1樓：三道茶吵
講述的是自己的人生，談理想，乙個人若有了自己的理想和目標，那麼一切就都好像顯得微不足道了。
2樓：匿名使用者
意識是你是個自私的人
3樓：12是乙個永恆
就是說，為了權力，可以放棄一切。權力是最重要的，權力=自由！
4樓：匿名使用者
就是自由最重要，愛情其次，友情最末
5樓：匿名使用者
作者——匈牙利詩人裴多菲。這首詩是他的代表作表達了他對自由的強烈嚮往.
解釋如下：生命誠可貴」
生命是很可貴，
如果沒有了生命，一切也就變成了空談。
「愛情價更高」
然而愛情的**卻要比生命高得多。
看看那些為了愛情而不珍惜生命的人。
你就會明白為什麼愛情價更高了。
他只是付出的代價高而已。
「若為自由故，兩者皆可拋」
然而自由也是每乙個人都不可缺少的。
沒有了自由，你擁有生命和愛情又有什麼用呢？
所以，才會有這句話：
「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋」
「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋！"怎麼解釋？
6樓：匿名使用者
生命誠可貴,愛情
價更高.若為自由故，二者皆可拋.
生命是珍貴的，這個不用說。愛情價更高，不是說的**，作者只是用人們易懂的字來表明愛情的對乙個人的重要。作者把生命與愛情看**生重最珍貴的東西。
但是如果乙個人連最起碼的自由都沒有，他的生命也不是他的，就別說愛情了。在這裡，作者只是用生命和愛情來襯托自由的重要性。
7樓：匿名使用者
生命誠可貴，生命即安全，安全第一，這不用說，
愛情價更高，這裡的愛情是人一生中感情的最高潮，人生擁有的感情很多，但愛情是所有感情裡最讓人無法忘記的，甚至很多人為了愛情甘願拋棄生命，
若為自由故，兩者皆可拋！這裡自由不僅僅是身體自由，更是心裡自由，即拿的起放的下，例如有的人會為了孩子的安全把他鎖在家5年，更有的人為了他所謂的愛情甘願放棄一切，但身心的自由更加重要，想要自由就要放下，放下不屬於你的，還自己乙個輕鬆自在的人生.....
8樓：匿名使用者
愛情其實很簡單，也很樸實！愛情不需要天花亂墜，平平淡淡才是真！對於愛情，我們不奢求它的圓滿，但可以讓它至真。。。
現在的社會是乙個感情氾濫的社會，愛情早已經成了快餐，不求天長地久，但求曾經擁有。。。。將來到底會怎麼樣，誰去想那麼遠？於是愛情便成了孤獨時 的枕頭，寂寞時的旅伴；便成了某些人實現其目的的藉口，甚至成了金錢的奴隸。。。
此時的愛情已經失去了美麗的光環，變得現實和世俗。。。那這社會還有真正的愛情麼？有，不過很少，現代人不懂得珍惜愛情，當自己擁有時，便放肆的吮吸愛情的精華，不去澆水，不去施肥，於是愛情之花不過多久便黯然凋謝。。。
當愛情走遠之後，才發現苦苦追求的美麗愛情曾經離自己這麼近，可惜這世間沒有後悔藥。。。所以當你擁有一分美好的愛情時，要珍惜。。。。愛乙個人，就是在乎他，希望他快樂，他的喜怒哀樂同時也牽動著我的情緒，但是我只要他幸福就好。
如果你愛乙個人只是為了要他愛你，那你曲解的愛情的含義。如果他離開你，可以過的更快樂的話，那麼你應該很開心不是嗎？你的成全可能會讓彼此都輕鬆很多，朋友，何必計較那麼多，世界上本來就有很多不公平的事啊。
