1樓：匿名使用者
很喜歡竹子，特別喜歡雨後翠竹的神韻。那是一種嬌翠欲滴、引人遐思的韻味。
一場瀝瀝淅淅的春雨，將山鄉厚重的鬱悶浸化成沁人心脾的清新。久盼滋潤的翠竹張開懷抱，盡情地接受暖暖春雨的溫柔沐浴。雨點兒很細很小很輕，飄散在空中，看不見單個的雨點，眼前只有一片淡淡的雨霧，人走在雨中，感覺不出雨的力度，但頭髮上、衣服上卻早已是濕漉漉的，浸透了雨水。
竹林子已經是好些天沒有雨水的滋潤了，這時節正是久旱逢甘露，竹枝竹葉都張開了嘴，飽飲著甘甜如飴的春雨。在濛濛春雨中，翠竹洗盡了蒙在身上的塵埃，飽嘗了雨露，剛才的疲倦一掃而光，渙發出勃勃生機，呈現出萬千嬌態。
雨霧在翠綠的竹葉上聚凝成珠，清亮晶瑩，如翠如玉，積得重了，緩緩地向下滑落，懸在葉尖，光亮如電。微風輕吹，水珠兒輕輕晃動，倏地向下墜去，在翠綠的竹林子裡劃出了一小道亮麗的細線，直沒入土。這水珠剛墜落，葉子上又聚起了新的水珠兒，給本就清翠的竹葉抹上了一道更加清新的亮色。
在這清亮水珠的映襯下，竹葉如仙子出浴，嬌潤圓柔，令人心生愛憐。又如貴妃醉酒，嬌態畢現，惹人無限遐思。這時節，在細雨中步入竹林，輕撫竹枝，將那一棵棵水珠接入手中，映著翠綠的竹影，捧著的，就是如幻如夢的翠玉了。
雨中翠竹惹人憐愛，雨後的翠竹更是儀態萬千了。春雨過後，漫山遍野透著清新誘人的泥土氣息，竹林子裡更是散發出一股淡淡的幽香，如絲如線，沁人心脾。這時候的竹葉上大都聚積著一顆晶瑩剔透的水珠，竹葉表面還被雨水浸潤著，發出亮綠的光。
竹枝兒斜斜地伸展著，托起由綠葉聚成的、可遮天蔽日的華蓋。一些聚在竹枝上部的水珠就因了重心的作用，慢慢從上往下滑落，遇上了枝節兒，就阻住了，形成一顆亮白的水珠，垂掛在那裡。每根竹枝上總有三五個枝節兒，每顆竹枝上就懸了數個亮晶晶的水珠。
於是，整個竹林子裡就如懸掛了許許多多晶亮晶亮的明珠一般，在雨後翠綠的海洋中對映出亮白的光芒。這時候太陽出來了，陽光從交相疊蓋的竹枝竹葉縫隙裡透射下來，形成斑斑駁駁的光網，有的光線碰上了懸在竹枝上的水珠，就折出五彩的光柵，直射入地，在竹枝與土壤間形成一條條絢麗奪目的七色彩線，給原本單調的翠綠色竹林增添了無窮魅力。春風徐徐漫過，竹梢輕輕晃動，竹枝上的水珠兒也就輕輕擺動了起來，那一條條七彩的光柵也就在竹林裡形成了一道跳躍的風景。
正是春種時節，布穀鳥在樹林子裡發出了催種的鳴叫，在布穀鳥的叫聲與春風的輕拂裡, 竹梢兒輕曳，在這雨後的山鄉顯露出萬千嬌媚，甜了大地，醉了天空，溫柔了神秘空朦的大山。在這萬物競妍的時節裡，雨後翠竹的風姿就更加綽約更加嬌嫵了。
關於寫竹子的散文，要全篇的，只須3篇
2樓：匿名使用者
井岡翠竹
袁鷹岡山五百里林海浬，最使人難忘的是毛竹。
從遠處看，鬱鬱蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳時的奇兵，有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。
「井岡山的竹子，是革命的竹子！」井岡山人愛這麼自豪地說。
有道是：天下竹子數不清，井岡山竹子頭一名。
是的，當年用自己的血和汗保衛過第乙個紅色政權的戰士們，誰不記得井岡山上的翠竹呢？用它搭過帳篷，用它做過帳篷。用它做過梭鏢，用它當罐盛過水，當碗蒸過飯，用它做過扁擔和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嗥，如今，早就不再用竹釘當**了，然而誰又把把它們忘懷呢？
你看，那邊山路上走來了兩位老表，一人提著乙隻竹筒。這是什麼？這不是紅軍的硝鹽罐嗎？
要不，是給山頭的紅軍送飯來了吧？這兩隻小小的竹筒，能引起老表們衝過白匪封鎖線冒著生命危險送上山來的糧食，想起了山上缺糧的年月，紅軍每天每頓只能用南瓜充飢，但是同志們仍然意氣風發地唱：「天天吃南瓜，革命打天下！
