無所知。
少年時，為治父病，他和中醫打過多年的交道。魯迅那個時代的留學，與現在有些學生出國不一樣。當初他不是為了學醫而留學，而是為了留學而學醫。
這兩者是有區別的，一是有準備有目的地去求學，一是為了在國外學習一種知識技能。至少可以這麼說，當初魯迅到日本還沒有抱定要學醫的決心。
同年的3月魯迅到了日本，先入弘文書院補學日語。2023年9月免試免費轉入仙台醫學專門學校學習，仙台醫專地處偏僻鄉下，遠離東京300公里，是一所二流學校。魯迅選中這裡，乙個原因可能是他對一些留日學生俗不可耐做派的厭煩，希望獨自過一種別樣的生活；另乙個原因可能他看中的是這裡沒有中國學生。
至於選擇學醫的原因，他自己解釋說：「我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫……」(《吶喊·自序》)此時的魯迅非彼時的魯迅，他的理想很現實，很平常，那就是學一門知識，掌握一門手藝，將來當一名治病救人的醫生。即使是這個願望，也談不上多強烈，多迫切，在當初確定專業的問題上，魯迅還處於乙個彷徨期，多變期，自己是不是適合學醫，學醫是不是乙個最好的出路，他顯然沒有做好充分的準備。
在仙台魯迅感到對他影響最大的老師是藤野先生，他在《藤野先生》回憶道：「我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的乙個。」學生對老師的印象總會強過老師對學生。
藤野在聽說魯迅去世半年後，寫過一篇《謹憶周樹人君》的文章，其中提到：「周君上課時雖然非常認真地記筆記，可是從他入學時還不能充分地聽、說日語的情況來看，學習上大概很吃力。在我的記憶中周君不是成績非常優秀的學生。
周君在仙台醫學專門學校總共只學習了一年，以後就看不到他了，現在回憶起來好像當初周君學醫就不是他內心的真正目標。」
作為乙個日本人，相信藤野先生的記憶完全是憑著當老師的直覺，不可能摻雜著別的因素。魯迅棄醫從文，其中乙個重要原因是他的志趣並不完全在學醫上，也就是說他在確立專業時沒有考慮成熟。
我們再來看看魯迅當年的學習成績。魯迅當年的同班同學小林茂雄，儲存了乙份魯迅在2023年春季公升級考試的「成績報告單」，單上所列各科成績如下：解剖59.
3,組織72.7，生理63.3，倫理83，德文60，化學60，物理60。
7門功課平均分65.5，在142人中名列第68名。而唯一不及格的解剖學，正是藤野教的。
客觀地講，在一百多名同學中名列中等，應該說成績還是不錯的。須知，魯迅當時學習上最大的障礙是語言，老師授課、所用教材肯定都是日文，即使他非常認真努力，筆記仍有「漏記、記錯的地方」，學習仍感比較吃力。如果換了乙個混文憑的學生，這種中等成績完全可以說得過去，但是作為魯迅能接受嗎？
在一所二流學校得到二流成績，這不能不讓他重新審視自己的選擇——醫學是他最感興趣的嗎？是最有出路的嗎？他已經26歲了，一百年以前的26歲，他還能在學業無望的醫學專業上再耽誤時間嗎？
放棄學醫而從事自己最感興趣的文藝，這是最明智的選擇。學醫無望是他決定棄醫從文的直接誘因。
在仙台醫專，當時只有魯迅乙個中國留學生，身邊極少朋友，處處受到排擠，其苦悶和孤獨是可想而知的。即使上面這種成績，仍然引起一些日本同學的嫉妒。他們翻檢他的筆記、寫匿名信，語含譏諷，懷疑成績是因為藤野漏題給他。
在這種遭受歧視和屈辱的環境中，魯迅自然憤恨難忍，他本是乙個內心抑鬱敏感自尊的青年，又遠離家鄉，孤身在外，沒有同胞朋友，日語水平不及同學，年齡又偏大，學習成績中等，處處受到排擠，對環境的不適應是他放棄學醫的另乙個重要原因。
從魯迅的成長經歷中，我們可以發現，他的氣質性格、知識結構、興趣愛好更偏重於文藝。
對魯迅來說，及時調整專業，發揮所長，舍醫學之短，揚文藝之長，根據自己的興趣，棄醫從文，是再好不過的選擇。這種選擇有當時當地自身客觀的現實原因，不僅僅單純是為了實現文藝救國的理想。
摘自：魯迅為什麼棄醫從文_中國作家網
從魯迅棄醫從文得到的啟示，給一篇800字內的作文
2樓：匿名使用者
乙個美好的人生從放棄開始……
魯迅先生棄醫從文是眾所周知的，魯迅先生立志救國，年輕時東渡學醫，但當他發現，無論他的醫術怎樣高明，所救治的只能是人的肉體，而並不能喚醒他的麻木，無論他怎樣努力，都不能達到他濟世救國的理想時，他毅然選擇了放棄，不是放棄自己的理想和目標，而是放棄了不能達到目標的努力方式。我們並不能說魯迅先生不改從文學，他將一事無成，但我們可以肯定，以筆為刀的魯迅喚醒麻木的意義遠大於救治幾名垂危的病人，雖然後者也是崇高而偉大的，但前者的意義在於挽救了民族的沉淪，更徹底也更深刻地實現了魯迅先生的理想。
