1樓：匿名使用者
近來，因為釣魚島的歸屬，中日兩國的關係可以說是抗戰以來前所未有的緊張。
華夏大地也因此掀起了又一股抵制日貨的狂潮。
以北上廣川為代表的許多城市，甚至發生了打砸搶燒日貨的事件。
作為乙個理智的愛國者，我覺得——抵制日貨的確可以體現我們的民族榮譽感，
可打砸搶燒呢？只是一些人不理智的流氓做派罷了。
試想一下，你們打砸搶燒的東西莫不都是同胞們的私有財產麼？
你們這些行為所影響的也都是國人自己的社會治安。
這些只能算是有心人故意煽動下的，丟我們中國人自己臉的行為罷了。
乙個有修養有素質的民族，必須要學會理智的抵制。
我們每個人捫心自問，誰從沒買過日本產品呢？
手機、電腦、相機、汽車、服裝、文具、零食……
這些東西，我們或多或少都曾經買過。
買過的東西，已經成為無法更改的歷史，
我們沒有必要去和歷史過不去，而是應該看向未來。
請你們理智的想一想，那些被打砸燒的車，是誰用一點一點的血汗錢買來的？
那些被打砸燒的店，又是誰辛辛苦苦起早貪黑經營的？
而這些行為做造成的惡劣結果，又是由誰來承擔的？
日本人麼？
我想，豐田本田尼桑公司，不會因為你砸了一輛他們已售出的車，蒙受任何損失吧？
還有那些毆打日本人的同胞，請你們多乙份理智，多乙份文明。
或許，你身邊並沒有在日本留學工作的親友，
可我想，將心比心，國與國之間矛盾，只要兩國並沒有開戰，國民間是不應該先動手的吧？
你們如若真心愛國，不如等到開戰的時候報名參軍，到戰場上去奮勇殺敵，振奮民心。
也看了好多不支援抵制日貨的網友吐槽，稱國產品質量如何低劣，安全如何沒有保障。
我想問一問你們，你們這些人，在指責國產品的同時，你們為國產品可做過哪怕一丁點的貢獻麼？
你們開著日本車，穿著日本潮服，用著sony的電腦，尼康的相機，夏普的手機，
卻義憤填膺，義正言辭的吐槽國產汽車效能不好，國產手機技術差，國產的服裝不好看。
我只想問，你們可還有一絲羞恥心沒有？
多少國人看不起南韓人，可是你們是否知道，就是你們眼裡看不起的南韓棒子，卻可以做到中國人做不到的事情？
有些人說，南韓有現代，有三星，他們可以不用日本產品，而我們什麼都沒有，當然做不到。
這句話，簡直是對於中國人劣根性最完美的體現！
說這些話的人，你可曾認真的想過，我們為什麼會什麼都沒有？
說這些話的人，你又可曾知道，高科技的研發是需要資金的支援的？
不只是三星、現代，哪怕是蘋果，也都是從失敗中走向輝煌的。
我們的國貨就好比是乙個孩子，小孩子在長大的過程中總會犯錯誤，走錯路。
可我從沒聽說過，有哪一家的家長，因為孩子犯過錯誤就拋棄他們的。
同理，作為國人，我們難到就不能對國貨多一些耐心和信心麼？
同日韓或者歐美市場相比，我們的國貨的確起步晚、底子薄，
可正因為如此，我們才需要對國產品，多一些容忍，多一些希望。
或許你買的第一部國產手機，無論是效能還是技術，都比不過進口貨，
或許你買的第一輛國產汽車，甚至連發動機都做不到完全的國產化，
又或許，你買的第一台相機，外觀不是那麼時尚，象素也不是很高，
可你要相信，你買的第十部手機，不會再是如此不爭氣，
你買的第三兩國產汽車，說不定就可以做到真真正正的國產化，
你買的第五臺相機，也會有時尚的外在和強大的內在。
任何事物，都需要乙個發展的過程，
愛因斯坦試驗了兩千多次才發現了鎢絲，
我們更有理由相信我們的國貨不會讓我們等那麼久。
很多人覺得我是在喊口號，也有很多人諷刺，這些所謂的希望，會不會在我們有生之年可以見到。
這就像我們很多人，在抱怨我們的zf**，不重發展，只重眼前的短期利益時候，
你們可曾真正的想過，他們為何會這樣呢？
答案其實就在我們每個人的心裡面，只是我們都不敢去承認——因為這大概是我們大多數中國人的共性。
而這種只重眼前利益的根源，就是兩個字——自私。
我們只關心自己的利益是否能得到保障，自己的生活是不是可以過得好，
所以，對於未來長遠的計畫和投入都顯得那麼的不屑一顧。
試想，如果我沒每個人都抱著今天我們的付出，終會有一日可以回報在我們子孫的身上想法，
今天的中國，又會是乙個怎樣的中國呢？
有人說，自私也並不是我們原本想的，自私的成因是對生活沒有安全感造成的。
可在我看來，這個問題就好似先有雞還是先有蛋一般，很難讓人裁定是誰造成了誰。
但我卻知道，如果我們繼續這般自私下去，整個中國就會陷入乙個巨大的惡性迴圈，
因為每個人的自私，國家難以進步，國家難以進步，人民的生活便沒有保障，然後人們更加自私，如此惡性迴圈。