」你看那毛竹做的扁擔，多麼堅韌，多麼結實，再重的擔子也能挑得起，當年毛委員和朱軍長帶領隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔麼？井岡山革命博物館裡，還陣陳列著一根寫著「**的」三個字的扁擔，他們肩上挑的，**只是糧食？挑的是中國的無產階級革命！
我們的老一輩無產價級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔，把這個一副關係全中國人民命運的重擔，從井岡山出發，走過漫漫長途，一直挑到北京城。
毛委員和朱軍長下山去了，紅軍下山去了，井岡山的毛竹，同井岡山人民一樣，堅貞不屈。血雨腥風，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰，竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地下的竹根。「野火燒不盡，春風吹又生。
」一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無限的生機，依然是那一望無際的翠竹。
毛竹年年長，為的是向敵人示威：井岡山是壓不倒、燒不光的，毛竹年年綠，為的是等待親人，等待當年用竹筒盛水蒸飯、用竹釘竹槍打白匪的紅軍，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫長的二十年，二十年過去了，毛竹依舊是那麼青翠，那麼稠密，井岡山終於換了人間！
為了叫井岡山變得更快，黨派來了兩千好兒女，同井岡山人民一起來開發這座萬寶山，他們上得山來，頭一件事就是來竹林裡，依靠這青青毛竹蓋房落腳，他們踩著當年老紅軍的腳印，攀山過嶺，用竹筒盛水蒸飯。可是，看著那一眼望不到邊的毛竹，成年累月地藏在深坳裡，不能趕快送到那些需要它們的地方去，怎不叫人心焦！一陣風過，毛竹呼啦啦地響，好像也在焦急地叫喊：
「快些送我們下山吧，莫要讓我們等老了，祖國社會主義建設多麼需要我們啊！井岡山上的毛竹據說有一千多萬根，輪流砍伐，是永遠也吹不完的。可是，怎樣叫這一千多萬根毛竹順順當當砍下山去，是井岡山建設者曾經絞盡腦汁的大事。
如今，你若是在井岡山許多山坳走過，便能看到一條條修長的竹滑道。它們幾乎是筆直地從山頂上穿過竹林掛下山來。這便是英雄的井岡山人的業績。
他們在竹林裡送走了幾百個白天和黑夜，用竹滑道，用水滑道，送出了一百多萬根毛竹。這一百多萬根毛竹，流去了井岡山人多少汗水，是無法計算的。為了搭起滑道，他們翻越了多少陡峭的懸岩絕壁；為了找尋水路，他們踏遍了多少曲折的幽谷荒灘。
冒著大風雪，二百多青年男女來到離茨坪六十多裡的深山，要在那周圍二十多裡沒有人煙的林海深處，完成砍伐三十多萬根毛竹的任務。漫天風雪，封住山、阻住路，卻搖撼不了人們的意志，撲滅不了人們的心頭的熊熊烈火。風雪一天比一天大，人們的幹勁一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，為竹滑道修的架在兩座高山之間的竹橋，也在一天比一天往上長。
杜鵑花開滿山頭的時候，英雄們終於唱著凱歌，歡送著親手砍下的那三十萬根毛竹，記它們沿著滿山繞的滑道，一路歡唱著飛下山去了。
你看，你看，這不是又一批新砍的毛竹滑下山來了嗎？這些青翠的竹子，沿著細長的滑道、穿雲鑽霧，呼嘯而來，它們滑下溪水，轉入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。井岡山的翠竹啊！
去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農村，都在殷切的等待著你們！快快地去吧，帶去井岡山人民的心願，帶去井岡山人民的幹勁，也帶去井岡山人民的風格吧！
