1樓：語言無味
我相信人是有緣的，緣分也是可遇不可求的。我是個惜緣之人，為了尋覓那個相知、相懂的知己，半生守著這份等待，至到你的到來。 與你相遇是天意，與你相識是福份，與你相知是心靈的默契，不能與你相守是命運的安排。
有你的日子，真美！相距雖遠，但有心陪伴，終日感到溫暖。彼此敞開心扉，無拘無束，娓娓道不盡各自的人生閱歷和坎坷，相互沒有秘密、沒有隱私。
傾訴者暢所欲言，傾聽者不厭其煩，共同的感觸是——相見恨晚，但又燦然會意一笑：晚遇情深亦堪美。
2樓：匿名使用者
對袁鷹的《井岡翠竹》(《風帆·井岡山記》),是一篇借描述茅竹來歌頌井岡山人民革命鬥爭精神的散文。
什麼什麼翠竹四字詞語
3樓：自然
青山翠竹 [qīng shān cuì zhú]基本釋義
散文。袁鷹作。2023年發表。
從描寫井岡山一片鬱鬱蒼蒼的竹海著手，回敘井岡山人在革命年代裡堅貞的革命精神，最後落筆於解放後井岡山人發揚革命傳統，為祖國再作貢獻的動人事蹟。作品以竹喻人，構思精巧，文采斐然。
百科釋義
《青山翠竹》是袁鷹寫的一篇散文。2023年發表。從描寫井岡山一片鬱鬱蒼蒼的竹海著手，回敘井岡山人在革命年代裡堅貞的革命精神，最後落筆於解放後井岡山人發揚革命傳統，為祖國再作貢獻的動人事蹟。
作品以竹喻人，構思精巧，文采斐然。原名《青山翠竹》，後在鄂教版和長春版小學六年級下冊語文書內改名為《井岡翠竹》。 檢視百科
英文翻譯
green bamboo
的翠竹 填成語什麼翠竹的
4樓：匿名使用者
青山翠竹 [qīng shān cuì zhú]基本釋義
從描寫井岡山一片鬱鬱蒼蒼的竹海著手，回敘井岡山人在革命年代裡堅貞的革命精神，最後落筆於解放後井岡山人發揚革命傳統，為祖國再作貢獻的動人事蹟。作品以竹喻人，構思精巧，文采斐然。
百科釋義
《青山翠竹》是袁鷹寫的一篇散文。2023年發表。從描寫井岡山一片鬱鬱蒼蒼的竹海著手，回敘井岡山人在革命年代裡堅貞的革命精神，最後落筆於解放後井岡山人發揚革命傳統，為祖國再作貢獻的動人事蹟。
作品以竹喻人，構思精巧，文采斐然。原名《青山翠竹》，後在鄂教版和長春版小學六年級下冊語文書內改名為《井岡翠竹》。
《井岡翠竹》的寫作背景
5樓：小傻呆呆
名為《井岡翠竹》的文章共有兩篇。
1、袁鷹《井岡翠竹》
（被選入長春版六年級下教材）
寫作背景：
作者在描寫翠竹的外形後，重點敘述了翠竹在革命戰爭年代，社會主義建設時期不同階段建立功勳，獻出一切的精神。文章借井岡翠竹來表現井岡人民對中國不懈的無私的貢獻。
2、冉長春《井岡翠竹》
寫作背景：
井岡山被譽為「中國革命的搖籃」和「中華人民共和國的奠基石」。 作為中國愛國主義教育示範基地之一，也已成為進行革命傳統教育和愛國主義教育的理想課堂。2023年6月，詩人來到井岡山，深切緬懷老一輩革命家的豐功偉業，追尋當年紅軍留下的足跡，寫下了這首詩。
拓展：1、袁鷹《井岡翠竹》原文。
井岡翠竹
井岡山五百里林海浬，最使人難忘的是毛竹。
從遠處看，鬱鬱蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳時的奇兵，有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。
「井岡山的竹子，是革命的竹子！」井岡山人愛這麼自豪地說。
有道是：天下竹子數不清，井岡山竹子頭一名。
是的，當年用自己的血和汗保衛過第乙個紅色政權的戰士們，誰不記得井岡山上的翠竹呢？用它搭過帳篷，用它做過帳篷。用它做過梭鏢，用它當罐盛過水，當碗蒸過飯，用它做過扁擔和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嗥，如今，早就不再用竹釘當**了，然而誰又把把它們忘懷呢？
你看，那邊山路上走來了兩位老表，一人提著乙隻竹筒。這是什麼？這不是紅軍的硝鹽罐嗎？
要不，是給山頭的紅軍送飯來了吧？這兩隻小小的竹筒，能引起老表們衝過白匪封鎖線冒著生命危險送上山來的糧食，想起了山上缺糧的年月，紅軍每天每頓只能用南瓜充飢，但是同志們仍然意氣風發地唱：「天天吃南瓜，革命打天下！
」你看那毛竹做的扁擔，多麼堅韌，多麼結實，再重的擔子也能挑得起，當年毛委員和朱軍長帶領隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔麼？井岡山革命博物館裡，還陣陳列著一根寫著「**的」三個字的扁擔，他們肩上挑的，**只是糧食？挑的是中國的無產階級革命！
我們的老一輩無產價級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔，把這個一副關係全中國人民命運的重擔，從井岡山出發，走過漫漫長途，一直挑到北京城。