緣是天定，份在人為，可能你們不適合在一起吧。把那份愛深埋在心底吧，只要默默的為他祝福，總有一天你也會得到上帝的祝福，遇到你 真正的他。現在你只要抱著和我一樣的心態，你就一定會快樂起來。
愛乙個人是沒錯的，只是我們愛錯了人g
9樓：匿名使用者
用現在的社會狀況來解釋這個問題，為了追求自由，前倆者真的皆可拋，為了自由乾脆不結婚，就是結了婚為了自由離婚。或不生孩子。為了自由，不跟父母住一起，嫌老人家嘍嗦。
想吃什麼就一直吃，不管他吃成了高血壓，吃成了大胖子，吃成了各種富貴病，生命在自由面前黯然失色。尊重自由虐待生命。自由實現了，其他都不要了，這便是若為自由故二者皆可拋最現實的解釋。
現代人對自由的追求已到了極致！
10樓：偏不懂怎待你好
生命誠然是可貴的,愛情的價值更加昂貴.但如果是為了自由的緣故,這兩樣我都可以拋棄
11樓：匿名使用者
生命在覺悟時，領悟愛情，然後定義自由。三素為真諦。
12樓：許總在度娘
錢多才可貴，權高活也好。若問愛情故，一毛都嫌多
13樓：邊際家園
需求決定世界啊，自信心助其實現的。這麼麻煩嗎？
14樓：匿名使用者
生命是很貴的，但愛情更值錢，如果為了自由，兩者都可以丟掉。
15樓：匿名使用者
就是不想對生命和愛情負責任了嗎！回歸動植物狀態，任人擺布！
16樓：牽惆
我們稱愛情為自由，如風吹過草地，如雨沐浴四季，如光照進心裡。其實你並不孤獨，只是少乙個人作伴。
17樓：晴空大帝要上天
後面還有 拋後方知曉，如若沒生命，愛情**找
18樓：匿名使用者
生命誠可貴
生命的真 相是什麼。生命的真 相就是隨著一聲啼哭，帶來
的是一生的悲哀，最後帶著無奈離開人間，這就是生命的真諦，誰能逃脫這個真 理啊？是不是一聲哭我們就進入這個世界了，接下來稀里糊塗地，不知道好、不知道壞地就這麼過了一輩子，到了最後隨著幾聲嘆息和無奈，不想走啊，離開了人間，這不就是人的真正的真 相嗎？我們活在世界上，難道還不明白這是真 相嗎？
要明白，我們如果懂得因果，我們在人間就不會想出一些不合理的念頭了，我要怎麼樣，他要怎麼樣，現在我要怎麼樣，大家聽得懂嗎？要明白，心靈要得到事實的解 放和舒展，因為你懂得了因果兩個字，你的心靈會得到解 放。今天來了兩個人，叫**看，那個女的很難過，一直很恨，恨到最後，自己腦上長腦瘤，對不對啊？
**跟她講了，你恨人家恨到最後，有本事你讓人家長腦瘤，你為什麼自己長啊？她就是沒有明白因果，等到她今天聽**講完了，她明白道理了，她想通了，她突然之間覺得放開了，她笑出來了，她的心情非常舒展，她在**辦公室說，這是她這麼多年來第一次這麼輕 松。所以，身 體是我們的牢 獄，因為我們有眼耳鼻舌身意，因為我們以為眼睛是我們的，鼻子是我們的，耳朵是我們聞到的、聽到的，以為我們的意識都是自己的，實際上，你就進入了這個牢 獄之中，你就受它的擺 布了。
因為你的眼睛想看好看的，你的鼻子想聞香的，你的嘴巴想吃好吃的，耳朵想聽好話，你的意念裡就想著自己應該怎麼做，你實際上就被自己所牢 獄，關到這個眼耳鼻舌身意的牢 獄當中去了，以為眼耳鼻舌身意這個身 體上的東西都是我所擁有的，所以我要聽它們的。
腿斷了，腿是你的嗎？乳 腺增生，乳 房割了，還是你的嗎？膽是你的吧？
