1樓：草原—蒼狼
秋鶯殘鶯[①]何事不知秋，橫過幽林尚獨[②]遊。老舌百般[③]傾耳聽[④]，深黃一點入煙流。棲遲[⑤]背世[⑥]同悲魯，瀏亮[⑦]如笙碎[⑧]在喉。
莫更留連[⑨]好歸去，露華[⑩]淒冷蓼花愁.
[①] 殘鶯：後主自比。唐·司空曙《殘鶯百囀歌同王員外耿拾遺吉中孚李端遊慈恩各賦一物》曰：
「殘鶯一何怨，百囀相尋續……歌殘鶯，歌殘鶯，悠然萬感生。」何事：嗔怪自詰的聲口，悔恨自家為何不識時務。
然欲致這層妙悟，必先明作者殘鶯自況，托物言志的寫法，則「秋」字也非閒文，讀詩不可不察。錢起《歸雁》：「瀟湘何事等閒回，水碧沙明兩岸苔。
」[②] 獨：入聲，仄。《平水韻》屬「一屋」。
[③] 老舌百般：猶「老舌百囀」。歐陽修《畫眉鳥》曰：
「百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。」兩詩同為詠鳥詩，然後主詩乃「有我之境」詠身世，歐公詩謂「無我之境」寄襟懷，可參看。舌：
入聲，仄。《平水韻》屬「九屑」。
[④] 聽：出句煞尾字，音tìng，去聲，仄。《平水韻》屬「二十五徑」。
[⑤] 棲遲：《詩經·陳風·衡門》：「衡門之下，可以棲遲。
」朱熹《詩集傳》：「棲遲，遊息也。」西晉袁巨集《後漢紀·光武帝紀七》：
「夫以鄧生之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢誠然也。」
[⑥] 背世：與世俗主流相左。三國·魏·曹植 《七啟》：「予聞君子不遯俗而遺名，智士不背世而滅勳。」 見前詩《九月十日偶書》：「背世返能厭俗態，偶緣猶未忘多情。」
[⑦] 瀏亮：樂聲清脆明朗，西晉·陸機《文賦》：「詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。」李善注：「瀏亮，清明之稱。」
[⑧] 碎：唐·李賀《李憑箜篌引》：「崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
」宋·歐陽修《臨江仙》：「池外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。」宋·黃庭堅《和仲謀夜中有感》：
「紙窗驚吹玉蹀躞，竹砌碎撼金琅璫。」「碎」字用得極為響亮，極為驚心，又極為哽咽，飽含詩人難以言表的痛楚。
[⑨] 留連：留戀不止，依戀不捨。三國·魏·曹丕《燕歌行》之二：
「飛鳥晨鳴聲可憐，留連顧懷不自存。」唐杜甫《江畔獨步尋花七絕句》（其六）：「留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
」[⑩] 露華：露水。唐李白《清平調》（其一）：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。」
評析：古人詠物多有所寄託，蓋詠梅者寄狷介孤芳之性情、詠松柏者表堅勁不屈之節操、詠蓮菊者賦清白塊然之雅趣……李後主之詠秋鶯亦概莫能外，但他所詠的「秋鶯」絕不同於「暮春三月，江南草長，雜花生樹，草長鶯飛」「自在嬌鶯恰恰啼」之春鶯，而是酷肖少陵「飄飄何所似，天地一沙鷗」「誰憐一片影，相失萬重雲」以及坡公「飄渺孤鴻影」的失群之鳥，孤寂淒冷之心境可以相見。因此，托物言志是本詩的最大特點，但托物言志也有高低工拙之分，讀罷後主的這首詩我們不會產生如對李商隱《淚》這篇作品的反感和困惑，現錄義山詩其下：
永巷長年怨綺羅，離情終日思風波。湘江竹上痕無限，峴首碑前灑幾多。
人去紫台秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂。
從題目來看，很明顯是在詠淚，但問題是詠「淚」無異於詠「愁」這樣的抽象事物，因此詩人就不得不用典故來鋪陳這種「景語」和「情語」都難以具象化的概念性客觀實體。不過以虛喻實卻往往能收到意想不到的藝術效果，如秦觀《浣溪沙》：「自在飛花輕若夢,無邊絲雨細如愁」，一反詩詞中以實喻虛的思維慣性，應該算是詩詞創作的個例了。
回到後主的這首詠物詩，我們不難看出，此詩純用「賦體」，不事雕琢，以簡馭繁，以明白曉暢的詩句表現了囚徒生活的苦楚，讓人產生無限的同情悲憫，也許這正是王國維評價他說的「後主之詞真所謂以血書者」，因此才如此感人至深，教人神思黯然。因之，本詩是詠物詩中的佳作無疑了。
請求李煜《秋鶯》賞析及翻譯 40
2樓：匿名使用者
秋鶯殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨遊。
老舌百般傾耳聽， 深黃一點入煙流。
棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。
莫更留連好歸去，露華淒冷蓼花愁。
賞析：《秋鶯》從詩的內容而看，當是李璟原冊立的太子從寓鴆殺其叔父燕王景遂之後，李煜為逃避殘酷的奪嗣而決定隱居時所作。這是一首感物詩，詩中所寫是乙隻已經深秋而遲遲沒有避寒南歸的黃鶯，作者由此而感慨生心，嗟嘆秋鶯的「瀏亮」之音和魯鈍不諳節侯，並勸其南歸，不要在此留連。
這顯係其自我的感傷。詩人以精當典故運用，白描襯托的巧妙結合，營構出一哀傷悽迷的氣氛。這一氣氛正說明李煜對殘酷政治鬥爭的懼怕和對自己處境的擔憂。
翻譯：黃鶯啊，你為何不知道秋天的來臨呢?橫穿那幽暗的樹林獨自遊樂.
