1樓：張佐祥128國際
梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如雲。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王。
東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也?宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰:
為人沉穩，穩中求勝，吉。 沉穩從志而來。乙個人若沒有遠大的志向，只沉迷於現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩的性格。
班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁菸，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸會沉穩下來，故曰:
非有志者不能穩也。沉穩從難而來。乙個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事哉?
君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩。
一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不唸紛奢，經歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬世而為君。沉穩從無欲而來。
孟子曰:「無慾者，可王矣。」無慾就是沒有私慾，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全域性，只有這樣才能練就沉穩的性格，贏得最終的勝利。
如來佛祖拋除私慾，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私慾，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私慾，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。
霸王之敗，後人哀之。後人哀之而不鑑之，則必使後人而復哀後人矣。宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。
讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，自己的人生中也變化出不同的色彩來。
打好基礎才能穩中求進作文
2樓：啥名字好呢呢呢
打好人生大廈的基礎
一位海歸在職場屢屢碰壁，便向大師請教如何才能在工作中有所建樹。大師聽了後拿出一把小鐵鍬和一把小梯子，年輕人猶豫了片刻，選擇了梯子。大師笑了說，你的選擇告訴我一切。
大師告訴還在困惑中的年輕人，進一家公司，最需要的不是梯子而是鐵鍬。回頭想一想，生活學會中的我們不也和海歸一樣，往往心急只拼搶人生的梯子，而忘記了腳下最重要的基礎嗎？故事告訴我們乙個道理：
千里之行始於足下，萬丈高樓平地起，打好人生大廈的基礎才是最重要的。
打好基礎，鑄就成就。基礎的穩固，才能使你爬上更高的梯子，一座座摩天大樓，送入雲端，我們只看到他的高聳，卻很少知道它基礎的深度和堅固程度。所謂的台上一分鐘，台下十年功，沒有好的基礎，哪來的勇氣與自信在台上表不經演的高難度雜技？
曾經的中國飛人——世界短跑冠軍劉翔，如今已不見人們再度為他為榮了，相反有些人甚至對北京奧運會劉翔退賽耿耿於懷。傷病是運動員在所難免，至今劉翔依然是在努力**，劉翔的基本功十分紮實，換來的成功人人都看在眼裡，記在心頭，用汗水打下的基礎注定告訴我們，飛人劉翔還沒有倒下，依然能創造輝煌。
《超越，穩中求進》作文
3樓：隋元廣
梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如雲。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？
宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝，吉。
沉穩從志而來。乙個人若沒有遠大的志向，只沉迷於現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。
林則徐斬釘截鐵，志在禁菸，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩下來，故曰：非有志者不能穩也。
沉穩從難而來。乙個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。
沒有經歷磨難，便無法形成沉穩的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。
倘若秦王不唸紛奢，經歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬世而為君。
沉穩從無欲而來。孟子曰：「無慾者，可王矣。