膽都沒了，那頭髮還是你的呢，你就不要剃好了。以為這些都是自己的，不捨得給人家。我們並沒有擁有什麼，我們所擁有的一切東西都是慢慢長出來的，都是自己根據自己的理念慢慢生長出來的。
小時候生出來，你有概念嗎？你認為你很偉大嗎？沒有的。
小時候生出來跟人家一樣地玩，慢慢地知道了自己的爸爸媽媽有錢，知道自己的爸爸媽媽是做 官的，那種意識才是開始慢慢生出來的。所以，一切都是被你自己想出來的，想出來的東西是假的，不是真的東西，所以，你們自己覺得我所擁有的權 利看不見的，名譽看不見的，錢財用完了也看不見，所有的一切都覺得是你自己的，實際上你就被這些東西綁住了，不能得到內心真正的自 由自在。當乙個人為自己所擁有的東西越多，實際上他的手腳就被**得越厲害。
舉個簡單例子，家裡很窮，出去做什麼事情，把門一關，跑出去就不怕人家來偷。你家裡值錢的東西越多，你是不是被家裡綁住了？你們家裡這個是你的，那個也是你的，這個偷了不行，那個拿了也不行，你是不是就被這個家所鎖住了？
你還能做什麼事情呢？今天這個女的生了五個孩子，她說，「盧 台長，我什麼都不能做。」為什麼不能做啊？
因為你被你的孩子所綁住了，你要忙到猴年馬月，你才能有自 由啊。五個孩子，最小的只有十幾歲，等到你把他忙成大人，結婚了，生孩子……說不定你還忙不到這個時間，你已經走了。所以，**告訴你們，真正要得到自 由自在，是內心的，佛菩薩讓我們面對生命的真 相，佛菩薩讓我們了解生命真正的真 理是什麼，生命的真 相是什麼。
生命的真 相就是隨著一聲啼哭，帶來的是一生的悲哀，最後帶著無奈離開人間，這就是生命的真諦，誰能逃脫這個真 理啊？是不是一聲哭我們就進入這個世界了，接下來稀里糊塗地，不知道好、不知道壞地就這麼過了一輩子，到了最後隨著幾聲嘆息和無奈，不想走啊，離開了人間，這不就是人的真正的真 相嗎？我們活在世界上，難道還不明白這是真 相嗎？
所以，菩薩要我們更加懂得這些生命的真 相，更切身地投入到真 理的探索之中。這個真 理是什麼？就是要明白，我們活在世界上是短暫的，我們要尋求永遠的不滅，那就是我們死後我們的靈魂應該到什麼地方去，我們要積極地找回靈魂的深處，就是找到靈魂自 由的空間。
想想看，我們的空間在**？我們現在有空嗎？家裡鍋碗瓢勺，每一件事情，上班下班，一天天就這麼過去了，我們的生命就隨之而滅 亡了，你做了多少功德，你得到了什麼，你失去了多少，我們的父母親就是在稀里糊塗的打工生涯中，一輩子為兒為女忙碌的生活當中，最後就這麼離開了我們，難道我們現在學佛了之後還要跟他們一樣嗎？
我們青年團有些人，年紀這麼輕，他們懂得付出，他們可以沒有什麼，但是他們擁有的是走的時候無病無災，能夠到天上去，他們走的時候不去講他，他們現在活著的時候就沒有病，就這麼簡單。你說他們年紀這麼輕，那你說說和尚、尼姑，你們都叫他們**，**就是應該學習的榜樣，人家找工作了嗎？人家有一碗飯吃，有個覺睡，人家放得下、拿得起啊，你們肯嗎？
昨天晚上，**跟青年團的小朋友開玩笑講，「你們都說愛**，你們都對**很好，『**啊，我愛這個法 門，我要跟著**法 門。』如果**現在說上山了，現在三千個弟 子，你告訴我，有幾個人肯跟著**把頭剃 掉上山的？」全是假的，因為你們放不下，你們就脫離不了，如果三千個人當中，百分之十想跟**上山的人都沒有，有三百個人肯跟著**上山，**已經是「阿彌陀佛」了。