老舌烏(鳥名)在旁邊仔細聆聽你的叫聲,你的身影忽然化作一點深黃向煙中飛去.你與我(作者)大概都是因為悲嘆自己的駑鈍才離開紅塵人世,在這兒淹留的吧,
你明朗如笙的叫聲碎落迴響在緱山之上.哎,不要再停留了,早日歸去吧,這時山間染露的繁華正冷,蓼花正愁呢..
ps:有一段時期,李煜因目睹自己哥哥為王位毒死自己的親叔叔,心有出世之意,留連山水之中,自號"鐘隱"以表志,這首的感情若套在這段時期恰好能說通.
（大概是這樣的吧）
李煜的秋鶯最後一句對全詩起什麼作用 謝謝
3樓：野草蒼茫
【秋鶯】
李煜 殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨遊。
老舌百般傾耳聽，深黃一點入煙流。
棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。
莫更留連好歸去，露華淒冷蓼花愁。
[1] 留連：留戀不止，依戀不捨。三國·魏·曹丕《燕歌行》之二：
「飛鳥晨鳴聲可憐，留連顧懷不自存。」唐杜甫《江畔獨步尋花七絕句》（其六）：「留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
」[2] 露華：露水。唐李白《清平調》（其一）：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。」
尾聯的意思：不要再留戀早日回歸山林吧，那山間的露水已淒冷而蓼花正愁呢。
尾聯對全詩起到概括與提公升中心的作用。
詩人以精當典故運用，白描襯托的巧妙結合，營構出一哀傷悽迷的氣氛。這一氣氛正說明李煜對殘酷政治鬥爭的懼怕和對自己處境的擔憂。
介紹一本李清照或李煜詩集（最好帶有賞析的）
4樓：清塵微涼
李煜 《獨自莫憑欄》姚敏著
漫漫古典情系列的 就是安意如書的那個系列
我看過了 還可以
樓主可以看下 書店大部分都有的
5樓：舒夜
《獨自莫憑欄》寫李煜的，賞析也有很多，書店都有賣。
作者叫：姚敏
6樓：ㄊ不夜橙
《虞bai美人》 (春花
秋月何時了du ) 春花秋月何zhi時了，往事知
多少。小樓昨dao夜又東風，故國不專堪回首屬月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 這是李煜最後的一首感懷故國的名作，作者以形象的比喻，詰問的口吻，悲憤的情懷，激宕的格調，放筆悲號，寫盡亡國君主的哀愁。上闋曲調高亢悲慨，唯有作家經歷過大災難，鍊就大手筆，才能究詰人生，寫有如此深度和力度的詞作，大有負荷全人類之悲哀的氣概。
下闋則用了曲筆，「朱顏」暗描江山易改，「改」字點出全詞題旨：是悲恨的根源。最後，詞人把難以說明的去國之思、失國之悲、亡國之恨全部納入乙個「愁」字中了。
「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」真乃千古絕唱。王國維說：
「尼采謂一切文學餘愛以血書者。後主之詞，真可謂以血書者也 。 」
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九月十日偶書 李煜 晚雨秋陰酒乍醒，感時心緒杳難平。黃花冷落不成豔，紅葉颼飀競鼓聲。背世返能厭俗態，偶緣猶未忘多情。自從雙鬢斑斑白，不學安仁卻自驚。秋鶯 李煜。殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨遊。老舌百般傾耳聽，深黃一點入煙流。棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。莫更留連好歸去，露華淒冷蓼花愁。病起題山舍壁...
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