」無慾就是沒有私慾，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全域性，只有這樣才能練就出沉穩的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私慾，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私慾，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。
霸王以一己私慾，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，後人哀之。後人哀之而不鑑之，則必使後人而復哀後人矣。
宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。
我的議**寫得不好 求幾個高考語文作文的萬能論據 謝謝 （最好是人物事例）
4樓：血羽狂神
呵呵，高考過來的，下面發現講的蠻實用，就引過來啦。不要看這是小枝節，其實關乎老師對你的印象，在極短的批卷時間裡，這些很重要，需要注意哦，呵呵，高考加油。其實高考與中考，你講的看住愛是首要的，即你要立正確題意哈。
高考作文技巧指導_舉例六忌
一忌知識錯誤
知識錯誤，指舉例時在時間、地點、人物、事件、籍貫等細節方面的錯誤。我們知道文章的生命力在於真實，憑藉張冠李戴、添枝加葉的論據，道聽途說或「想當然」的材料是難以服人的。此類錯誤一旦出現，必然使人對論據的真實度產生懷疑，從而必然影響對作文分數的評判。
以下便是知識錯誤的特例：
1、儘管司馬遷遭受各種宮刑，但他一次次忍受痛苦以頑強的毅力完成了偉大的歷史巨著《史記》。
2、居里夫人發明了魚鐳，她的願望實現了
3、在桃花源過著田園生活的陶淵明寫下了「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的詩句。
4、如果沒有蘋果砸在愛因斯坦的頭上也不會有著名的「萬有引力」的發現。
5、因此項王總想找個機會把西楚霸王劉邦除掉。
上面1、2例對「宮刑」「鐳」概念不清；3、4、5張冠李戴。造成以上錯誤的原因除了學生在作文時粗心外，主要是積累不足、知識掌握不準確。因此，教師有必要針對錯因，有的放矢地加以訓練，從而預防此類低階錯誤的出現。
二忌陳舊僵化
「陳舊」指事例本身。就事例本身來講，陳舊乏味就不利於中心的表達，甚至會削弱中心的表達，而新穎、妥貼的事例使主題不同凡響，令人耳目一新。但由於素材貧乏，選擇的餘地小，有些學生在作文中臨時抱佛腳。
有的考生的作文思維僵化，千篇一律。人云亦云，老生常談，一覽無餘，索然無味。如某年高考作文不少考生都是寫小時候家長離異，父親或母親再婚，自己就有了後媽或後爹，而後媽、後爹對自己很不好，比如不給自己買新衣服穿，偏愛親生的孩子等。
而這類作文的結局也通常是兩種：近一半的考生寫後媽、後爹給自己造成了不幸的童年，還有一半考生寫後來誤解消除，原來後媽、後爹也是好人等等。這樣的文章在08年高考中也有不少。
寫身殘志堅必稱史鐵生，寫勤奮必舉陳景潤，俗不可耐，使人如吞嚥陳谷。
「僵化」指運用事例的角度。雖然在材料的運用上我們要避熟避俗，但如果我們能把乙個既熟又俗的例子挖掘出新鮮的意味來，便會使材料浴火重生。那末，這一例子同樣能給人耳目一新之感。
所以，作文時從材料中挖掘出一般人沒有看到的內涵和哲理尤為重要。2023年江蘇高考滿分作文《人與路》運用了家喻戶曉的《西遊記》中的事例，但是他將唐僧三徒弟的作為，理解為玄奘精神的三個側面：悟空——勇敢，八戒——堅持，沙僧——隱忍。
從而揭示取經人的精神光彩，激勵人們用這種精神踏上中國文化復興之路。《特色是成功的催化劑 》（上海） 「又如英國十
六、七世紀的著名畫家喬治.摩蘭，他的油畫作品起初被當做貢品運往中國的時候，人們以為遠看還行，可近看一無是處，只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色，他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。
」這種推陳出新的、化腐朽為神奇的高超手段，是每乙個追求舉例出新的人應該學習的。今年上海《獨一無二》「且說最近紅爆一時的小瀋陽，大家都被他的搞笑天賦所吸引。小瀋陽卻實在是別出心裁，獨樹新枝，但是小瀋陽可有一，卻不可有二。
有一，可謂之新潮，有二，有三則不然，不僅大大削減了其新意，還大大降低了整個社會的審美情趣，這可就不討好了。因此，無論怎樣，我們的社會都需要「板橋體」，需要注入新的活力，更豐富的元素，就像字型一樣。」 湖南《踮起腳尖》「朱鎔基總理說「買100口棺材，99口送給**，一口留給自己」，他的偉大，我們絕不會讓歷史的塵埃將其抹去，而下乙個，下乙個，踮起腳尖行走的人，你在**?
我們都在呼喚你，你決定出來了嗎?」 「正如柯林頓踮起腳尖與偶像甘迺迪親密握手之後堅定了自己的理想，在日記本中寫下「我希望長大以後成為**」的豪言壯語，少年意氣，他們敢於踮起腳尖，他們最終也在回望，瞻仰中成就了自己極富意義的一生。」
三忌繁瑣冗長
高考閱卷中對議**中議**字和記敘文本的比例有嚴格的要求，規定議**字不得少於三分之二。這就要求考生用例一定要簡短，莫要過細、過詳，只要能證明論點即可。可是很多學生總是前面用乙個故事演繹題目，然後在結尾象徵性發點議論，這種安排事例的方式是議論寫作的大忌；有的雖然採用幾個例子，但繁瑣囉嗦，喧賓奪主，真正深入本質的議論卻貧乏蒼白。
