1樓：匿名使用者
袁鷹在他的《井岡翠竹》一文裡說「天下竹子數不清，井岡山竹子頭一名」，意思是井岡山上的翠竹是用中華兒女的血汗換來的，井岡翠竹有中華兒女一樣的堅強的性格。
原文中的描寫有：
「井岡的毛竹，同井岡山人一樣堅貞不屈。血雨腥風裡，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根」，「井岡山的翠竹啊，永遠那麼青翠，永遠那麼挺拔，風吹雨打，從不改色，刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡精神！」
作者為什麼說天下竹子子數不清，井岡山竹子頭一名
2樓：無馨蘭
因為井岡山環境很適合竹子生長，而且竹子的繁殖性很強。
井岡翠竹那可是全國聞名的。井岡山是革命者們戰鬥過的地方，那裡的翠竹同革命者們一同戰鬥過，它們有著和革命者一樣堅貞不屈的精神和信念，它——就是井岡山英雄的象徵。
或者因為井岡山的竹子是革命的竹子，象徵著中國人民的革命精神，所以說「天下竹子數不清，井岡山竹子頭一名」。
3樓：百度使用者
袁鷹在《井岡翠竹》中寫道,"有道是:天下竹子數不清,井岡山竹子頭一名." "井岡山五百里林海,最使人難忘的是毛竹.
從遠處看,鬱鬱蒼蒼,重重疊疊,望不到頭.到近處看,有的修直挺拔,好似當年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳時的奇兵,有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采."
4樓：貝珊珊一
應為井岡山上的翠竹是用中華兒女的血汗換來的，井岡翠竹有中華兒女一樣的堅強
5樓：匿名使用者
他把竹子和政治聯絡起來，認為某種制度好
作者為什麼借井岡山翠竹而不見鐵的食物寫人 5
6樓：冬天好好涼快魁
名為《井岡翠竹》的文章共有兩篇。 依、袁鷹《井岡翠竹》（被選入長春版六年級下教材） 寫作背景： 作者在描寫翠竹的外形後，重點敘述了翠竹在革命戰爭年代，社會主義建設時期不同階段建立功勳，獻出一切的精神。
文章借井岡翠竹來表現井岡人民對中國不懈的無私的貢獻。 貳、冉長春《井岡翠竹》 寫作背景： 井岡山被譽為「中國革命的搖籃」和「中華人民共和國的奠基石」。
作為中國愛國主義教育示範基地之一，也已成為進行革命傳統教育和愛國主義教育的理想課堂。貳009年陸月，詩人來到井岡山，深切緬懷老一輩革命家的豐功偉業，追尋當年紅軍留下的足跡，寫下了這首詩。 拓展：
依、袁鷹《井岡翠竹》原文。 井岡翠竹 井岡山五百里林海浬，最使人難忘的是毛竹。 從遠處看，鬱鬱蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。
到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳時的奇兵，有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。 「井岡山的竹子，是革命的竹子！」井岡山人愛這麼自豪地說。
有道是：天下竹子數不清，井岡山竹子頭一名。 是的，當年用自己的血和汗保衛過第乙個紅色政權的戰士們，誰不記得井岡山上的翠竹呢？
用它搭過帳篷，用它做過帳篷。用它做過梭鏢，用它當罐盛過水，當碗蒸過飯，用它做過扁擔和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使中國白匪魂飛魄散，鬼哭狼嗥，如今，早就不再用竹釘當**了，然而誰又把把它們忘懷呢？ 你看，那邊山路上走來了兩位老表，一人提著乙隻竹筒。
這是什麼？這不是紅軍的硝鹽罐嗎？要不，是給山頭的紅軍送飯來了吧？
這兩隻小小的竹筒，能引起老表們衝過白匪封鎖線冒著生命危險送上山來的糧食，想起了山上缺糧的年月，紅軍每天每頓只能用南瓜充飢，但是同志們仍然意氣風發地唱：「天天吃南瓜，革命打天下！」 你看那毛竹做的扁擔，多麼堅韌，多麼結實，再重的擔子也能挑得起，當年毛委員和朱軍長帶領隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔麼？
