1樓：匿名使用者
古白話是唐宋以後在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清**等都是古白話的代表。古白話雖說是白話文，但不同於我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。
即使是口語，由於區域性和時代性的差異，今天讀起來也不那麼容易，因此，我們稱之為「古白話」.
2樓：橙の英語作業
為了考試分高點····
學習古文的利與弊
3樓：冰風雪飄飄
利;可以加強自我的理解
能力,以後讀白話文可能會因為讀過古文而有更深,更透徹的理解.而且讀讀古文,會領略到中國原文中一些現在翻譯文的無法感覺到的東西,就象翻譯成中文的英國故事無法體現出一些用漢字表現不出來的奧妙一樣.還可以加強對原著的理解,對歷史也會有一些與眾不同的看法和感想.
弊;會很浪費時間.因為許多含義深的古文會很難理解,字典裡也可能無法查詢到意思,會造成"千古懸疑".而有些不良古文可能會對兒童造成不良影響.
曾聽說過乙個兒童研究古文用腦過度成了弱智----.
古代漢語與古白話文的區別是什麼
4樓：匿名使用者
1、定義不同
古代漢語：古漢語分為書面語和口頭語兩種，由於古代人民的口頭語言，現在已經無法聽到，我們常說的古代漢語只指書面語言。
古白話文：古白話是漢魏以來，隨不同時代實際語言發展而變化的較切近口語的語言。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清**等都是古白話的代表。
2、特點不同
古代漢語：言簡意賅。字少但表達的意思明確，準確，不羅嗦、不贅述。單音詞佔優勢，向雙音詞發展，一詞多義的現象極為普遍。
古白話文：比白話**精煉。
3、起源不同
古代漢語：古代的漢語的書面形式從有文字記載到五四運動，已經有三千多年的歷史。一般可以把古漢語分為遠古、上古、中古、近古四個時期。
遠古指從殷商時期，上古指的是周秦兩漢時期，中古指的是魏晉南北朝隋唐宋時期，近古指的是元明清時期。
古白話文：古白話是唐宋以後在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清**等都是古白話的代表。
古白話雖說是白話文，但不同於我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語，由於區域性和時代性的差異，今天讀起來也不那麼容易，因此，我們稱之為「古白話」。
5樓：匿名使用者
古代漢語，又稱文言文。文言文是中國的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語.俗稱「之乎者也」.
春秋、戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為了能在「一捲」竹簡上記下更多的事情,就需要將不重要的字刪掉.可以說「文言文」是世界上最早的文字記錄「壓縮」格式.後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵.
而白話文相對於文言文,即用白話寫成的文章,也稱語體文.古代的正式文體是文言文.古代在東漢以前,使用竹簡、絲帛等作為文書載體,必然要求文字簡潔.
白話文
東漢發明了造紙,隨著工藝的改善,加上宋代活字印刷術發明後,這些都為白話文體的出現奠定了物質基礎.
感覺上文言文結構緊湊,與現代語言相比晦澀難懂,但字的容量較高,乙個字往往包含很多內容,白話語言相對易懂,內容淺白.
6樓：玉孤懷
你說的古代漢語是指文言文嗎？文言文是古人用來書寫的文體，那時還沒發明造紙印刷術，文字是寫在竹簡上的。那上面面積小，所以要用簡練的文體來寫，所以古人發明了文言文來統一文體書寫文章。
生活中，古人說話可不是說文言文的，白話文就是古人生活中常說的文體。後來造紙印刷術發明後，由於字數不再那麼嚴格的限制，所以，人們就直接把白話文記入到書籍中了。
7樓：匿名使用者
古代漢語應涵蓋兩大部分，即文言文和古白話文。文言與古白話有千絲萬縷的聯絡，是相通 的，又是有區別的。因為是相通的，不懂文言必然影響學習古白話的深度；因為是有區別的 ，二者的學習不能互相替代。
文言與古白話有傳承關係，古白話中當然有文言成分，但文言 與古白話是古代漢語不同階段、不同分支的語言，學了文言文並不等於就能自然而然地懂得 古白話文。並且，漢語傳世文獻存在文言和白話兩大系統，有沒有完整系統的古代漢語知識 ，直接影響到閱讀古書的能力，同時還影響到理解與解釋現代漢語的深度與準確程度。何況 古白話除了對現代漢語學習有幫助外，也還有它獨立的社會認識價值。
我們不能忽視這樣一 個嚴峻的現實：現在大學漢語言文學專業培養出來的學生往往對古代漢語有著片面的感性認 識，視野不開闊，重上古、輕中古，對中古漢語和古白話缺少求知慾，並且知之甚少。據調 查，他們往往在畢業後從事與中古漢語相關的工作時，感到所學理論與實際脫節，古代漢語 知識的運用能力較弱，說明以先秦語言為基礎的文言文知識理論對古白話有解決不了的問題 。
中古和近代正是白話系統由萌芽而漸臻成熟的時期。在中古時期，漢語面貌發生了很大的變 化，文言與白話的分離，口語詞彙的大量產生，是這一時期語言的主要標誌。太田辰夫認為 「中古時期是古代漢語的質變期」，這個時期的口語跟秦漢以前有很大差別，但是由於書面 語的保守性，口語成分只能在這裡那裡露個一鱗半爪，要到晚唐五代才在傳統文字之外另有 口語成分占上風的文字出現。
另處，漢魏六朝時期文獻不僅有「一鱗半爪」的口語成分，而 且已經有「口語成分占上風的文字出現」，如任昉《奏彈劉整》、晉南北朝樂府民歌、賈思 勰的《齊民要術》，某些史書傳記中大段大段生動俚俗的對話描寫，翻譯佛經中十分通俗淺 顯的小故事等，這些都說明中古漢語與上古文言文比起來發生了本質的變化，它以其口語化 的特色在古代漢語中具有承上啟下的重要地位，所以應當獨立出來，作為古代漢語教學內容 的一部分，這對深入學習古代漢語是大有好處的。
8樓：匿名使用者
古代漢語包括了古白話文,而白話文只是古代漢語的一種.
9樓：匿名使用者
我們深究它的區別便於我們進一步的學習和研究！
10樓：瑞lucky在路上
不曉得……呵呵呵呵呵呵呵呵
有沒有長篇文言文小說，不是古白話的
古白話是唐宋以後在北方話的基礎上形成的一種書面語。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清 等都是古白話的代表。如四大名著紅樓夢 西遊記 水滸傳 三國演義 都是古白話 各個朝代都有各自主流的文學形式，唐詩宋詞元曲明清 創作的高峰是在明清 其他朝代雖然也有 作品流傳 但多是短篇。如東晉...
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