1樓：匿名使用者
語出清·魏源來《默觚·學篇自七》。
相反的東西，互相轉變（陰陽轉化的辯證觀點）;屈辱太久的人一但站起來必定會雪恥,沉迷太久的人一但振作必定有所作為.不如意的事情,會有如意的事情在其中。快意的事情,也會有不如意的事情在其中。
（指有禍中之福,有利中之害.）.天下的事物沒有單獨存在的，必然包含著對立的方面；而且對立的雙方必然有主次之分，這難道不是世界事物的物理特徵嗎？
學問的道理，得到它其實不難，但失去它必定很容易，只有能堅持不懈的人，才能小心謹慎，認真負責並且不會失去！！！
一.1暑（熱） 2屈（屈辱） 3然（特徵）4消（短）
二.1.所以不如意的事情,會有如意的事情在其中。
2.學問的道理，得到它其實不難，但失去必 定很容易三.道理：學問之道，其得之不難者，失之必易，唯艱難以得之者，斯能兢業以守之。
又： 學問的道理，得到它其實不難，但失去它必定很容易，只有能堅持不懈的人，才能小心謹慎，認真負責並且不會失去！！！
有誰知道得之不難，失之必易的全文翻譯和原文
2樓：揮灑的淚水
出自於魏源的《默觚·學篇七》，作者魏源（1794.4.23-1857.
3.26），清代啟蒙思想家、政治家、文學家。提出了「師夷長技以制夷」的主張，《海國圖誌》就是他的作品。
暑極不生暑而生寒，寒極不生寒而生暑，屈之甚者信必烈，伏之久者飛必決（xuè）（急速起飛）。故不如意之事，如意之所伏也，快意之事，忤意之所乘也，消與長聚門，禍與福同根，豈唯世事物理有然哉？學問之道，其得之不難者，失之必易，唯艱難以得之者，斯能兢業以守之。
譯文：暑極不生暑而生寒，寒極不生寒而生暑.相反的東西，互相轉變（陰陽轉化的辯證觀點）;屈辱太久的人一旦站起來必定會雪恥,沉迷太久的人一旦振作必定有所作為.
不如意的事情,會有如意的事情在其中。快意的事情,也會有不如意的事情在其中。（指有禍中之福,有利中之害消弱和增長相互依賴,禍患和福祉同乙個根源.
這難道不是世界事物的物理特徵嗎？學問的道理，得到它其實不難，但失去它必定很容易，只有能堅持不懈的人，才能小心謹慎，認真負責並且不會失去！
得到容易而失去也容易用文言文怎麼說
3樓：匿名使用者
匆匆而來，匆匆而去。
4樓：小卡車呼呼呼
貨悖而入者，易悖而出。
「不懂得珍惜,所以失去」用古文怎麼說 5
5樓：永遠的匿名
「夫得之而無以為念，遂亡矣。」
這位厲害！佩服！
6樓：張柳
夫得之而無以為念，遂亡矣。
回答者：magi_zhen - 秀才 二級 1-9 10:46
大哥請問您是穿越時空隧道來的嗎？？？佩服！！！
7樓：
夫得之而無以為念，遂亡矣。
8樓：匿名使用者
佩服！！！太厲害了（夫得之而無以為念，遂亡矣）！
9樓：廖思騎
夫得之而無以為念，遂亡矣
大哥，小弟佩服！
古文得之不難,失之必易的譯文是什麼
容易得到的東西就容易失去.在得到的時候沒有付出什麼代價,從而不會倍加珍惜,故而容易失去不論是怎樣得到的東西都要珍惜 有誰知道得之不難,失之必易的全文翻譯和原文 出自於魏源的 默觚 學篇七 作者魏源 1794.4.23 1857.3.26 清代啟蒙思想家 政治家 文學家。提出了 師夷長技以制夷 的主張...
《晏子之御》的翻譯 謝謝，晏子之御者文言文翻譯
晏子之御 1 晏子為齊相，出。其御 2 之妻從門間 3 而窺 4 其夫為相御，擁大蓋，策 5 駟馬，意氣揚揚，甚 6 自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故 7 妻曰 晏子長不滿六尺，身相齊國，名 8 顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子 9 長八尺，乃為人僕御，然子之意，自以為足。妾以是...
文言文嘆服公之識度的之是什麼意思
這裡的 之 是結構助詞，可譯為的。這句話出自 智囊 曹瑋久在秦中 原文 曹瑋久在秦中，累章求代。真宗問王旦 誰可代瑋者?旦薦李及，上從之。眾疑及雖謹厚有行檢，非守邊才。韓億以告旦，旦不答。及至秦州，將吏亦心輕之。會有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵於市，吏執以聞。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。及不...