井岡山革命博物館裡，還陣陳列著一根寫著「**的」三個字的扁擔，他們肩上挑的，**只是糧食？挑的是中國的無產階級革命！我們的老一輩無產價級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔，把這個一副關係全中國人民命運的重擔，從井岡山出發，走過漫漫長途，一直挑到北京城。
毛委員和朱軍長下山去了，紅軍下山去了，井岡山的毛竹，同井岡山人民一樣，堅貞不屈。血雨腥風，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰，竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地下的竹根。「野火燒不盡，春風吹又生。
」一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無限的生機，依然是那一望無際的翠竹。 毛竹年年長，為的是向敵人示威：井岡山是壓不倒、燒不光的，毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。
朝也等，暮也等，等了漫長的二十年，二十年過去了，毛竹依舊是那麼青翠，那麼稠密，井岡山終於換了人間！ 為了叫井岡山變得更快，黨派來了兩千好兒女，同井岡山人民一起來開發這座萬寶山，他們上得山來，頭一件事就是來竹林裡，依靠這青青毛竹蓋房落腳，他們踩著當年老紅軍的腳印，攀山過嶺，用竹筒盛水蒸飯。可是，看著那一眼望不到邊的毛竹，成年累月地藏在深坳裡，不能趕快送到那些需要它們的地方去，怎不叫人心焦！
一陣風過，毛竹呼啦啦地響，好像也在焦中國地叫喊：「快些送我們下山吧，莫要讓我們等老了，祖國社會主義建設多麼需要我們啊！井岡山上的毛竹據說有一千多萬根，輪流砍伐，是永遠也吹不完的。
可是，怎樣叫這一千多萬根毛竹順順當當砍下山去，是井岡山建設者曾經絞盡腦汁的大事。 如今，你若是在井岡山許多山坳走過，便能看到一條條修長的竹滑道。它們幾乎是筆直地從山頂上穿過竹林掛下山來。
這便是英雄的井岡山人的業績。他們在竹林裡送走了幾百個白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多萬根毛竹。這一百多萬根毛竹，流去了井岡山人中國汗水，是無法計算的。
為了搭起滑道，他們翻越了中國陡峭的懸岩絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了中國曲折的幽谷荒灘。冒著大風雪，二百多青年男女來到離茨坪六十多裡的深山，要在那周圍二十多裡沒有人煙的林海深處，完成砍伐三十多萬根毛竹的任務。漫天風雪，封住山、阻住路，卻搖撼不了人們的意志，撲滅不了人們的心頭的熊熊烈火。
風雪一天比一天大，人們的幹勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長。杜鵑花開滿山頭的時候，英雄們終於唱著凱歌，歡送著親手砍下的那三十萬根毛竹，記它們沿著滿山繞的滑道，一路歡唱著飛下山去了。 你看，你看，這不是又一批新砍的毛竹滑下山來了嗎？
這些青翠的竹子，沿著細長的滑道、穿雲鑽霧，呼嘯而來，它們滑下溪水，轉入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。井岡山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！
中國工地，中國工廠礦山，中國高樓大廈，中國城市和農村，都在殷切的等待著你們！快快地去吧，帶去井岡山人民的心願，帶去井岡山人民的幹勁，也帶去井岡山人民的風格吧！ 井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子，你不僅曾經為革命建立功勳，而且你現在和將來仍然為社會主義、共產主義大廈繼續獻出一切。
你永遠那麼青翠，永遠那麼挺拔，風吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節和革命精神！ 貳、冉長春《井岡翠竹》全詩及註釋。 全詩：
井岡翠竹 茨坪紅土兩叢竹，群根破岩萬竿出。 斷頭余身猶舉火，一炬燎原九州舒。 註釋：
