1樓：笑我不好吧
西西弗斯的世界為什麼是有後果和虛幻的，他本來就是這種效果的呀。
2樓：匿名使用者
資訊服務類的世界盃什麼時候故的？血液黃的
西西弗斯是誰?他有什麼故事?為什麼推石頭?
3樓：凮起雲湧
西西弗斯是科林斯的建立者和國王，因為西西弗斯觸犯了眾神，被眾神懲罰把一塊巨石推上山頂。
西西弗斯的故事：
西西弗斯是希臘神話中的人物，與更加悲劇的俄狄浦斯王類似，西西弗斯是科林斯的建立者和國王。他甚至一度綁架了死神，讓世間沒有了死亡。
最後，西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由於那巨石太重了，每每未上山頂就又滾下山去。
前功盡棄，於是他就不斷重複、永無止境地做這件事神認為再也沒有比進行這種無效無望的勞動更為嚴厲的懲罰了。西西弗斯的生命就在這樣一件無效又無望的勞作當中慢慢消耗殆盡。
4樓：匿名使用者
西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由於那巨石太重了，每每未上山頂就又滾下山去，於是他就不斷重複、永無止境地做這件事——諸神認為這種無效無望的勞動是最嚴厲的懲罰。
5樓：百度使用者
他是西方神話故事裡面的人物
6樓：匿名使用者
西西弗斯是希臘神話中的人物
西西弗斯的故事和啟示？
7樓：我的餡是醬牛肉
西西弗斯是世界上最足智多謀的人。他是哥林多的建設者和國王。
當宙斯帶走了伊索普斯的女兒時，她被出賣給了河神。宙斯派死神把他帶到地獄。不料西西弗斯設法囚禁了死神，世界上沒有人死去，直到死神被拯救，西西弗斯被帶入冥界。
西西弗斯告訴他的妻子，在他回來之前不要埋葬他的屍體。乙個沒有被埋葬的人沒有資格進入冥界，所以他請了三天的假回到陽間來處理他自己的事情。可西西弗斯看到地球的美麗，就不會想回到冥界。
在他死之後，西西弗斯被判以推高山上的刑罰。他會把一塊大石頭推到山的另一邊，但是由於石頭的重量把他推到了山頂，石頭又滾了下去，西西弗斯只能重複。
這個故事帶給我們的啟示是：他的激情和他所忍受的艱辛。他對眾神的蔑視，對死亡的仇恨，以及他對生活的熱愛，一定使他難以用言語和言語來折磨他:
他獻身於一項沒有效果的事業他的命運是他自己創造的，是在他的記憶的注視下聚合而又馬上會被他的死亡固定的命運。
西西弗斯的個人精神
8樓：百度使用者
西西弗斯無聲的全部快樂就在於：他的命運是屬於他的。他的岩石是他的事情。
同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山腳下！
我們總是看到他身上的重負。而西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神並且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。
這個從此沒有主宰的世界對他來講既不是荒漠，也不是沃土。這塊巨石上的每一顆粒，這黑黝黝的高山上的每一礦砂唯有對西西弗斯才形成乙個世界。他爬上山頂所要進行的鬥爭本身就足以使乙個人心裡感到充實 ——加繆
他想真正的救贖，並不是廝殺後的勝利，而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧。西西弗斯的石頭，是悲慘的源泉，也是重獲幸福的踏板。
9樓：匿名使用者
他的岩石是他的事情。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。
我把西西弗斯留在山腳下！我們總是看到他身上的重負。而西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神並且搬掉石頭。
他也認為自己是幸福的。這個從此沒有主宰的世界對他來講既不是荒漠，也不是沃土。這塊巨石上的每一顆粒，這黑黝黝的高山上的每一礦砂唯有對西西弗斯才形成乙個世界。
他爬上山頂所要進行的鬥爭本身就足以使乙個人心裡感到充實 ——加繆
為什麼加繆說西西弗是幸福的
10樓：勇敢的奇異果
因為西西弗在創造自己的生活。法國存在主義大師薩特的一段話，也許能更加清晰內
