1樓：北條°朥広
素有「騰崑崙，歷西極」之美譽的伊犁是天馬的故鄉。據史書上 伊犁天馬說，漢武帝時外國曾進獻烏孫馬，武帝見此馬神俊挺撥，便賜名「天馬」；後來又有人進貢了西域 大宛的汗血馬（據說這種馬出的汗是血紅色的），於是他又將烏孫馬更名為「西極馬」，而稱汗血馬為「天馬」。這裡所說的「天馬」、「西極馬」都是伊犁哈薩克馬的先祖。
伊犁馬外貌俊秀，體格魁偉，抗病力強，是我國培育的優良馬種之一。 現在的伊犁馬是經過了培育改良後的品種，是中國的四大馬系之一。
西元前一百一十五年，張騫二次通使西域後返回長安，烏孫國（在今伊犁河流域）曾派遣使者數十人帶馬數十匹，向漢朝答謝。其後十年，即西元前一百零五年，烏孫王又派使臣向漢武帝送了一千匹馬作為聘禮，請求娶漢公主為妻，並結同盟。漢武帝答應了烏孫王的請求，把細君公主嫁給了他。
由於烏孫馬的品種特別優良，並符合漢武帝「神馬當從西北來」的占卜，當初便把烏孫馬稱作天馬。後來漢武帝又得到了比烏孫馬更好的大宛馬，便將烏孫馬改稱為西極馬，將大宛馬稱為天馬。天馬又名漢血馬，據說是由於會流出汗血的緣故。
據說，至今伊犁馬還有這個特點，在長途奔跑後常見有血珠從前膊和後股處泌出。
在古代，除開伊犁河流域所出產的名馬外，新疆其它地方的馬，也是很有名的。如：《北史·高昌傳》中曾稱道過吐魯番地區「出名馬」；呂光曾盛讚龜茲馬（庫車馬）是「天驥尤麟」等等。
烏孫是漢代連線東西方草原交通的最重要民族之一，烏孫的首領稱為「昆莫」或「昆彌」。 烏孫是受匈奴影響很深的操阿爾泰語系突厥語族的古代民族，烏孫人以游牧的畜牧業為主，兼營狩獵，不務農耕。養馬業特別繁盛。
新疆昭蘇縣是古代烏孫國故地，自西漢神爵二年（西元前60）起，就統屬於漢朝在西域設定的西域都護府，迄今兩千多年， 2000多年前的西漢時期，昭蘇縣便是烏孫國的游牧地，出產良馬。張騫第二次出使西域到烏孫，回程時，烏孫國王獵驕糜曾派遣使者攜帶禮品馬數十匹前往中原。漢武帝得到烏孫馬，高興地賜名「天馬」「烏孫天馬」。
現在被稱為「中國最後乙個天馬的故鄉」的新疆伊犁哈薩克自治州昭蘇縣現仍儲存著大量的伊犁馬、伊犁種馬，這也就說得烏孫國的「烏孫天馬」。因該縣的自然環境優美，生活在**哈薩克族人代代相傳的愛馬精神得以保護並繼承。
歷史古代中最著名的馬是?
2樓：
昭陵六駿：白蹄烏（平薛仁臬所乘）、特勒驃（平宋金剛所乘）、颯露紫（徵略洛陽所乘）、青騅（平竇建德所乘）、什伐赤（平王世充、竇建德所乘）、拳毛騧（平劉黑闥所乘）
周穆王八駿：《拾遺記》載：「王馭八龍之駿：
一名絕地，足不踐土。二名翻羽，行越飛禽。三名奔宵，野行萬里。
四名越影，逐日而行。五名逾輝，毛色炳耀。六名超光，一形十影。
七名騰霧，乘雲而奔。八名挾翼，身有肉翅。遞而駕焉，按轡徐行，以匝天地之域。
」《穆天子傳》雖然也提及「八駿」，但是其名與《拾遺記》迥異：「（穆）天子之駿，赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。」
秦始皇帝七駿：《古今注》載：「一曰追風,二曰白兔,三曰躡景,四曰追電,五曰飛翩,六曰銅爵,七曰晨鳧」
驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離：《水注經》載：「湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父於此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻周穆王，使之馭以見西王母。」
雷首：《穆天子傳》：「壬戍天子至雷首，犬戍觴天子雷首之阿，乃獻良馬四六。」
翠龍：揚雄《河東賦》注：詩古曰：「翠龍，穆天子所乘馬也。」
玉馬：《瑞應圖》：「玉馬者，王朝清明尊賢則至。」
驌驦：《左傳》：「唐成公有兩驌驦馬。一雲驌驦，馬色如霜紈。」
沙丘：《列子?說符》伯樂對秦穆公曰：
「臣有所與共擔纆薪菜者，有九方皋，此其於馬，非臣之下也。請見之。」穆公見之，使行求馬。
三月而反，報曰：「已得之矣，在沙丘。」穆公曰：
「何馬也？」對曰：「牝而黃。
」使人往取之，牡而驪。穆公不悅，召伯樂而謂之曰：「敗矣，子所使求馬者！
色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？」伯樂喟然太息曰：「一至於此乎！
