1樓：匿名使用者
韋馱菩薩是在佛教經典中有記載的，賢劫千佛中的最後一尊佛，發願是護持眾生修道的。
關聖帝君是中國古來最感應的神明之一，也是最受人崇拜的武將，他的精神可以說是中華民族的優良精神的楷模，所以古時的歷朝歷代都對其極其尊敬，十五六次以上的加冕，名號達到三十多個字。
其二位都是佛教的大**菩薩，不分高低，如同左門和右門哪個好？衣服裡子和面料哪個好？其實都是乙個目的：護佑國家，護持眾生行善修道。
願吉祥如意。
請問家裡剛請了彌勒佛跟關公韋陀、是彌勒佛中間、關公在左、韋陀在右嘛？如果請了佛桌帶沿那種二位**要
2樓：法藏
面對供桌，從左到右：關公，，佛，，韋陀菩薩，，，講究，就是真誠恭敬！，
韋陀和關公還有佛能在一起供奉嗎
3樓：匿名使用者
可以但是放法跟神像大小有講究
韋陀、關帝像必須要比佛造像尺寸小
如果是放在一排供奉
佛在中，關帝、韋陀為左右
不過建議事主
最好把二位尊者的像稍向佛側一點
雖然佛教不講等級
但是必定菩薩與佛在果味上還是有差別的
4樓：匿名使用者
韋陀菩薩與伽藍菩薩皆**,可左右供奉於佛陀兩旁.
5樓：匿名使用者
可以，兩位菩薩都是佛教的**。
韋陀應在公尺勒的左邊還是右邊
6樓：花旗同仁
通常彌勒在正門，韋陀在後門。
寺廟一般坐北朝南，所以彌勒在南，韋陀在北專，左右完全看施主的位屬置。
原因解釋：
彌勒佛與韋陀：去過寺廟的人如果留心的話，就會發現一進門首先看到的，便是彌勒佛迎客的笑臉，再往後看，是面色陰沉的韋陀。相傳在很久以前，他倆並不在一起，而是分別掌管不同的廟宇。
彌勒佛熱情快樂，所以香客甚眾，但他丟三落四，不善理財，致使入不敷出。韋陀管賬是把好手，但成天陰著臉，太過嚴肅，搞得香客越來越少，以至於香火斷絕。佛祖檢視香火時發現了這個問題，就將兩人放在同一廟裡，由彌勒佛負責公關，韋陀掌管財務。
在二人的分工合作下，廟裡呈現出一派欣欣向榮的景象。
家裡供奉了五尊佛 如來 觀音 公尺勒 關公 韋陀 應如何上香 擺放 有什麼規矩 請指教 15
7樓：絔衍巹
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
1、神桌應向大門。各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規，舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其它則不必如此。
關帝是武財神，龍眉鳳眼，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，故此一般商鋪大多奉為鎮店之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。
「地主財神」全名「五方五土龍神，前後地主財神」。在中國傳統社會裡，「地主財神」供奉在商鋪內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為商鋪的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此商鋪內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪入屋肆虐了！
由此可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
2、商鋪與一般住家安置神位，應置大廳。
神位兩側要注意不可對門或走道，此乃偏衝大兇，例如沖龍邊；易造成家運衰退，夫妻緣淺薄，男主人及大房男丁，有重病及血光之災。沖虎邊；家中多是非爭執，女眷及次房男丁身體易病，男多運途不順，女多口舌及好權。
3、祖先牌位不要高過神明。
案上如有供奉祖先，其祖先牌位要是高過神明也是錯誤，家中容易以下犯上，奴欺主，天地顛倒，女強男弱。
4、不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位。
現在有許多家庭供奉雙姓以上的祖先，但是神案上應以主姓的祖先為要，不可同時供奉兩姓以上的祖先牌位，如有此錯誤；會造成家亂、不合、運勢不通，易患精神疾病。
5、要有正確的神明爐的知識。
一般人對於神明爐的知識非常的欠缺，包括神職人員，大家應知道，長年祭拜神明所修的功果皆在爐內，在安奉神位的過程爐內必須分天地、安八卦、分置爐寶，層層安放，這些都是有規矩的，不是過年就倒出重來或隨意移動，如此等於神位要重來、功果也要重修。
在坊間販售的神明爐，在選購過程應特別注意尺寸，因其爐的規格必須合文公尺，為何如此說；一般的爐只重爐口外徑與外高，正確應該是爐口內徑與內深、底座的內徑與外徑都要有字，但是絕大部分皆不合標準，且多為文公尺上的黑字如：失脫、官鬼、離、劫財等。如所供的爐有此問題，多數都無法避開以上的關煞。
三、觀音擺設的講究
1、忌觀音與其它神祗一起供奉
有很多人、很多商鋪飯店都把觀音與其它神祗如關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。這是因為：
一是在飯店內供奉觀音像是很不適宜的，因為觀音清淨無暇，並且戒葷腥。觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其它神祗放在一起，那麼其它神祗亦不可用三牲拜祭了。
二是觀音是佛教的神（觀音清淨無暇戒葷腥），而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。
三是上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。觀音最宜「坐西向東」。
2、觀音三不向
觀音是清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
四、佛像擺放的講究
一般住居皆設有神案組，當然世俗的供佛行為用於保障生命財產安全，佛祖的聖像請回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位應該知道佛像請回家以後的後遺症有多少，又應該如何安放才可保平安呢？
1.佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心。
2.佛像的質材不必計較，只要莊嚴為原則。
3.佛像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。
4.佛像不要一見到就請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
5.佛像不要隨便丟棄於不潔淨的地方。
6.佛像帶在身上的，可以一同去廁所方便。
7.佛像老舊不要的應請到寺廟，或用金紙一同燒化（初
一、十五奉送回歸本位）。
8.佛像放在車上應面向前看前方。
9.佛像不要隨便放在佛桌內抽屜中。
10.小佛像如要放在佛堂桌上應用小盤子墊紅紙。
11.佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。
12.佛像紙類掛圖，千萬不可卷起來，否則會引發你的頭痛。
13.佛像如有損壞破裂，應該用金紙選擇
一、三、
五、七、九日中在日光下燒化（用水果更佳），送他們歸回本位（雙日雙時亦可）。佛像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙捲起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。
14.佛像或十字架（正心）都具有同樣的效力（有以下的說法：佛即心，耶穌亦是心；神是心，天亦是心；信耶穌得永生──博愛的心，永遠不生不滅，信佛──不生不滅，萬法唯心，有信心者能得永生，沒有信心者，仙佛難度）。
5五、祖先不宜與天神平排
有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!
倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
8樓：匿名使用者
關公屬於道家，求財的要衝門口，偽託是**，其餘的佛祖要比觀音擺的高
9樓：匿名使用者
第一，一尊佛即一切佛，最好是能送出去一些，第二，若就是不想送，就是如來中間，觀音和彌勒在左右兩邊，關公和韋陀在左右的最邊上，第三，嚴格說關公並不屬於佛教中的，是佛教在中原傳承時期吸收的，而且也不是哪個教派中都有關公，嚴格意義上說屬於外來的，最好是不供，第四，上香沒有什麼規矩，早晚各一次或早上一次都可以。
10樓：匿名使用者
你供的不是神，神也許會打架，但是佛是不會打架的，那是人的心不是佛的心，佛沒有嫉妒心的。韋陀是**的總頭領可以放在佛的旁邊像護衛一樣守護這佛，供香可以供3只或者4只，3只表示佛法僧三寶，4只其中乙隻是供養**的，不過佛是不吃香火的，香表的是持戒，火表示的是燃燒自己照亮別人。
11樓：匿名使用者
最前面一排彌勒，第二排觀音，第三排如來，關公 韋陀放在如來的兩邊。上香就上三支就可以了。觀音面前供杯清水。
12樓：匿名使用者
關公 觀音 如來 公尺勒 韋陀
13樓：真實的湯勺
如來為現世佛，當為第一，彌勒為未來佛，當為第二，觀音為菩薩，當為第三，韋陀為**，當為第四，關公，這個不清楚......
14樓：
覺得誰比較重要 就把誰擺在最重要的位置
上香是 想跟誰溝通時就給誰上香
15樓：小黃和老牛
好厲害啊！！世上只有乙個真神
16樓：匿名使用者
供的太多，神仙打架。
你真心供，就選定乙個。
17樓：焦人得很
說實話求問公尺勒是什麼佛？~！
18樓：
家；不是廟，沒必要貢那麼多。
韋陀尊天可以和關公放一起供奉嗎
19樓：放下吧執著
韋陀尊天菩薩和關公（伽藍菩薩）並為佛教的兩大**，不知道關公什麼時候變的財神。
財神爺和關公韋陀菩薩可以供在一起嗎？
20樓：輪胎超人
性質不一樣的神仙最好不要一起
21樓：梅馨尹我
好像不可以共在一起，因為他們覺得這樣很不協調。
22樓：水色空萌
可以，只要分開來放。韋馱放中間，東面關羽，西面財神，成三角形。
23樓：一顆小鹽粒
你最好不要把他們放在一起供奉。
24樓：匿名使用者
財神爺和關公委託菩薩是可以，放在一起供的
25樓：匿名使用者
有點多了吧，供乙個就可以了。
財神一般掛房子的那個位置，家裡財神爺應該掛什麼方位
我們中國人經常供奉的財神爺有兩種 文財神 武財神。另外，佛教裡面的財神大概有五種，但是這已經屬於密宗的內容，一般人無法了解。對於武財神，有兩位 黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君 就是關羽 對於武財神的供奉，要注意，就是必須正對自己家的大門口 財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔 招財進寶。對於，我們普通的...
觀音佛像和財神的擺放位置，財神爺和觀音菩薩擺放在房間什麼位置好
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。首先，觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩，是聖者，在十法界中位居第二。十法界依次是 佛 菩薩 緣覺 聲聞 天道 修羅 人道 旁生 餓鬼 地獄。前四者為聖，已經了脫生死煩惱，後六者為凡，還在六道輪迴中輾轉。財神在天道，在六凡之中，也沒有了脫生死。...
老祖宗和財神爺一起供在廚房行嗎,財神和灶神可以供在一起嗎
如果有信仰，或者有老祖宗的，是不可能供奉在廚房裡的廚房是煙熏火燎的地方，咱們可以供奉這些神靈呢？呢？怎麼可以供在廚房？廚房裡是灶王爺。建議分別供在另外的屋子裡，老祖宗不要供在外屋。老祖宗和財神爺一起共在廚房行嗎？他倆還是分開供的好。按著風俗這兩種是不可以一起供在廚房的財神爺。可以供在廚房老祖宗應該供...