①茨坪：依9貳漆年依0月，***率領中國工農革命軍到達茨坪，建立第乙個農村革命根據地。茨坪成為井岡山軍事根據地的中心，也是整個革命根據地黨、政、軍領導機關和後方單位的所在地。
②猶：仍然，還。 ③九州：
中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域，故稱「九州」。 ④舒：
舒展，伸展。這裡有揚眉吐氣、迎來解放之意
聯絡全文聯絡全文說一說為什麼井岡翠竹天下第一
7樓：匿名使用者
袁鷹在他的《井岡翠竹》一文裡說「天下竹子數不清，井岡山竹子頭一名」，意思是井岡山上的翠竹是用中華兒女的血汗換來的，井岡翠竹有中華兒女一樣的堅強的性格。
《井岡翠竹》的寫作背景
8樓：小傻呆呆
名為《井岡翠竹》的文章共有兩篇。
1、袁鷹《井岡翠竹》
（被選入長春版六年級下教材）
寫作背景：
作者在描寫翠竹的外形後，重點敘述了翠竹在革命戰爭年代，社會主義建設時期不同階段建立功勳，獻出一切的精神。文章借井岡翠竹來表現井岡人民對中國不懈的無私的貢獻。
2、冉長春《井岡翠竹》
寫作背景：
井岡山被譽為「中國革命的搖籃」和「中華人民共和國的奠基石」。 作為中國愛國主義教育示範基地之一，也已成為進行革命傳統教育和愛國主義教育的理想課堂。2023年6月，詩人來到井岡山，深切緬懷老一輩革命家的豐功偉業，追尋當年紅軍留下的足跡，寫下了這首詩。
拓展：1、袁鷹《井岡翠竹》原文。
井岡翠竹
井岡山五百里林海浬，最使人難忘的是毛竹。
從遠處看，鬱鬱蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳時的奇兵，有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。
「井岡山的竹子，是革命的竹子！」井岡山人愛這麼自豪地說。
有道是：天下竹子數不清，井岡山竹子頭一名。
是的，當年用自己的血和汗保衛過第乙個紅色政權的戰士們，誰不記得井岡山上的翠竹呢？用它搭過帳篷，用它做過帳篷。用它做過梭鏢，用它當罐盛過水，當碗蒸過飯，用它做過扁擔和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嗥，如今，早就不再用竹釘當**了，然而誰又把把它們忘懷呢？
你看，那邊山路上走來了兩位老表，一人提著乙隻竹筒。這是什麼？這不是紅軍的硝鹽罐嗎？
要不，是給山頭的紅軍送飯來了吧？這兩隻小小的竹筒，能引起老表們衝過白匪封鎖線冒著生命危險送上山來的糧食，想起了山上缺糧的年月，紅軍每天每頓只能用南瓜充飢，但是同志們仍然意氣風發地唱：「天天吃南瓜，革命打天下！
」你看那毛竹做的扁擔，多麼堅韌，多麼結實，再重的擔子也能挑得起，當年毛委員和朱軍長帶領隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔麼？井岡山革命博物館裡，還陣陳列著一根寫著「**的」三個字的扁擔，他們肩上挑的，**只是糧食？挑的是中國的無產階級革命！
我們的老一輩無產價級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔，把這個一副關係全中國人民命運的重擔，從井岡山出發，走過漫漫長途，一直挑到北京城。
毛委員和朱軍長下山去了，紅軍下山去了，井岡山的毛竹，同井岡山人民一樣，堅貞不屈。血雨腥風，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰，竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地下的竹根。「野火燒不盡，春風吹又生。
」一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無限的生機，依然是那一望無際的翠竹。
毛竹年年長，為的是向敵人示威：井岡山是壓不倒、燒不光的，毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長的二十年，二十年過去了，毛竹依舊是那麼青翠，那麼稠密，井岡山終於換了人間！
