1樓：匿名使用者
氣象意義上的春天，是這樣定義的：若一年中第一次出現連續5天的日平均氣溫（北半球）均大於、等於10攝氏度（日平均氣溫以當地2時、8時、14時、20時的溫度，取平均數），則以第一天作為春季的開始日。
但是，春季是雜暖還寒的時節，有時冷空氣入侵，溫度往往急劇下降，因此現在有的地方又加了一條：接下來即使有低於10度的日子，也不能超過連續的5天。否則不認為是春季開始。
氣象意義上的春天是？
2樓：沒有天國吧
在氣象學上的春天，是這樣定義的：若連續5天的日平均氣溫一年中的第一次（北半球）均大於、等於10攝氏度（日平均氣溫以當地2時、8時、14時、20時的溫度，取平均數），則以第一天作為春季的開始日。
但是，春季是雜暖還寒的時節，有時冷空氣入侵，溫度往往急劇下降，因此現在有的地方又加了一條：接下來即使有低於10度的日子，也不能超過連續的5天。否則不認為是春季開始。
附：在氣象學上，劃分四季有兩個常用的方法，乙個方法是把3月至5月劃為春季，6月至8月劃為夏季，9月至11月劃為秋季，12月至下一年2月劃為冬季。這是一種最簡單的方法，很容易記住，也很明了，可用這種方法，不能反映不同地區的季節差異。
另一種方法是採用候溫來劃分，候溫，就是五天的平均溫度。候溫低於攝氏（下同）10度為冬季，候溫在10度至22度之間為春秋季，大於22度為夏季。用候溫劃分四季，各地的季節差異性就能清清楚楚地反映出來了。
3樓：13海魚
氣象意義上的春天指平均氣溫大於等於10℃，小於等於22℃的時段，具體操作上以連續5天日平均氣溫大於10℃為入春，就天津而言，3-6月的月平均氣溫分別為5.9,14.3,20.
2,24.6℃，一般於3月底4月初入春，6月初入夏。氣象意義上的春天約兩個月。
4樓：匿名使用者
氣象意義上的春天是下面第三種劃分法。
四季的劃分：
第一種分類法：我國傳統的四季劃分方法，是以二十四節氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45°，太陽在黃道上執行了90°。
這是一種傳統的，常見的方法。
第二種分類法：天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了乙個半月。
第三種分類法：為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常採用氣候上的方法既近代學者張寶坤分類法，採用候平均氣溫劃分四季。並且規定：
候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季，小於或等於10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃之間的為春季或秋季。按此標準劃分四季，中緯地區季節與氣候相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。
這就是氣候四季。例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。這種方法，可以結合各地的具體氣候，農業，故運用較多。
第四種分類法：氣候統計法，因為一般以1月份為最冷月，因此，春季，為3,4,5月．夏季，為6,7,8月．秋季，為9,10,11月．冬季，為12,1,2月．這種四季分類法，比較適用四季分明的溫帶地區。
氣象學上的春天是怎麼定義的
5樓：暴走少女
春天，又稱春季，是四季中的第乙個季節，指立春至立夏期間，含節氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨。是萬物復甦的季節。
在北半球的公曆為3月下旬～6月下旬，而南半球（如澳大利亞）則是9月下旬～12月下旬。氣象學上以連續5天平均氣溫在10℃以上為春季的開始。春天氣候溫暖適中，中國內陸大部分地區有降雨，萬物生機萌發，氣候多變，乍暖還寒。
6樓：匿名使用者
你好。樓上幾位的回答是天文學上的四季定義。
但是這不能反映世界各地的具體溫度狀況。
因此在氣象學上的春天，是這樣定義的：若連續5天的日平均氣溫一年中的第一次（北半球）均大於、等於10攝氏度（日平均氣溫以當地2時、8時、14時、20時的溫度，取平均數），則以第一天作為春季的開始日。
但是，春季是雜暖還寒的時節，有時冷空氣入侵，溫度往往急劇下降，因此現在有的地方又加了一條：接下來即使有低於10度的日子，也不能超過連續的5天。否則不認為是春季開始。
7樓：匿名使用者
春天是一年的第乙個季節，北半球為公曆3,4,5月，而南半球卻是在9月開始，11月結束。春天氣溫逐漸公升高，氣候溫暖適中，萬物生機萌發，氣候多變，乍暖還寒，是冬季到夏季的過渡季節。
8樓：匿名使用者
一般而言，冬季指上年12月、當年1月、2月，春季為3-5月，夏季為6-8月，秋季為9-11月。
9樓：cf迷
最低氣溫到大10度（包括10度）以上就是氣象學上的春天。
在氣象學上怎樣定義四季：春夏秋冬？？？？？？？？？？？？？
10樓：紅色狠在
1、春季：
春天由冬轉春，天氣漸暖，溫度上公升較快。2月份平均0 ℃等溫線已由淮河推過黃河，3月份到達內蒙方南部，4月份除大興安嶺北段、阿爾泰山、天山西部及青藏高原等山地地區外，其它地區都回公升到 0℃以上。
東北和準噶爾盆地 0℃至6℃，黃、淮流域和塔里木盆地達12℃至16℃，長江以南達16℃至26℃。春季降水很少，除江南地區產生乙個範圍相當廣闊的春雨區外，其它地區仍是乾旱少雨。
2、夏季：
夏天夏季的主要特徵是高溫多雨。除青藏高原外，全國普遍高溫， 廣大地區7月氣溫在20 ℃至28℃。淮河流域以南，一般在28℃至30℃。
吐魯番盆地極端最高氣溫達48．9℃。青藏高原在10℃以下。夏季風來自熱帶海洋， 是全國大部分地區降水量最多的季節。
在長江以南到南嶺以北的地區以及新疆西北部山地，佔全年降水量的40%以下，華北、東北大於60%，青藏高原大部分在70%以上。在宜昌以東、北緯26℃至34℃之間是梅雨區，一般 6月中旬至7月上旬為梅雨期， 前後持續近乙個月。
3、秋季
