1樓：so水手之父
文化這個東西有歷史的階段性，普遍喜歡的就能傳承，否則一定會自生自滅，刻意了弘揚有悖歷史規律。
是否應該珍惜傳統文化辯論賽
2樓：飄零下線
乙個沒有傳統文明的民族，是乙個不完美的民族；而有了傳統文明卻不
知道珍惜的民族，則是乙個可悲的民族。
我們對西方文化的態度，一直堅持「取其精華，棄其糟粕」的原則。而在當今社會，我們對西方文化的追求已經達到了病態。西方人給了我們民主，尊重，平等觀念的啟蒙，但是我們要發展社會主義的真正民主和真正平等。
我們可以全盤吸收國外的先進科學技術，卻不可以全盤吸收國外的文化。有人說中國人缺少一種信仰，而我們共產黨人信仰馬克思主義。馬克思主義吸取了西方傳統的古代經典哲學，我們有中國特色社會主義的***理論和****，也大量吸取了我們傳統的經典哲學。
國之坤衰，關乎教育。綜觀我們的教育，寧可從小學就開始進行英語教育，卻很少對我們的未來進行古典文化的啟蒙。我們在感嘆漢字的博大精深時常常津津樂道於這樣乙個事實：
用聯合國的幾種官方文字翻譯的檔案資料，漢文版是最薄的譯本。而我們忘了千古絕唱的史書《史記》，只有那麼一本，卻記載了三皇五帝到漢朝的歷史。
我們的傳統經典讀本中的精華，是我們的先人留下來的寶貴財富。斷代和失傳只能讓我們成為歷史的罪人。我們的教科書常常拿歷代的英雄人物教育我們的孩子，卻從不問英雄當年讀了什麼樣的書。
「問渠那得清如許，為有活水源頭來」，而源頭水之清甚於渠水，更甚於自來水。
珍愛傳統文化，是對根源的尊重，更是對民族的尊重！
3樓：匿名使用者
越急越要說清楚話
否則別人看不懂也要急了
你問辯論賽的時間地點還是論證的準備
還是報名方法
辯題:當今社會發展需要傳統文化
4樓：
當代中國社會仍然適用的傳統文化基本精神，至少包括以下三方面：
其一是天人合一的思想。天人合一的觀念在中國古代的典籍中論述頗多，諸如「有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦」（《周易》）。「以類合之，天人一也」（董仲舒）。
「因明致誠，因誠致明，故天人合一，致學而可以成聖，得天而未始遺人」（宋張載《正蒙·幹稱》）。中國古代的天人合一思想強調人生的最高理想為天（自然界）與人之間的協調。它給予我們的啟示是：
一方面，人不能違背自然，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然和破壞自然，而只能與自然和平共處。另一方面，自然對於人類也不是乙個超越的本體，也不是主宰人類社會的神秘力量，而是可以與人類和平共處的客觀物件。
中國傳統文化注重天人合一，但是在天地人之間，強調以人為本。特別是儒家主張「未能事人，焉能事鬼」，把人的本體價值突出出來。所以中國傳統文化始終離宗教的迷狂距離非常遙遠。
今天，我們在向現代化邁進的時候，我們過多地強調戰勝自然、人定勝天的偉大盛舉，讚美人的創造、改造和征服自然的能力。但是，由此帶來的後果，是我們的生存環境在不斷惡化：水土流失、生物物種減少、臭氧層的破壞、水資源的汙染，這些惡果無一不是我們忘記了老祖宗天人合一的傳統，我們在西方化的同時，把這些屬於我們民族優秀的文化思想丟到了牆角。
其二是發奮有為的思想。儒家思想的精華就是這種積極向上、入世有為的精神。《易傳》曰：
「天行健，君子以自強不息。」《論語·述而》曰：「葉公問孔子於子路，子路不對。
子曰『女奚不曰，其為人也，發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。』」《孟子·藤文公下》曰：「富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。
」至於古代士大夫之「天下興亡，匹夫有責」「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」「千錘萬擊還堅勁，任爾東西南北風」「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」等等，都是中國傳統文化中催人奮進、氣勢磅礴的精神寫照。這些思想的光芒依然照耀著今天，引導著我們國人為中華民族的偉大復興而勇往向前。
其三是「和而不同」及中庸思想。中國傳統思維方式有重和諧的一面。傳統的儒家、佛家思想都講究和，同時也特別強調和而不同。
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」把和突出到了處理解決問題的最高境界。
和是一種和諧、協調的總成，同是統
一、同化的集中概括。中國傳統文化強調，人與自然、人與社會、人與人要講究和。和為貴，強調其協調性，同時，要堅持和而不同，即順應自然、社會、時代的要求而不隨波逐流，強調人性的自我意識。
這種樸素的辯證哲學思想對我們今天的社會發展和人類進步仍然具有很強的指導意義。
和的最高境界是什麼呢？我認為儒家思想的中庸，即是其完美的闡釋。《論語·雍也》曰：