同樣，生活中也是一樣。當你冒出乙個毫無道理的想法，請學會放棄；當你碰到一件毫無興趣的事情，請學會放棄；當你提出乙個毫無意義的要求，請學會放棄……
有哲人曾說過「與其抱殘守缺，不如果斷的放棄」。山之所以成為山，是因為它放棄了平坦；水之所以成為水，是因為它放棄了停駐。只有學會在必要時放棄的人，才懂得「山如何戰成一種尊嚴，水如何淌出一種智慧型」。
人畢竟不同於螞蟻，螞蟻可以不停地向上爬，因為它沒有思想，沒有目標，但人不同，人不是為了前進而前進，而是為了目標而前進，把目標拋在一旁，盲目地把精力投入到眼前的前進道路上，事倍而功半是顯而易見的。當無論自己怎樣努力，用現有的方式都不能實現自己的理想時，放棄無疑是一種明智的選擇。在這裡，選擇放棄並不意味著逃避、退縮或是消極地放棄原有目標 ，而是拋棄成功機率很低的舊方式，去尋求更加適合自己，能夠更加完全地實現自己理想的新方式，畢竟，通往羅馬的路並不惟一。
魯迅棄醫從文 話題作文
3樓：上海南京豬
原創 藤野嚴九郎的回憶
仙台醫學專門學校馬上要被並為東北帝國大學，我也要收拾行裝離開這個我教學多年的地方了。「依願免職」也算是對我們這些
沒有博士頭銜的老教員面子上的補償吧……收拾起自己整理多年的書籍和一些學生的紀念物，一張試卷滑到我的面前，望著上面倔強
地字跡，一張年輕的面孔浮現在我的面前。
他叫魯迅，我最喜歡的學生之一，還記得他那次滿臉憤慨的告訴我幾個壞小子職責我給他漏題。呵呵，我漏得不露痕跡，誰都沒
發現，也包括他啊，眼裡揉不得沙子的小子……
離別時，他說將離開仙台了，去研習生物學。
「為醫學而教的解剖學之類，怕於生物學也沒有什麼大幫助。」我說。
怕是他也無法忍受了吧。清的衰弱，日本的崛起，在亞洲這塊地方，是免不了爭奪一番的。山雨欲來風滿樓啊。那節電影課上放
日俄戰爭的**，當槍斃中國人的時候，他眼裡燃燒著憤怒的火焰，雙拳攥得發白……是啊，誰能忍受自己的同胞在別國的爭鬥中無
謂的慘死，被**呢？文明的悲哀，民族的悲哀，說到底還是每個人的悲哀吧。想乙個曾經偉大的民族，創造了璀璨的文明，最終還
是免不了遭受如此噩運，看看這些書籍，有很多還是中文字，中國還是有很多仁人志士想要靠自己的努力來改變些什麼的，這些中文
書籍就是證明吧。幸虧我們有明治的奮起，才避免了我們落得像清一樣的命運……
我對中國的文化還是抱有一絲好感的，所以我對魯迅多加愛護和照顧，希望他能夠學有所成，但這個孩子的倔強決定他不會像我
這樣甘於平淡的生活吧。只要能讓我安穩的教學，培育出一代又一代的醫者，我就滿足了。他呢，他的道路在**呢？再健康的體魄
也無法抵抗刺刀的屠戮，再高明的醫術也無法醫治死去的肉體和靈魂。清國有太多麻木的靈魂，令那些不麻木的靈魂感到莫大的痛苦
，這也是魯迅的痛苦。
臨行前，我想和他互換**，以留紀念。因為我想也許這就是永別了，但終究沒有機會留下這個孩子的**，他的容貌已經在我
的記憶中模糊了。也許他還記得我罷，他是個很好的孩子，但我們已不可能再見了，日本已經越來越容不得中國這個昔日的老師了，
日本越來越強大，迅速地崛起讓日本狂妄起來，日本整個社會正醞釀著針對中國的一場恐怖的風暴，是如此的讓我害怕，但像我這樣
的人已經越來越少了，年輕人更是陷入了狂熱，像我這樣的乙個老人又能作什麼呢？
以後，是這些年輕人的世界了，魯迅倔強地性格注定了他會是乙個鬥士，為民族的未來而戰鬥著，也許我的這些學生們會在未知的領域裡互相交鋒，互相爭鬥，但注定我是與的的學生魯迅無緣相見了……
4樓：匿名使用者
魯迅於2023年出生在浙江紹興乙個官僚地主的家庭裡，但在他13歲那年，他的原來在京城做官的祖父因科舉舞弊案入獄，此後他的父親又長期患病，終至死亡，家境敗落下來。家庭的變故對少年魯迅產生了深刻的影響。他是家庭的長子，上有孤弱的母親，下有幼弱的弟妹，他不得不同母親一起承擔起生活的重擔。
天真活潑的童年生活結束了，他過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。他經常拿著醫生為父親開的藥方到藥店去取藥，拿著東西到當鋪去變賣。在過去家境好的時候，周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小「公子哥兒」的，話語裡包含著親切，眼光裡流露著溫存。