地闡釋西西弗的神話之意義容。薩特說：「如果存在確實是先於本質，人就永遠不能參照乙個已知的或特定的人性來解釋自己的行動，換言之，決定論是沒有的，人是自由的，人就是自由。
」和幸福的西西弗一樣，薩特反對任何形式的決定論，堅信人是自由的。無論面對什麼環境，無論想採取什麼行動，怎樣採取行動，人都可以「自由選擇」。選擇的過程，也是乙個塑造的過程，一旦終止了自由選擇，也就從實質上終止了自己的存在。
幸福的西西弗在創造自己和自己的世界，如此看來，他是薩特所說的真正的英雄。
一遍一遍重複繁重而無結果無意義的勞作，固然使人看到人生的虛無，但加繆在此強調了人的反抗，對命運的反抗。哪怕反抗的結果在表面上是毫無果效的，但它已經體現了人的選擇的權利。或者說，人的所謂自由並不在於改變了多少生存的境遇，而在於有了這種自由。
這選擇本身的自由是誰也無法剝奪的。你可以限制我我選擇的內容，但無法限制我「選擇」這件事。（按中國的古語是「匹夫不可奪其志」，雖然比附的有些不倫不類，但有助於理解。
）關於存在主義，有太多要說的，我就索性不羅嗦了。
11樓：聯大五四青創
因為西西弗在復
創造自己制的生活。法國bai
存在主義大師du薩特的一段話，也許能更加清zhi晰地dao闡釋西西弗的神話之意義。薩特說：「如果存在確實是先於本質，人就永遠不能參照乙個已知的或特定的人性來解釋自己的行動，換言之，決定論是沒有的，人是自由的，人就是自由。
」和幸福的西西弗一樣，薩特反對任何形式的決定論，堅信人是自由的。無論面對什麼環境，無論想採取什麼行動，怎樣採取行動，人都可以「自由選擇」。選擇的過程，也是乙個塑造的過程，一旦終止了自由選擇，也就從實質上終止了自己的存在。
幸福的西西弗在創造自己和自己的世界，如此看來，他是薩特所說的真正的英雄。
12樓：王者孤獨
其實這個問來題答案有很多源，像2樓就是很正統的哲學答案bai了。我想說寫我自己du的，這個故zhi事我也經dao常引用，「我們都是那個受刑的西西弗斯，從反覆的生活中尋找自己存在的意義」。其實我們每個人都有乙個固定圈子，在做著重複的工作，不正像那個西西弗嗎？
我們也像lz不斷的問自己，這樣的生活我幸福嗎？加謬就給了我們答案，它是幸福的，在重複的勞動中，我們精神是自由的。我們在創造也許這個創造毫無意義，but so what？
如果有乙個絕對的存在，人類不斷的反抗這個存在就是人類存在的價值，人類尋找自由就是人類存在的意義。
我們都是那個西西弗斯，在重複中尋找自己的意義，這是一種人生觀吧，你問如何其中找到幸福？這個故事就告訴我們，沒有絕對的幸福，在重複中尋找自己的幸福吧，在重複中尋找自己存在的意義。。。
13樓：安晟伽
關鍵還在來於西西弗自己的把握.命運需自要掌握bai在自己手中，知道du自己是生活的主人。人的zhi不斷抗爭便成了一dao
種絕地逢生，一條通向荒謬之孿生兄弟——幸福的路。他爬上山頂所要進行的鬥爭本身就是足以使乙個人心裡感到充實。應該認為，西西弗是幸福的。
14樓：我愛詹姆
因為他生活過得充實
起碼有事情可以幹
15樓：匿名使用者
他在做他能夠做的事情。然後告訴別人：我正忙著。
16樓：綠茵少年
幸福是不能用眼看到，用心去體會
17樓：匿名使用者
因為執著，他沒有覺得這
是一件沒有意義的工作，他甚至不明白什麼叫做意義，他的生命裡只有乙個目標那就是推著這塊巨石到達山頂，敢問有誰有他這樣明確而堅定的目標，又有誰會矢志不渝，完全不計後果地永世為這個目標而努力呢？？
大家總在追問意義中將自己的生命耗盡了。。。西西弗斯這種單一執著的人比起朝三暮四最後還是一事無成的人來說當然是幸福的了。。。
18樓：匿名使用者
他不知道什麼是痛苦。如果生命裡只有一件事，每個凡人都會省去無窮的煩惱和無謂的思考。一切紛繁複雜的世界變得極為簡單。而簡單，往往是人們追求的最高境界
19樓：匿名使用者
他可以在路上聽鳥叫 看風景 文化相 好多事做
20樓：至愛馬小姐
我覺得那不是幸福
我們應該先討論題幹的正確與否
你問問二樓他理解自己說的話嗎！故作姿態！
21樓：匿名使用者
對你的心說，我要辛福，你就以經開始
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