肯嗎？不要假慈悲，不要假修行了，不要騙自己而活著，我們已經騙了自己一輩子，我們什麼時候能夠不要再騙自己了？沒有打工的人，他們心裡沒有慈悲？
沒有賺 錢，他們想過自己沒有？我們現在青年團有好幾個，**徒 弟當中也有好幾個，你看看他們以後會不會窮？你看看他們以後晚年會不會病痛？
你看看他們現在會不會得惡病？你們現在這些年紀大的人生的病，你看看他們這些現在做功德的人以後會不會得這些病？他們沒有婚姻，他們很開心，他們不欠人家的，也沒有該人家要還的；你們有婚姻，被孩子攪得昏頭轉向，天天痛苦不堪。
學佛 學到後來，要學境界啊。你們捨去了什麼？想一想。
**說過，如果你們弟 子、徒 弟經濟上不太富裕，你們不要跟著**出去弘 法，在觀音堂念念經一樣行，**不要你們為了這點錢去打工，因為你們的身 體已經不行了，你們是拼命地賺了這點錢，記住是拼命，你們的命已經沒有了，你們是硬賣著老命在賺這點錢。如果今天有飯吃，有覺睡，就應該舍，不要錢，你知道你這個生命就在你無謂的賺點錢之中最後就消亡了。
**就不相信，周 阿姨不跟**全世界去跑，她就少功德嗎？你們有些人境界太差，你們做徒 弟還差的遠呢。**經常想的，哪一天菩薩叫**上山，**馬上可以把一切全部甩掉，**馬上就可以上山，你們哪個徒 弟敢說跟著**上去？
差得太遠了，境界太差，自己好好地斟酌一下，天天為油鹽柴公尺，你知道為油煙柴公尺哪一天能夠停下來啊？你們告訴我哪一天是盡頭？你們告訴我有沒有盡頭啊？
但是，你們的命是有盡頭的，聽得懂嗎？你們的性命很快就要沒了，沒多少年了，還天天貪瞋痴啊，還天天以為自己會有美好的未來呢，慢慢去等吧。
----恭錄：通靈活 佛東方臺lu軍 巨集台長部落格 白話佛 法 第六冊 捨棄小我 明了真相
「友情誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」是什麼意思
根據文句，友情確實可貴，但愛情價值更高，若是為了自由，友情 愛情都可以放棄。強調了自由的重要性。意思是生命是極其珍貴的，愛情比生命更重要。但是為了自由，生命和愛情又顯得微不足道了。作者是匈牙利詩人裴多菲。樓主copy，這首詩的意思是很好理解的bai。1 第一句是 生du命誠可貴 是說生命寶貴。2 z...
古言 生命誠可貴，愛情價更高。 的後兩句是
若為自由故，二者皆可拋！裴多菲 山陀爾 1823 1849 是匈牙利著名的愛國主義戰士和詩人。他在25歲那年，領導了匈牙利首都布達佩斯的武裝起義，這次起義後來演變成為偉大的愛國戰爭。在與沙皇軍隊協助的奧國統治者的戰鬥中，裴多菲以詩歌為 手持戰刀和羽毛筆，馳騁於戰場，最後壯烈犧牲于疆場，年僅26歲零7...
友情愛情親情哪個最可貴拜託各位大神
親情是最可貴的，因為它是我們的至愛，就算世界拋棄了我們，只有親情不會。而什麼友情和愛情是不可靠的。當利益什麼的受到威脅的時候，友情和愛情就有可能回出賣你，而親情就不會的，畢竟它是我們的至親至愛的人啊！友情代表你跟朋友之間的感情。親情代表你跟家人之間的感情。愛情帶邊你跟喜歡的人之間的感情。我認為這3個...