毛委員和朱軍長下山去了，紅軍下山去了，井岡山的毛竹，同井岡山人民一樣，堅貞不屈。血雨腥風，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰，竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地下的竹根。「野火燒不盡，春風吹又生。
」一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無限的生機，依然是那一望無際的翠竹。
毛竹年年長，為的是向敵人示威：井岡山是壓不倒、燒不光的，毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長的二十年，二十年過去了，毛竹依舊是那麼青翠，那麼稠密，井岡山終於換了人間！
為了叫井岡山變得更快，黨派來了兩千好兒女，同井岡山人民一起來開發這座萬寶山，他們上得山來，頭一件事就是來竹林裡，依靠這青青毛竹蓋房落腳，他們踩著當年老紅軍的腳印，攀山過嶺，用竹筒盛水蒸飯。可是，看著那一眼望不到邊的毛竹，成年累月地藏在深坳裡，不能趕快送到那些需要它們的地方去，怎不叫人心焦！一陣風過，毛竹呼啦啦地響，好像也在焦急地叫喊：
「快些送我們下山吧，莫要讓我們等老了，祖國社會主義建設多麼需要我們啊！井岡山上的毛竹據說有一千多萬根，輪流砍伐，是永遠也吹不完的。可是，怎樣叫這一千多萬根毛竹順順當當砍下山去，是井岡山建設者曾經絞盡腦汁的大事。
如今，你若是在井岡山許多山坳走過，便能看到一條條修長的竹滑道。它們幾乎是筆直地從山頂上穿過竹林掛下山來。這便是英雄的井岡山人的業績。
他們在竹林裡送走了幾百個白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多萬根毛竹。這一百多萬根毛竹，流去了井岡山人多少汗水，是無法計算的。為了搭起滑道，他們翻越了多少陡峭的懸岩絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘。
冒著大風雪，二百多青年男女來到離茨坪六十多裡的深山，要在那周圍二十多裡沒有人煙的林海深處，完成砍伐三十多萬根毛竹的任務。漫天風雪，封住山、阻住路，卻搖撼不了人們的意志，撲滅不了人們的心頭的熊熊烈火。風雪一天比一天大，人們的幹勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長。
杜鵑花開滿山頭的時候，英雄們終於唱著凱歌，歡送著親手砍下的那三十萬根毛竹，記它們沿著滿山繞的滑道，一路歡唱著飛下山去了。
你看，你看，這不是又一批新砍的毛竹滑下山來了嗎？這些青翠的竹子，沿著細長的滑道、穿雲鑽霧，呼嘯而來，它們滑下溪水，轉入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。井岡山的翠竹啊！
去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農村，都在殷切的等待著你們！快快地去吧，帶去井岡山人民的心願，帶去井岡山人民的幹勁，也帶去井岡山人民的風格吧！
井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子，你不僅曾經為革命建立功勳，而且你現在和將來仍然為社會主義、共產主義大廈繼續獻出一切。你永遠那麼青翠，永遠那麼挺拔，風吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節和革命精神！
2、冉長春《井岡翠竹》全詩及註釋。
全詩：井岡翠竹
茨坪紅土兩叢竹，群根破岩萬竿出。
斷頭余身猶舉火，一炬燎原九州舒。
註釋：①茨坪：2023年10月，***率領中國工農革命軍到達茨坪，建立第乙個農村革命根據地。
茨坪成為井岡山軍事根據地的中心，也是整個革命根據地黨、政、軍領導機關和後方單位的所在地。
②猶：仍然，還。
③九州：中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域，故稱「九州」。
④舒：舒展，伸展。這裡有揚眉吐氣、迎來解放之意。
6樓：柯玉
寫作背景：
井岡山被譽為「中國革命的搖籃」和「中華人民共和國的奠基石」。 作為中國愛國主義教育示範基地之一，也已成為進行革命傳統教育和愛國主義教育的理想課堂。2023年6月，詩人來到井岡山，深切緬懷老一輩革命家的豐功偉業，追尋當年紅軍留下的足跡，寫下了這首詩。
原文：井岡翠竹
冉長春茨坪紅土兩叢竹，群根破岩萬竿出。
斷頭余身猶舉火，一炬燎原九州舒。
註釋：①茨坪：2023年10月，***率領中國工農革命軍到達茨坪，建立第乙個農村革命根據地。
