1樓：紳士的小菊花
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2樓：匿名使用者
記韻清代有名的學者。
3樓：匿名使用者
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河中石獸原文及翻譯
4樓：百剁小
【原文】
河中石獸
清代：紀昀
滄州南一寺臨河幹，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反泝流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？
」如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
【譯文】
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河裡，兩隻石獸一起沉沒於此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最後也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。
於是劃著幾隻小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多裡，沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：「你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎麼能被暴漲的洪水帶走呢?
石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質鬆軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?」大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。
一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：「凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反衝的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。
越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，於是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?
」結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那麼天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?
紀昀（1724.7.26－1805.
3.14），字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人，直隸獻縣（今河北滄州市）人。清代政治家、文學家，乾隆年間**。
歷官左都御史，兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕，曾任《四庫全書》總纂修官。
紀昀學宗漢儒，博覽群書，工詩及駢文，尤長於考證訓詁。任官50餘年，年輕時才華橫溢、血氣方剛，晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。
他的詩文，經後人蒐集編為《紀文達公遺集》。
嘉慶十年（公元1805）二月，紀昀病逝，因其「敏而好學可為文，授之以政無不達」（嘉慶帝御賜碑文），故卒後諡號文達，鄉里世稱文達公。
5樓：匿名使用者
一、原文
河中石獸
清代：紀昀
滄州南一寺臨河幹，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：「爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？」眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：「凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。
如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反泝流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？
」如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？(轉轉 一作：
再轉)
二、譯文
滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河裡，兩隻石獸一起沉沒於此。經過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最後也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。
於是劃著幾隻小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多裡，沒有找到石獸的蹤跡。
一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：「你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎麼能被暴漲的洪水帶走呢?
石頭的性質堅硬沉重，泥沙的性質鬆軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?」大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。
一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：「凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反衝的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。
越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，於是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?
」結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那麼天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?
擴充套件資料
文章寓意
《河中石獸》是紀昀（jǐyún）（紀昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河裡掉了石獸，因為水的衝力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問題時，要從表到裡分析原因，得出正確的解決根本方案。
它說明了這些道理：1.遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。
2.實踐出真知。 3.
實踐經驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。
紀昀
清乾隆年間的著名學者，政治人物，直隸獻縣（今中國河北獻縣）人。官至禮部尚書、協辦大學士，曾任《四庫全書》總纂修官。代表作品《閱微草堂筆記》。
6樓：濃離開了濃
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7樓：小美眉
糾錯：①求二石獸於水中
8樓：匿名使用者
石獸逆流而上幾里，可能嗎
古文河中石獸的注音，河中石獸全文讀音
h zh n sh sh u 河 中 石 獸 yu n w n 原 文 c n zh u n n y s l n h n sh n m n p y h r sh sh u b n ch n y n yu sh y su s n m j n ch n xi qi sh sh u y shu zh n ...
模仿河中石獸寫作文,模仿河中石獸寫一篇作文
河中石獸 講的是乙個寺廟的山門的兩個石獸被洪水衝到河裡了，寺院的和尚在河裡尋找石獸。怎麼也找不到。方丈說，可能被衝到下游了，到下游找。一教書先生說，石獸那麼重，應該在原地沉到泥沙裡了。有乙個老船工卻說，石獸可能跑到河水上游了。因為河水不斷沖刷石獸下的泥沙，泥沙沖走了，石獸就往上游走點。這樣不斷沖刷，...
河中石獸中講學家是怎樣的人,河中石獸中講學家是乙個怎樣的人？
是自大，嘲笑他人，不實踐的人 愛多管閒事的人公布的風濕病 遇事不被表面現象所迷惑，善於思考，追求真理的人。河中石獸中的講學家是乙個怎樣的人？急急急 遇事不被表面現象所迷惑，善於思考，追求真理的人。滿意請採納 河中石獸 告訴我們什麼道理?老河兵和講學家是怎樣的人?講學家 好為人師，驕傲自大 老河兵 經...