「中庸之謂德，其至矣乎。」《四書集注·中庸》曰：「不偏之謂中，不倚之謂庸；中者天下之正道，庸者天下之定理也。
」中庸的核心是言行適度，反對偏激，主張以理節情，以此達到人與人之間的和諧，從而在社會生活中建立等級分明的禮治倫常秩序。崇尚中和的民族心理使人們養成了注重和諧、維護整體、溫文爾雅、謙讓寬容的民族精神。對於維護社會和平、實現人際間的和睦相處具有重要意義。
原全國政協主席***同志在英國議會發表演講，著重論述中國文化和的思想，引起世界**的關注。
在傳統文化精神的引領下，中國在幾千年的文明進化過程中，逐步形成了適合本民族自身生存發展特點的一系列政治、經濟、社會制度，以及在人們的文明進化過程中起至關重要作用的倫理道德。深入學習、**和研究中國傳統文化，可以發現，中國傳統文化在其博大精深，涵蓋廣泛的體系之中，重人事、重血緣、重家庭、重社會，倫理道德是其基本的價值取向。可以毫不含糊的說，中國傳統文化是典型的倫理型文化。
繼承和發揚中華民族優良的倫理道德傳統，對於今天以德治國思想的學習與踐行，無疑具有重要意義。
比如「親親、尊尊」。在當今社會，受西方各種社會思潮的影響，家庭、社會、組織的關係都受到破壞性的挑戰，建立「親我所親，尊我所尊」的和諧社會關係，顯得尤為必要。
比如「仁、義、禮、智、信」。每乙個字都是我們立身處世的經典哲學，今天我們重新提倡「五常」道德體系，並不是把封建的糟粕拿出來使用，而是從百寶箱中捧出我們珍藏的救世秘方。
比如「慎獨」。所謂「慎獨」，就是要嚴於律己，要慎守道德。在今天看來，我們缺乏這種自律的操守。培養這種傳統的「慎獨」精神，對於建立廉潔親民的**公務員隊伍具有現實的指導作用。
乙個民族的文化要保持旺盛的生命力，必須根據時代、社會生活的發展需要，不斷吐故納新，克服民族文化在其長期發展中形成的那些「片面性」和「狹隘性」，使乙個民族的文化，不斷吸收新時代的精神內涵，從而使民族文化獲得新的生命。中國傳統文化走到了今天，其生存環境發生了很大變化，阻礙其發展因素主要有兩條：乙個是西方文化對當代中國社會的影響越來越大；另乙個是國人對自身傳統文化的熟悉程度遞次下降。
如何挖掘中國傳統文化其合理核心為今天的精神文明建設服務？一系列的問題都等待著我們去解答。
2023年2月，中共**出台了《關於進一步加強和改進未**年思想道德建設的若干意見》，充分說明新時期新階段，我們社會的思想道德建設已經面臨著重大的危機。如前所言，面對著來自外部和內部的雙重考驗，不解決國人思想文化上的信仰問題，我們任何的改革成果都不能善始善終。特別是青少年是國家的未來，實現中華民族的偉大復興，需要一代又一代人的不懈努力。
一代一代的傳承靠什麼？要靠我們民族的思想道德，靠我們一代一代積澱的文化精神。我們一方面要廣泛吸收全人類的優秀科技成果發展經濟；另一方面必須堅持不懈地花費很大精力接續和重新建構我們民族的精神文明體系。
這個體系的核心內容是什麼？《意見》中指出：「堅持與培育『四有』新人的目標相一致，與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規範相協調，與中華民族傳統美德相承的原則，既要體現優良傳統，又要反映時代特色，始終保持生機與活力。
」可見，中華民族傳統繼承是當前我們應著力的重點。我們應該全面改進我國學校教育課程體系，加大對中國傳統文化研究推廣的扶持，對西方文化要進行系統清理。在對外宣傳工作中大力推廣中國傳統文化，逐步引導青少年愛我中華文明，接受中華傳統文化。
中國傳統文化經歷了百年的衰減，其自身的生命力已顯孱弱。我們應該像保護國寶大熊貓那樣，動員一切力量，動用一切手段，把中華優秀傳統文化的香火接續下去。
參考資料
求教，有個辯論賽，論題是 應不應該在傳統文化中加入現代元素
5樓：
我覺得是應該在傳統文化中加入現代元素，因為：一些流俗節日的消亡失傳是正常現象，我們不必費很大的力氣複製或復古，比如和清明相關的寒食是介休這裡的乙個特點重要有特色的活動，但是作為全國並沒有介休這樣的傳承。可以利用現代的知識去創新。
時間拉長誰認識李白，誰認識杜甫，所以你要怎麼說主流和非主流，變動和固定的東西是相對性一直在變化當中。
6樓：真話才真實
我個人認為無論是傳統還是現代，只要是經典的，能相互滲透就是成功的。前天公司開會選了家酒店很有特色。外觀十分現代，進入裡頭之後發現一樓大廳中造了個仿古街道縮影供客人休憩喝茶什麼的面積挺大，並且用透明的玻璃做為屋頂。
抬頭可以看到天空，背後確實現代感十足高層（應該是客房）。突然有種「別有洞天」的感覺。而且無論是住在客房中還是在仿古街喝茶，都有風景可享，我個人覺得這種滲透很舒服。
（可惜沒錢去體驗下，哈哈）
辯論！傳統文化不應融入現代流行元素 50
7樓：胡長君
傳統文化具有其自身的發展軌跡和發展方向，一旦被注入現代流行元素就會改變其發展軌道，可能最終會導致不倫不類
8樓：肅華
哦，傳統文化融入現代元素還是那原汁原味的傳統文化嘛！
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