茨坪成為井岡山軍事根據地的中心，也是整個革命根據地黨、政、軍領導機關和後方單位的所在地。
②猶：仍然，還。
③九州：中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域，故稱「九州」。
④舒：舒展，伸展。這裡有揚眉吐氣、迎來解放之意。
散文與記敘文的區別
7樓：三載悠悠魂夢矅
散文不是記敘文，二者之間是存在著很大的差別的。
第一，概念不同。散文,是作者運用生動形象的語言描摹社會生活中的人,事,景,物,深入挖 掘其中的內涵,哲理,表達對自然,社會,人生的感悟的一種文體；記敘文是一種以敘述和描寫為主要表達方式,以寫人,記事,狀物,繪景為主要內容的文體。
第二，記敘文側重於寫人記事，要求寫出什麼人，幹了什麼事情，這樣做展示了什麼樣的性格特點，或什麼事情，如何發生、發展，有什麼意義； 散文側重於就一件事情，乙個場面或乙個景物抒發某種思想感情，可以把它叫作由所見、所聞到所想所感。總之，記敘文注重記事，散文注重抒情。
第三， 記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫、抒情和議論，不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體；散文的特點主要有取材廣泛，搖曳多姿，藝術表現形式豐富多樣，如同五彩斑斕的風景畫，讓人陶醉，讓人喜愛。
8樓：單戀灬灬
其實文學理論中沒有記敘文這個概念，而所謂記敘文是在教學中為了區別不同的表達方式（議論、抒情、記敘、說明、描寫）而約定俗成的一種文體。與之對應的還有議**，說明文，抒情散文。議**，說明文，抒情散文，記敘文都屬於散文範疇。
可以參考
散文的含義其實很廣，凡是獨立於**，戲劇，詩歌等幾大體裁之外的，都能歸入散文範疇。
而議**，說明文，記敘文等等又屬於另外一種分類方式了，這其中有這分類交錯的現象。譬如說，議**，說明文，記敘文都可以以散文的方式寫，也可以以其他的體裁來寫。
特點不同,雖然兩者都是敘事,但側重面也不同.
記敘文以事件記敘為主,散文以敘事抒情為主
(補充兩文的特點)
記 敘 文 的 特 點
記敘文是指記人、敘事、寫景、狀物等類的文章。古代的記、傳、序、表、志等，現代的訊息、通訊、演示文稿、特寫、傳記、回憶錄、遊記等，都屬於記敘文的範疇。
寫作記敘文要做到一下幾點：
第一，要交代明白。無論記人記事，還是寫景狀物，一般都要交代明白時間、地點、人物、事件、原因、結果，否則文章就不完整。
第二，線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同，但每一篇文章都應當有一條綰聯材料、統貫全篇的中心線索，否則文章就會鬆散。
第三，人稱要一致。無論用第一人稱「我」記述，還是用第三人稱「他」記述，都要通篇一貫，一般不宜隨意轉換，否則就容易造成混亂。
記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫、抒情和議論，不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、寫法盡可能多樣的文體。
散文的特點
散文是一種常見的文學體裁。由於它取材廣泛，搖曳多姿，藝術表現形式豐富多樣，如同五彩斑斕的風景畫，讓人陶醉，讓人喜愛。那麼我們怎樣來寫散文呢
寫井岡山的介紹作文寫井岡山的介紹作文50字
爸爸在暑假期間帶我去革命聖地井岡山遊玩。井岡山可是我早已夢寐以求的地方。這一天，我早早地起了床，吃完飯後我和爸爸興奮地坐上了去井岡山旅遊客車。在車上我一邊聽導遊介紹井岡山，一邊看車外美麗的風景。路邊上的竹海被風一吹，好像綠色的波浪嘩嘩響，它們好象鼓掌歡迎我們的到來。到了井岡山，我們去了黃洋界 小井醫...
井岡山是中國革命的搖籃,井岡山為什麼被稱為中國革命的搖籃
1928年4月28，率領的秋收起義部隊與 領導的部分南昌起義部隊在井岡山的勝利會師。並在此建立紅色政權，實行工農武裝割據，創立了黨領導下的第乙個農村革命根據地。所以井岡山是中國革命的搖籃！對呀，有什麼問題？儘管問，我們剛學完這篇課文！恩 星星之火，可以燎原！井岡山為什麼被稱為中國革命的搖籃 1927...
井岡山是屬於吉安的嗎，井岡山屬於吉安管轄範圍嗎
當時是屬於吉安地區.1949年6月30日，成立吉安分割槽行政督察專員公署 7月28日，析吉安縣石陽鎮及近郊建吉安市 9月，吉安分割槽改為吉安專區，轄1市11縣。1952年，南昌專區的新淦縣劃入吉安專區。1953年元月，吉安市改為吉安鎮 12月16日，復名吉安市。1954年，吉安市改為省直轄。1957...