1樓：李右丞
我國的法律受大陸法系尤其是德國法的影響大。
中國法律制度受什麼法系影響
2樓：匿名使用者
你好，中國(除港澳台）法律制度受大陸法系影響較深，同時現時許多制度也借鑑英美法糸；主要當今時代兩**糸沒有和已前一樣的涇渭分明，相互之間融合、較多地相互借鑑。
現在我國法學界的普遍共識認為，我國法律體系屬於大陸法糸。
3樓：匿名使用者
除了香港，中國大陸和中國台灣都屬於大陸法系
你認為我國的法律制度受哪個法系的影響更大些？為什麼？
4樓：三隻腳的大烏鴉
當然是大陸法系，中國是典型的大陸法系國家。
自從清朝決定進行法律改革之後，就直接照搬了德國和日本的法律。此後中國的法律制度都是沿襲德國的大陸法系，當然，也稍微保留了一些中華法系的傳統，比如死緩制度。
我國法律制度比較接近哪個法系?為什麼?
5樓：匿名使用者
社會主義法系......中國特色麼，要有自創精神...........
我認為還是偏向於大陸法系。
不過普通法系和大陸法系的特點在中國都能找到。
所以可以說是超大陸法系
6樓：小小晨舞
現今世界上的法系主要有，大陸法系，英美法系。
中國古代本來也是有自己的法系的，叫中華法系，可是進入近代中國以後解體了。後來中的法律開始吸收和借鑑外國的法系，無論是哪一方面，中國的法律是比較接近與大陸法系的。
我國法律制度受哪些法系影響更大一些，為何？
7樓：
雖然某些學者認為我國的
法系應當單獨成立「中華法系」，事實上，我國的法律受大陸法系的影響更大。這要從清末說起，清末時清**曾進行立法改革，主要吸收的是日本和德國的法律（在《法制史》上有）。
國。民。黨時期，雖然曾師從美國，吸收了英美法系的特點，但那些在建國後全部被廢除。之後，我們學些的是前。蘇。聯的法律體系。
而前。蘇。聯的法律體系實際上也是具有強烈的大陸法系特點。
骨架給你了，具體內容麻煩你自己查資料填充吧。
8樓：血色
基本規則受到大陸法系影響，回答問題的時候回答中華法系。沒什麼道理，就是政治需要。
我國法律體系受哪些法系影響更大些，為何
9樓：home冰若水
大陸法系.
清末官制改革和新法修訂運動中的主要先驅人物沈家本曾留學日本，受大陸法系影響很深.因此清末的一些法律,大清新刑律等,都是大陸法系的風格.
另外，英美法系的判例慣例是不符合"社會主義法精神"的.我們追求實事求是,講究"自由心證"的英美精神是格格不入的......
中國民商事法律制度受哪一法系的影響更大?
10樓：南霸天
法系是具有共同法律傳統的若干國家和地區的法律，它是一種超越若干國家和地區的法律現象的總稱。
法學家們根據世界各國法律基本特徵，一般劃分為五**系：歐洲大陸法系、英美法系、阿拉伯法系、印度法系、中華法系
我國是大陸法系。
大陸法系又稱羅馬法系、成文法系、民法法系或羅馬—日耳曼法系（因為它的歷史淵源是羅馬法和日耳曼法,此外還有教會法、商法和城市法）.它是資本主義國家中歷史悠久、分布廣泛、影響深遠的法系.它以歐洲大陸的法國和德國為代表,在羅馬法的基礎上,融合其他法律成分,逐漸發展為世界性的法律體系.
在大陸法系內部,各個國家和地區的法律制度的情況不盡相同,大體上有兩個分支——以法國民法典為代表的拉丁分支和以德國民法典為代表的日耳曼分支.
大陸法系特點
（1）全面繼承羅馬法：吸收了許多羅馬私法的原則、制度，如賦予某些人的集合體以特定的權利能力和行為能力；所有權的絕對性，取得財產的各種方法，某人享有他人所有物的某些權利；侵權行為與契約制度；遺囑繼承與法定繼承相結合制度等。還接受了羅馬法學家的整套技術方法，如公法與私法的劃分，人法、物法、訴訟法的私法體系，物權與債權的分類，所有與佔有、使用收益權地役權以及思維、推理的方式。
（2）實行法典化，法律規範的抽象化概括化。
（3）明確立法與司法的分工，強調制定法的權威，一般不承認法官的造法功能。
（4）法學在推動法律發展中起著重要作用：法學創立了法典編纂和立法的理論基礎，如自然法理論、分權學說、民族國家理論等，使法律適應社會發展需要的任務由法學家來完成。
英美法系又稱普通法系,是指以英國中世紀以來的法律,特別是以它的普通法為基礎,發展起來的法律制度的體系.普通法是與衡平法、教會法、習慣法和制定法相對應的概念,由於其中的普通法對整個法律制度的影響最大,所以,英美法系又稱為普通法系.美國的法律源於英國傳統,但從19世紀後期開始獨立發展,已經對世界的法律產生了很大的影響.
英美法系的分布範圍主要包括英國（蘇格蘭除外）、美國（路易絲安那州除外）、加拿大（魁北克除外）、澳大利亞、紐西蘭、印度、巴基斯坦、新加坡、南非等國和中國的香港.英國法傳統的傳播主要是通過殖民擴充套件實現的.
中國最早的法律制度？
11樓：第n次抗日戰爭
夏商周夏、商、周的法律是奴隸制法律，以習慣法為主，禮刑並用。它體現了王權與族權的統一，滲透了神權思想。夏代是中國第乙個奴隸制國家，其法律總稱為「禹刑」。
《周禮·秋宮·司刑》注：「夏刑大辟二百，臏刑三百，宮刑五百，劓刑各千。」中國古代的刑與法含義相同，刑罰的出現，標誌著夏代法律制度已經產生。
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