但現在他家窮了下來，周圍人的態度就都變了：話語是涼涼的，眼光是冷冷的，臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態度的變化，在魯迅心靈中留下的印象太深刻了，對他心靈的打擊也太大了，這使他感到在當時的中國，人與人之間缺少真誠的同情和愛心。
人們是用「勢利眼」看人待物的：對有錢有勢的人是一種態度，對無錢無勢的人又是另一種態度。多年之後，魯迅還非常沉痛地說：
「有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。」《〈吶喊〉自序》
家庭的變故和變故後的人生體驗，也使魯迅從少年時候起就親近下層人民。他的外祖母家住在農村，這使他有機會接觸和了解農民的生活。特別是在他祖父入獄的前後，他不得不到農村的親戚家避難，長時期住在農村。
在那裡，他與農村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起划船，一起看戲，有時也一起到他們家的地里「偷」豆子煮了吃。在他們之間，沒有相互的歧視和仇視，而是相互關心，相互友愛。魯迅一生都把他與農村小朋友這種樸素自然、真誠單純的關係當作人與人之間最美好的關係而懷念著，描寫著。
在當時，一般的讀書人走的是三條道路：一條是讀書做官的道路。當不上官的還可以去當某乙個官僚的「幕友」，假若前兩條道路都走不通，還可以去經商。
魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路：進「洋學堂」。這在當時的中國，是被一般人視為「把靈魂賣給洋鬼子」的下賤勾當的。
2023年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設法籌措的8塊銀元，離開家鄉進了南京水師學堂，後來又改入南京路礦學堂。這兩所學校都是洋務派為了富國強兵而興辦的，其中開設了數學、物理、化學等傳授自然科學知識的課程。期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。
特別是嚴復翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。《天演論》是介紹達爾文的演化論學說的一部著作，這使魯迅認識到現實世界並不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。乙個人，乙個民族，要想生存，要想發展，就要有自立、自主、自強的精神。
不能甘受命運的擺布，不能任憑強者的欺凌。
棄醫從文的名人有哪些？棄醫從文的名人是誰？
棄醫從文的名人有魯迅 孫中山 郭沫若等。基本簡介 1 魯迅棄醫從文。1906年，留學日本的魯迅 幻燈片 乙個中國人給俄軍做偵探被日軍捕獲，正被砍頭，一群雖強壯但麻木不仁的中國人正津津有味地圍觀。日本學生拍手歡呼萬歲，聲震屋瓦，深深刺痛了魯迅，他於是憤然離開。在 吶喊 自序 裡，魯迅說 凡是愚弱的國民...
以我眼中的魯迅為題寫作文，以 我眼中的魯迅 為題寫一篇作文 500字
說到魯迅先生，作為念過書的中國人，都知道他是中國現代偉大的文學家，思想家。但知道並不代表了解，而了解的角度也是不一樣的，我眼中的魯迅是個 我眼中的魯迅是個堅強 勇敢的人。魯迅十三歲那年，由於家庭變故，家道衰落，他過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。但他並沒有因此而消沉，而是勇於挑起生活的重擔，到當...
永遠的魯迅為題寫的記敘文作文,以永遠的魯迅為題寫一篇600字的記敘文作文
那時，幼小的我無法理解那些晦澀的字詞，無法感受到你對祖國的一腔熱血，對 腐朽統治的憤恨，對民族命運的吶喊，只覺得你不會是乙個有遠大理想的人，你是乙個滿腹牢騷的柔弱書生。直至長大一些，才明白我對你的理解偏差如此之大。但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它所吸引。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱 書中...