秋天秋季是天高雲淡，風和日麗的「秋高氣爽」天氣。氣溫與春季成相反方向變化，由暖變冷，10 月份的等溫線分布基本上與4月份相似。大興安嶺、天山以及青藏高原地區，月平均氣溫在0℃以下。
華北地區月平均氣溫在6℃至16℃之間。
淮河、秦嶺以南、南嶺以北地區，在16℃至22℃之間。華南在22℃至24℃之間。降水量較少，除東南沿海、青藏高原東側、秦嶺以南及川黔地區佔全年降水量的 30%以上外，全國其餘大部分地區在15～20%之間。
4、冬季
冬天冬季是全年最冷的季節，1月又是冬季最冷的月份，全國有三分之二以上國土，平均氣溫在0℃以下。l 月等溫線中的0℃等溫線，大致通過淮河、秦嶺一直向西延伸到青藏高原的東南邊緣，然後穿過橫斷山脈到達**的林芝、德讓宗。這條線以北地區，江河一般都冰凍。
東北、西北以及大部分青藏高原，一月平均氣溫在－10℃以下，其中大興安嶺、小興安嶺、阿爾泰山及藏北高原還在一20℃以下，大興安嶺以北在一30℃以下。我國的「北極村」漠河鎮極端最低氣溫達一52．3℃。在0℃等溫線以南地區，江河無冰凍期，只有飄雪現象。
南嶺以南地區都在10 ℃以上。台灣、海南島南端及南海諸島都在20℃以上。總之，我國冬季氣溫分布的規律是自南向北，隨著緯度的增高逐漸降低，南北氣溫相差極大，達50℃以上。
平均每向北增加乙個緯度，氣溫遞降1．5℃。
擴充套件資料
四季指一年中交替出現的四個季節，即春季、夏季、秋季和冬季。在天文上，季節劃分是以地球圍繞太陽公轉軌道上位置確定的。當地球在一年中不同的時候，處在公轉軌道的不同位置時，地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的，接收到太陽的熱量不同，產生季節的變化和冷熱的差異。
地球上的四季不僅是溫度的週期性變化，而且是晝夜長短和太陽高度的週期性變化。它影響或者決定地球環境中很多事物的運動節律，尤其是生物適應最為明顯。
劃分四季是根據晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中，以太陽在黃道上的視位置為依據，以二分日、二至日或以四立日為界限。但是，東西方各國在劃分四季時所採用的界限點是不完全相同的。
1、我國傳統的四季劃分方法，是以二十四節氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45°，太陽在黃道上執行了90°。這是一種傳統的，常見的方法。
2、天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了乙個半月。
3、為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常採用氣候上的方法既近代學者張寶坤分類法，採用候平均氣溫劃分四季。並且規定：候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季，小於或等於10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃之間的為春季或秋季。
按此標準劃分四季，中緯地區季節與氣候相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。這就是氣候四季。
例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。這種方法，可以結合各地的具體氣候，農業，故運用較多。
4、氣候統計法，因為一般以1月份為最冷月，因此，春季，為3,4,5月．夏季，為6,7,8月．秋季，為9,10,11月．冬季，為12,1,2月．這種四季分類法，比較適用四季分明的溫帶地區。
**：春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值，具有從極大值（或極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特徵。
因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季裡，晝最長，夜最短，太陽高度最大的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。
但是，從實際氣候上講，夏至並不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。我國有「熱在三伏」，冷在三九」的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應。
所以，西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。 無論是我國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。
這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的四個季節，每個季節三個月，太陽在黃道上執行90°。它們都不能反映各地氣候的實際情況。通過這種方法劃分的季節，就是天文四季。
天文四季是半球統一的。在半球的範圍內，每個季節有統一的開始和結束的時刻，並且在半球範圍內，每一地點均存在著這四個季節，每個季節都是等長的。天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。
天文四季是氣候四季劃分的基礎。
天文四季是半球統一的。北半球是夏季，南半球是冬季；氣候四季則是區域性區域（中緯地區）統一的。天文四季的劃分取決於天文現象的變化，氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。
無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。
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