我們總嘲笑歐美人傻，總做些看不出成果的事情。可我們中國人的所謂的『聰明』又體現在**呢？
佔小便宜？還是只是自以為是的得了便宜呢？
看了這篇日誌，你或許贊同我的觀點，又或許對我的想法嗤之以鼻。
不論你持何種觀點，我想我們的共同點——熱愛中國是不會改變的。
可是，「振興中華，支援國貨」不僅僅只是一句口號那麼簡單，
愛國，也不是喊出那一句「釣魚島是中國的」就可以體現的。
理智愛國，文明愛國，做真正對這個國家和人民有益的事情，不論他多小，只要盡你所能。
愛，是從靈魂深處深深地熱愛這片土地，這個國家，這個你賴以生存的家園。
請結合實際談談大學生如何愛國
2樓：匿名使用者
第一，要在當代大學生中培養和樹立理**國主義。愛國主義屬於歷史範疇，它是不斷豐富和發展的，也是在不斷提公升和凝練的。理**國主義是相對於狹隘的、極端的、非理性的愛國主義而言。
理**國主義不是簡單的情感傾訴，而是將情感與理性反思緊密結合，既有外在的行動又有內心的冷靜思考，是一種清醒的、由理智支配的情感。同時，理**國主義是開放的而非封閉的，包容的而非排他的，是將愛國的主觀動機和客觀效果相統一的愛國主義。理**國順應了和平、發展、合作的時代潮流，是我國抓住重要戰略機遇繼續推進改革開放，實現中華民族偉大復興的必然要求，也是培育中國人民開放、自信、包容的大國國民心態的需要。
第二，兼收幷蓄，繼承創新，以時代精神豐富愛國主義的內涵。中華民族愛國主義傳統源遠流長，歷史上曾湧現出無數民族英雄，譜寫了許多愛國主義詩篇，具有深厚的歷史積澱。這種純樸而真摯的愛國主義精神，產生了高度的民族凝聚力和民族自尊精神。
作為中華民族的子孫後代，傳統的愛國主義精神不但不能丟，而且必須繼承並發揚光大。
隨著世界經濟的全球化發展，文化多樣化、社會資訊化的持續推進，我們的愛國主義應建立在道路自信、理論自信、制度自信上，其內涵要在「包容互鑒、尊重世界文明多樣性、發展道路多樣性」的基礎上，積極吸收借鑑世界各國的優秀文化成果，兼收幷蓄，不斷豐富和發展愛國主義的時代內涵。
第三，培育開放、自信、包容、進取、責任的大國國民心態，積極參與國際事務。當今世界是乙個開放的世界，在經濟全球化、世界多元化的今天，中國要崛起、實現復興就更加離不開愛國主義情懷。但是，中國的崛起衝擊了現有的世界政治經濟格局，打破了美、日、歐主導世界經濟的格局。
在這種情況下，我們應該塑造怎樣的國際身份或國際形象，已成為乙個重要的愛國主義時代課題。要引導和教育大學生用客觀、冷靜、辨證的心態看待國內國際的矛盾和問題，理性、負責任地表達愛國情感，要樹立合作共贏意識，以更加積極的姿態參與國際事務。只有這樣才能實現我們國家和民族的利益最大化，才能使我們在處理國與國之間的關係時獲得真正的多贏。
第四，在法治軌道上合理、合法表達愛國熱情和行動。愛國主義情感的表達不僅需要客觀、理性，而且還要遵守社會道德和國家法律等社會規範。要加強對大學生的道德和法制教育，讓大學生懂得表達愛國情感要做到有理、有力、有節、合法。
愛國主義情感的表達不能以違***公德和法律、破壞社會穩定、損害國家形象為代價，必須把國家和社會的根本利益和長遠利益作為表達愛國言行的根本出發點。大學生要學會科學分析，全面思考，充分相信**掌控大局、縱橫捭闔的能力，給**的外交活動留有足夠的空間；要從維護國家利益出發，在法律框架內理性表達愛國熱情，激於義、止於理、合乎法，養成一種清醒的、負責任的合法表達方式。
第五，空談誤國，實幹興邦。引導大學生將愛國熱情轉化為學習動力和具體行動。成功緣於實幹，禍患始於空談。
愛國不是講大道理、喊空口號，而是重在腳踏實地的行動。青年大學生理應用歷史的眼光、辨證的方法、發展的思維、務實的態度，認清形勢，化滿腔的愛國情、報國志為強大的學習動力。從身邊小事做起，從細節抓起，勤奮學習、熱愛生活，通過社會實踐、志願服務等具體形式，做到知行合
一、求真務實、腳踏實地，努力提高報效國家的本領，展示新一代大學生的良好精神風貌。
時代需要只爭朝夕、真抓實幹的行動者。作為未來社會主義建設的中堅力量，大學生必須將愛國激情和理性思考有機結合，樹立理**國主義精神，培育開放、包容、自信、進取的良好心態，將愛國熱情轉化為實際行動，讓青春在為民族復興的偉大程序中煥發出絢麗的光彩。
3樓：忘舊事擁
大學生的愛國方式有很多種，例如多參加志願者活動，多為國為國家做一點力所能及的小事等等