是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀，天機也，得其精而忘其麤，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見。
視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。」馬至，果天下之馬也。
楚騅：《史記》：項王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長曰：「吾騎此馬五歲，所當無敵，不忍殺，以贈公。」
九逸：《西京雜記》：「漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮雲、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號九逸。有來宣能御。」
天馬、烏孫、西極：《張騫轉》：「元狩中得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。」
宛天馬：宛王蟬封與漢約，歲獻天馬二匹。孟康曰：「言大宛國有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號天馬子。」
蕭稍：《神異經》：「大宛有良馬，鬣至膝尾垂於地，名曰蕭稍。」
象龍：《馮奉世轉》：「宣帝時至大宛，得名馬象龍而還。」
步景：《洞冥記》：「東方朔遊吉雲之地。
得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀；如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時之變。西王母稅此於芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關，馬上睡眼不覺而至，名步景。
」黃門四駿：《西域贊》：「蒲稍、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。」下注：孟康曰：「四駿馬名」。
大驪：光武以所乘大驪贈孝忠。
赤兔：《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時人為之語曰：「人中有呂布，馬中有赤兔」。
的盧：《馬政論》曰：「顙上有白毛謂之的盧。
」又曰：「上有旋毛及白毛者，謂之的吻，兇。」俗云的盧非也。
劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰：「今日急，不可不努力。」馬達備意，一躍三丈。
又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：「豈有已之不利，移之人者。
」爪黃飛電：《三國演義》」曹操騎爪黃飛電馬，引十萬之眾，與天子獵於許田。「
絕影：《後漢書》：「曹公所乘馬名絕影」。
白鶴：《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時人諺曰：「憑空虛躍，曹家白鶴。」
紫騂：《魏志》陳思王表文帝曰：「臣於武皇帝世得大宛紫騂馬一匹，教令習拜。」
驚帆：《古今注》：「曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風舉帆之疾也。」
揚武：《晉安帝紀》：司馬休奔廣，所乘騅馬奔而馳之。後還荊州，加騅馬揚武之號。
赭白：《載記》：慕容有駿馬名赭白，有奇相逸力。比之於鮑氏驄，命銅鑄以圖其像，親為銘贊，鐫勒其傍，置之薊城東掖門。
赤龍駒：梁武帝天監四年，禊飲華光殿，河南國獻赤龍駒，能拜伏善舞。詔張率，周興嗣為賦，帝以為工。
赤蛇：《靈鬼志》陳安為河間王顒給使，常乘駿馬非常。後馬死，雙赤蛇出其鼻。
龍驤：《齊書》：齊太祖常乘所騎赤馬入殿。及踐祚號此馬為龍驤將軍。
閃電：《魏志》：突厥大畏長孫總管，見其馬稱為閃電。王曰：「將軍威行域外，遂名其馬為閃電。一何壯哉！」
青海驄：《隋書》：吐谷渾有青海，中有小山。其俗至動輒方牝馬與其上，言其龍種。嚐得波斯草馬放入海，因生驄駒，日行千里，故世稱青海駒。