我認為事例的安排應是關鍵例子適當詳些，其他例子可以用排比方式羅列。這樣既能顯示論據的充分，又能使議**字的比例增加，有利於深入本質的分析，突出文章的主旨。
四忌不夠典型
用來充當論據的事例一定要典型。所謂典型，是指在與論點有證明關係的「這一類」中比較突出、有個性，能夠揭示事物本質，因而具有代表性，在證明論點的功能上也具有「以一當十」的說服力。這是議**對材料的基本要求。
觀點要立住腳，如果沒有典型事例作支柱很難使人信服。但學生由於生活面窄、閱歷淺、閱讀量小、擁有材料有限，作文事例貧乏，找不到恰當典型的例子，於是將身邊的或道聽途說的事情當作論據，動輒「我的同學」我的鄰居」等等，這是很忌諱的寫法。
2023年河南考生寫的《找準人生的座標》在選材上運用了德國前總理勃蘭特，日本前首相小泉，台灣政要***、連戰、宋楚瑜等例子，也有2 005年感動中國的人物王順友、從飛的事蹟，由於富於典型性，正反對比中證明了「找了正義的座標，會被世人銘記；找了罪惡的座標，會被世人唾棄」的觀點。由此可見精彩典型的材料的確是作文制勝的法寶。
五忌時空倒置
議**在材料運用上，要考慮材料的時間和空間因素，恰當地排列材料。材料的排列方式一般是「由古到今」或「由中到外」，同一時代的事例按事情發生的先後排列。如有一篇《逆境造就強者》的文章，事例排列方式如下：
司馬遷——史鐵生——林肯——霍金。這樣的排列方式非常符合人們的思維習慣和認識規律，否則會給人一種思維混亂、時空倒置之感。
請看下面一段文字：正如唐太宗以魏徴為肱股,廣納諫言，成就了「貞觀之治」；劉備三顧茅廬重用孔明，成就了「『三國鼎立』有其一」的局面；周文王屈尊任用姜太公，終於滅商興周開一代基業。顯然此段文字在時間的安排上倒置了。
《在追求自我價值中成功》 「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」他有忠心，卻報國無門，而他的肝膽卻永照青史，在那個渾濁的世界中，他感嘆「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」他是那個時代的先驅者，不願與其他人同流合汙，他懷石怒沉汨羅。
……在他心裡，國最重，家最輕，五年回歸路，十年兩彈成，開創祖國航天事業，他是先行者。他披荊斬棘，把智慧型鍛造成梯，留給後來者攀登；「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」這千年的悲歌，或許吹乾了易水，但卻吹不散這位民族英雄的英魂。
荊軻——這個刺秦路上的英雄，他直率、忠貞的個性讓他選擇了永不回頭。……
2023年河南滿分作文《繞樹三匝，何枝可依》為了證明「找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能達到極致」的觀點，先後引用了孔子——卓別林——比爾•蓋茨的例子。事例的排列符合「由古到今」或「由中到外」的原則。這恐怕也是此篇作文之所以能得滿分的不可或缺的因素。
六忌逆情背理
有些論據單獨來看並沒有什麼不妥，甚至認為是很恰當的，但是細緻推敲卻不符合國情或民族習慣，與讀者容易產生心靈上的牴觸，難以產生道義上的力量。這種論據的運用往往有負面影響，其錯誤的導向還可能造成讀者的思想混亂。
比如，作以「愛國」為主題的文章，有人引用中東戰爭時當選世界小姐的以色列美女的故事。她謝絕留美，毅然回國，使以色列軍心大振，只用七天就消滅了阿拉伯軍隊。我們知道，中國的一貫立場是反對猶太復國主義，聲援阿拉伯人民的正義事業的，不能以成敗論英雄。
引用這一例子難免使懂得有關歷史的人產生不舒服感。還有一篇作文題目是《後生可畏》。內容是鄭板橋與其師面對漂浮的女屍吟詩的故事。
以其師詩太主觀，有失真實，鄭詩用詞貼切的對比證明「後生可畏」的主題。可是，設身處地的想一想，略有人性的人面對此情誰能漠然置之從容賦詩，煞有介事地去計較是「二八女多嬌、風吹落小橋」準確，還是「誰家女多嬌，何故落小橋」貼切呢。如果真用此例也只能將此作「性惡論」的佐證。
逆情背理的論據是讀者所難以接受的，不能使讀者產生共鳴，這也是高考中為秦檜等為人不齒者平反難獲高分的原因。
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以規則為話題的作文，要有論點論據論證
規則，讓人別無選擇 在一次世乒賽上，瑞典選手瓦爾德內爾與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關係著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對接 銳利扣殺並沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的乙個職業國家隊員，在關鍵時刻綻放出了人性的光輝，使我看...
求一篇600多字的作文（具體要求進來看）
你可以寫成都的風景啊！寫作文其實講究的不是文字的華麗，也不是描寫風景的優美，每乙個閱讀者體會的是其作文的感情，作文題目要求讓你寫景，其實你並不一定要按照照看照搬的形式，你可以選擇以借景抒情的方式來寫作，這樣可以讓批卷老師耳目一新也能給你好的分數。本人不提供作文，這樣會增加你的惰性，從為你好的角度出發...