4樓：匿名使用者
大學生如何愛國？傳媒中心愛國演講
5樓：t夢魘
1.思想指導上：以中國特色社會主義理論為指導。深入貫徹落實科學發展觀和八榮八恥，發揚團結統
一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的愛國主義精神。
2.行為行動上：堅決與敵對分子，**勢力作鬥爭堅決捍衛我國國家主權和領土完整將個人利益與國家利益結合起來，將科學知識與行為道德規範結合起來。
充分發揮當代大學生的積極向上的社會作用。引領時代前進的潮流，完成中華民族的偉大復興。使中國屹立於世界民族之林！
1．愛國主義是一種社會意識形態。愛國主義是—種精神現象，是一種思想觀念的社會意識形態，它受社會存在的制約，由社會存在所決定，並對社會存在具有巨大的反作用。愛國主義的思想觀念對形成乙個民族的凝聚力和向心力，推動民族的進步與發展具有重大影響，是乙個民族之魂，乙個國家之魂。
2．愛國主義是幹百年來鞏固起來的對祖國的一種深厚感情。熱愛故土和祖國的大好河山是愛國主義的重要內容，它是乙個民族、國家全體公民的一種神聖美好的心理情感，蘊藏於每個公民的感情世界之中。這種情感集中表現為：
對養育自己成長的祖國山河、文化、歷史的熱愛；關心祖國的前途和命運，把個人的命運同祖國的命運緊密地聯絡在一起；強烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無限忠誠和為祖國的獨立富強而英勇獻身的精神等。
熱愛祖國的各族人民也是愛國主義的重要內容，中國各族人民自古以來就相互依存，共同書寫祖國的歷史、創造祖國的文化、推動祖國的進步。因此，對祖國各族人民的愛是愛國主義的集中體現。
3．愛國主義是一種政治原則和道德準則。愛國主義具有深刻的社會內容，是調整個人與國家、民族之間關係的基本政治原則、道德準則和行為規範。其主要表現是：
在思想觀念上認識到國家的利益高於個人利益，把國家的發展和強大看作是個人發展的力量源泉；在行為準則上，始終把國家的利益放在第一位，當個人利益與國家利益發生矛盾時，無條件地服從國家的利益，自覺維護國家的獨立、完整、統一和尊嚴，促進國家的繁榮昌盛，維護全國人民的大團結，為國家的強大貢獻全部力量等。
熱愛自己的國家是愛國主義的政治要求。祖國往往表現出其民族性、自然性，而國家則強調其政治性、階級性，強調該社會共同體的主權和穩定。現階段，所謂愛國家即熱愛人民民主**的社會主義國家。
4．愛國主義是乙個歷史範疇。愛國主義的概念並不是從來就有的，它是在人類社會產生了階級和國家以後形成的，並隨著民族國家的歷史發展而發展。中國是世界上最早的民族國家之一。
在歷史變遷中，中國始終保持著大一統的國家格局，在今天形成了由56個民族組成的統一大國。
在不同的歷史時期，愛國主義的具體內容有不同的表現。例如：在抗日戰爭時期，愛國主義的主題是「抗日救亡」、「拯救中華」；在我國現階段，愛國主義的主題是與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，開創中國特色社會主義事業的新局面，實現中華民族的偉大復興。
怎樣才算愛國，怎麼做才算愛國
喜歡別國的文化沒問題，但是對作為養育自己祖國我們還是應該熱愛的，哪怕是移民也應該不做做傷害自己祖國的事，因為無論你承不承認，祖國的文化 生活已經融入了每個人的深處。所以尊重自己的祖國，也是尊重自己 不要後代就是最好的愛國 怎麼做才算愛國 我想一提到愛國大家吐出來的第一句話一定是氣勢磅礴的豪言壯語吧！...
如何才算愛人如何才算愛乙個人？
寵乙個人很容易 你往外掏就可以了 愛乙個人卻很難 你要懂他 要疼他 要一邊隱藏著 內心的擔憂 一邊鼓勵著他 一路 跌跌撞撞的走 要一邊壓抑著 內心的歡喜 一邊 對他嚴格要求 用行動去做,光嘴上說是不行的,做為女生的角度看吧,如果是我的話,我會希望我的男朋友不要輕易說出愛字,在生活中,一些小細節他都為...
如何才算合同履行完成
合同的履行，指的是合同規定義務的執行。任何合同規定義務的執行，都是合同的履行行為 相應地，凡是不執行合同規定義務的行為，都是合同的不履行。因此，合同的履行，表現為當事人執行合同義務的行為。當合同義務執行完畢時，合同也就履行完畢。合同履行完成，指合同當事人作為合同規定的履行義務人，按合同規定履行自己的...