獅子驄：《朝野僉載》：隋文帝時，大宛獻千里馬，其鬃曳地，號曰獅子驄。惟郎將裴人基能馭之，朝發西京，暮至東洛。隋後不知所在。
忽雷駁（呼雷豹、虎類豹）：唐秦叔寶所乘馬號忽雷駁，常飲於酒。每月於中試，能豎越三領地黑氈。及胡國公卒，嘶鳴不食而死。
決波瑜：《酉陽雜俎》：決波瑜善走，歷門三限躓，太宗尤惜之。隋內庫有交臂玉猿，特表其轡。
唐太宗十驥：《唐書》：骨利幹遣使獻良馬十匹，唐太宗為之制名，號為十驥：
一曰騰霜白、二曰皎雪驄、三曰凝驄、四曰懸光驄，五曰洪波瑜、六曰飛霞驃、七曰發電赤、八曰流星騧，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。
黃驄驃：《東志》：唐太宗破竇建德，乘馬名黃驄驃。命樂工制《黃驄疊》，曲宮商也。
蹀馬：《通典》：唐翔麟鳳苑廝蹀馬，俯仰騰躍皆合節，朝會用樂，則兼奏之。
太原異馬：唐開元十二年，太原獻異馬駒，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾**。
滑州龍子：唐開元二十九年，滑州刺史李邕獻馬一匹，肉鬃麟腮，嘶不類似馬聲，日行三百里，名曰龍子。
紅玉、紫玉、平山、凌雲『飛香、百花輦：唐天寶年間，大宛進汗血馬六匹，名紅叱撥、紫叱撥、青叱撥、黃叱撥、丁香叱撥、桃花叱撥，上乃改名紅玉、紫玉、平山、凌雲『飛香、百花輦，命圖於瑤光殿。
唐舞馬：《明皇雜錄》：玄宗教舞馬四百蹄，分為左右部，有名稱曰某家驕，其曲曰《傾杯樂》。數十馬皆衣以錦繡，絡以金鐸。每樂作，奮手鼓尾，縱橫應節。
九花虯：《伽藍記》：代宗時李懷仙貢名馬，額高九尺，毛拳如麟，身被九花，故「九花虯」。帝以贈郭子儀曰「此馬高大，稱卿儀質，並紫玉鞭轡贈之」。
照夜白：杜甫《畫馬圖歌》：曾觀先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
寧遠馬：《續博物志》：千里馬寧遠所獻。
鬃拳紫色，狀如八駿。乘者必衣裘帽絮，似胡兒抱持。初駛三十里，則皆旁側難馴，又駛三十里外，乃駛然而去，唯聞耳旁風聲如飛箭。
唐肅宗時，令李沁乘之往按保定，早發扶風,辰達保定，申歸奏事。
玉花驄：《萬花谷》：玉花驄，唐德宗馬名。杜甫詩：「先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。」
望雲騅：《國史補》：德宗幸梁，唯御騅馬，號曰望雲騅。駕還，飼以一品料。暇日幸而視之，必常鳴四顧，若感恩之狀。後老死飛龍廄中貴戚畫為圖。
黃騮：《五代史》：漢王劉旻與周世宗戰北，乘黃騮馳歸，以金銀飾廄，食以三品，號自在將軍。
玉逍遙：《聞見錄》：仁宗御馬名玉逍遙，色白，乘之如輿輦也。
闈人云：「馬行步有尺度，疾徐皆中節，御者行速，則以足闌之。」一日燕王借乘，即常鳴不行，王怒還之。
帝以配南城馬鋪，久之復御，其行如初。帝公升遐，從葬之陵下，悲鳴不食而死。
碧雲霞：《聞見錄》：梅聖俞序曰：
「碧雲霞者廄馬也。」莊憲太后臨朝，以贈荊王，王惡其旋毛。太后知之曰：
「旋毛能害人耶？吾不信。」留以備上閒，遂為御馬第一。
以其吻肉色碧如霞片，故號之。
元佑三馬：宋元佑初，禽鬼張青宜結，百官皆賀，時西域貢馬，首高八尺，龍顱而風膺，虎脊而豹章。出東華門，入天駟監。
振鬣長鳴，萬馬皆喑。父老從觀，以為未始見也。三馬者，西番駿馬。
義瑜：《桯史》：宋開禧間，九江戍校王成見病瑜，收秣之。
寇李元礪犯龍泉，成出戰死，瑜屹立不去，悲鳴成側。寇顧曰良馬，取獻之。元礪弟乗犯永新，瑜識我軍旗幟馳歸，元弟就擒，瑜病傷不秣。
飛越峰：《一統志》：「貴州養龍坑有靈物藏其下。
當春初伊人立柳坑畔，擇牝馬系之，已而雲霧晦冥，類有物與接，其產必有龍駒。洪武四年，於此荻正白色馬為獻，首高九尺，長丈餘，不可控馭。詔典牧者囊沙使復行苑中，乃馴。
時行夕月禮於清涼山，乘之如躡雲，一塵不動。贈名飛越峰且命繪成形藏焉。學士宋濂為贊。
西域馬：《方周雜錄》：先朝西域貢馬，高九尺，頸與身等，昂舉若鳳。
景泰末，西域進白馬，高如之，頸亦類焉，後足脛節間有兩距，毛中隱若鱗甲。天順中，復見之御馬監坊河道上，俱不受羈縻，不知日行幾何時
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