井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子，你不僅曾經為革命建立功勳，而且你現在和將來仍然為社會主義、共產主義大廈繼續獻出一切。你永遠那麼青翠，永遠那麼挺拔，風吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節和革命精神！
井岡翠竹
林美如在文人眼裡，竹是高雅和清幽的象徵。「未出土時先有節，到凌雲處總虛心。」「寧可食無肉，不可居無竹。
」這文化、藝術的竹子，構成了我最初的竹子印象。但到了井岡山，我對竹子有了另一種理解。
井岡山是竹的世界，八百里井岡，山山嶺嶺，無竹不成林。我多次為那莽莽蒼蒼，鬱鬱蔥蔥的竹海而感嘆。這修長挺拔堅韌的竹子，在井岡山曾經派上過多大的用場！
紅軍時期，國民黨軍多次圍剿，井岡山生存條件異常艱難。紅軍用井岡翠竹做扁擔挑軍糧，支援前線。總司令**就親自帶隊挑過軍糧，肩上的汗水把一根楠竹扁擔磨成了金紅色。
部下怕累壞了總司令，藏過他的扁擔，**便在扁擔上寫上自己的名字，擁有了「專用權」，誰也不敢藏匿，不敢「挪用」，他就用這扁擔豎起了一根身先士卒的標桿。扁擔因歲月已久不復存在，但他挑糧歇腳的黃槲樹下，那陣陣秋風傳送的竹林絮語，卻年復一年地傳頌著**扁擔的故事。井岡翠竹削成的扁擔，挑起了沉甸甸的中國革命重擔！
井岡翠竹，曾做過醫療器械。火線上救護傷員的擔架，是竹子綁成的；病床上矯正骨傷的夾板，也是竹片削成的。在井岡山紅軍醫院，我看到，裝藥的托盤是細竹篾編的，連分藥丸的鑷子，也是富有彈性的竹片製成的。
竹子，成了救死扶傷必不可少的工具。
竹子，還做過**。漫山遍野的翠竹，樹起百里綠色屏障，庇護了紅軍游擊隊。游擊隊用竹子做火把，做長矛梭鏢的柄，也做鋼片大刀的鞘。
在黃洋界保衛戰中，竹節特別堅硬、竹肉特別結實的方竹，還做過一種特殊的**——竹釘。當時老百姓們把方竹削成竹釘，從竹節那兒擷取一段，上下各留乙個尖銳的釘角，兩個釘角還不成一條直線，而是拗著的，像乙個大寫的英文本母「n」，將竹釘在牛尿與野藤汁的混合液裡浸泡，染上毒性，插在敵人必經之地的山野小徑，不管敵軍穿的是草鞋、布鞋還是皮鞋，鋒利的竹釘都能紮進腳板，先是劇痛，接著化膿，有效地瓦解了敵軍的戰鬥力。
井岡翠竹，不是長在虛無縹緲的想象之中，而是踏踏實實地扎根在丘陵紅土地，穩穩當當地立足於戰爭風雲之中。它是一種力量的凝聚，是一種信念的化身，甚至是一蓬同仇敵愾的火焰，是中國革命的火種，使中國革命實現了星火燎原。
描寫竹子的優美散文，急用！
3樓：wuli都靈
描寫竹子的優美散文有袁鷹的《井岡翠竹》。
原文節選：
你看那毛竹做的扁擔，多麼堅韌，多麼結實，再重的擔子也能挑得起，當年毛委員和朱軍長帶領隊伍下山去挑糧食，不就是用這樣的扁擔麼？井岡山革命博物館裡，還陣陳列著一根寫著「**的」三個字的扁擔，他們肩上挑的，**只是糧食？挑的是中國的無產階級革命！
我們的老一輩無產價級革命家們，正是用井岡山毛竹做的扁擔，把這個一副關係全中國人民命運的重擔，從井岡山出發，走過漫漫長途，一直挑到北京城。
賞析：《井岡翠竹》是一篇抒情散文。文章表面上看是寫毛竹,實際上是寫人，寫井岡山人。
以竹喻人顯得自然、貼切。毛竹生長在井岡山額，隨處可見，「青了又黃,黃了又青，」「野火燒不盡,春風吹又生。」她向大地顯露著無限生機，無比倔強。
井岡山人，從蘇維埃政權誕生的那一天起，就為保衛中國的紅色政權而英勇鬥爭，參軍、支前、生產；在敵人圍剿的血雨腥風裡，井岡山人民是鋼鑄的漢子，面對敵人的屠刀，錚錚佇立，宛如挺直、鬱鬱蒼蒼的毛竹，井岡山人對革命無限忠誠，頑敵圍攻，喃一點鹽巴也要與敵人血戰到底。
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