為了叫井岡山變得更快，黨派來了兩千好兒女，同井岡山人民一起來開發這座萬寶山，他們上得山來，頭一件事就是來竹林裡，依靠這青青毛竹蓋房落腳，他們踩著當年老紅軍的腳印，攀山過嶺，用竹筒盛水蒸飯。可是，看著那一眼望不到邊的毛竹，成年累月地藏在深坳裡，不能趕快送到那些需要它們的地方去，怎不叫人心焦！一陣風過，毛竹呼啦啦地響，好像也在焦急地叫喊：
「快些送我們下山吧，莫要讓我們等老了，祖國社會主義建設多麼需要我們啊！井岡山上的毛竹據說有一千多萬根，輪流砍伐，是永遠也吹不完的。可是，怎樣叫這一千多萬根毛竹順順當當砍下山去，是井岡山建設者曾經絞盡腦汁的大事。
如今，你若是在井岡山許多山坳走過，便能看到一條條修長的竹滑道。它們幾乎是筆直地從山頂上穿過竹林掛下山來。這便是英雄的井岡山人的業績。
他們在竹林裡送走了幾百個白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多萬根毛竹。這一百多萬根毛竹，流去了井岡山人多少汗水，是無法計算的。為了搭起滑道，他們翻越了多少陡峭的懸岩絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘。
冒著大風雪，二百多青年男女來到離茨坪六十多裡的深山，要在那周圍二十多裡沒有人煙的林海深處，完成砍伐三十多萬根毛竹的任務。漫天風雪，封住山、阻住路，卻搖撼不了人們的意志，撲滅不了人們的心頭的熊熊烈火。風雪一天比一天大，人們的幹勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長。
杜鵑花開滿山頭的時候，英雄們終於唱著凱歌，歡送著親手砍下的那三十萬根毛竹，記它們沿著滿山繞的滑道，一路歡唱著飛下山去了。
你看，你看，這不是又一批新砍的毛竹滑下山來了嗎？這些青翠的竹子，沿著細長的滑道、穿雲鑽霧，呼嘯而來，它們滑下溪水，轉入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。井岡山的翠竹啊！
去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農村，都在殷切的等待著你們！快快地去吧，帶去井岡山人民的心願，帶去井岡山人民的幹勁，也帶去井岡山人民的風格吧！
井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子，你不僅曾經為革命建立功勳，而且你現在和將來仍然為社會主義、共產主義大廈繼續獻出一切。你永遠那麼青翠，永遠那麼挺拔，風吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節和革命精神！
2、冉長春《井岡翠竹》全詩及註釋。
全詩：井岡翠竹
茨坪紅土兩叢竹，群根破岩萬竿出。
斷頭余身猶舉火，一炬燎原九州舒。
註釋：①茨坪：2023年10月，***率領中國工農革命軍到達茨坪，建立第乙個農村革命根據地。
茨坪成為井岡山軍事根據地的中心，也是整個革命根據地黨、政、軍領導機關和後方單位的所在地。
②猶：仍然，還。
③九州：中國的別稱之一。古代中國人將全國劃分為九個區域，故稱「九州」。
④舒：舒展，伸展。這裡有揚眉吐氣、迎來解放之意。
井岡山是中國革命的搖籃,井岡山為什麼被稱為中國革命的搖籃
1928年4月28，率領的秋收起義部隊與 領導的部分南昌起義部隊在井岡山的勝利會師。並在此建立紅色政權，實行工農武裝割據，創立了黨領導下的第乙個農村革命根據地。所以井岡山是中國革命的搖籃！對呀，有什麼問題？儘管問，我們剛學完這篇課文！恩 星星之火，可以燎原！井岡山為什麼被稱為中國革命的搖籃 1927...
毛澤東為什麼要上井岡山他找到了一條怎樣的新民主主義革命的道路
1.井崗山是良好的自然屏障，資源豐富，在那裡國民黨力量比較薄弱 農村包圍城市，內武裝奪取政權容 2.是中國革命發展的歷史必然。事實證明，新民主主義革命的勝利，是因為以人民民主代替了資產階級民主，以人民共和國代替了資產階級共和國，是工人階級 經過共產黨 領導的以工農聯盟為基礎的人民民主 我們完全可以依...
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