為什麼潮俗婚娶不行親迎禮,為什麼潮汕接新娘在凌晨

2021-03-04 03:59:07 字數 5159 閱讀 5953

1樓:手機使用者

中國人嫁娶,講究「六禮」,也即:「納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎」等六種禮儀環節。可是,到了清代中期,除了少數名門望族外,潮州普通百姓都不行「親迎」禮,六禮只剩下五禮。

所謂「親迎」,即新郎親自至女家迎娶新娘過門。這是中國宗法社會重視正妻在族中地位的一種表現,其餘偏房小妾,是無法獲得這種禮遇的。親迎之時,新郎穿大紅禮服,坐官轎,俗謂「小登科」,其氣派幾可比擬金榜題名的「大登科」。

新娘上轎之後,新郎新娘兩頂花轎一前一後,或花轎在前,新郎騎馬在後,夫唱婦隨,琴瑟友之,鐘鼓樂之。這是人生難得的一次風光。

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古人十分重視「親迎」。《幼學瓊林》上說:「禮須六禮之週,好合二姓之合」,意思是說,六禮須周全,缺一不可;同姓不可通婚。

又曰:「至若禮重親迎,所以正人倫之始」。把「親迎」提到「正人倫」的高度。

一貫重禮遵法的潮人,後來為什麼不「親迎」。哪又怎麼迎?嘉慶《澄海縣志》寫道:

「至期婚親迎??時俗多廢,而故家右族多行焉。近因有惡習,街巷間少年往往以彩繩攔住行囊,演戲娛眾,許乃放行,或至爭鬥,而親迎之禮漸廢。

」這就是說,一幫流氓分子攔住人家的迎親隊伍,扣住嫁妝,強行勒索,要人家演戲才放行,迫得人家再也不敢親迎了。

清人陳理的《嶺南雜事詩》說得更生動,《看新娘》一首的原注是:「潮俗,娶婦經由地方,好事之徒輒攔路需索不已,故不敢行迎親禮,每以探親為名,草草送女過門,甚至竊負而歸。迨來年元夕,誕子則已若未育,乃豔裝華飾,洞啟重門,張燈結綵,坐婦於房,無論何等人皆許往觀,祝以吉祥之語,主人欣然,名曰看新娘。

」結婚是人生一件大事,現在弄得如此灰溜溜,「以探親為名,草草送女過門」,或者像潛逃私奔,像拐引婦女,乘人不備,「竊負而歸」,這樣的新婚,還有什麼興致?尤其對於新婦來說,那太不公平了。人們總是說:

「白來豬,白來羊,無白來姿娘」,這「姿娘」是男方明媒正聘來的原配,在家中應給予一定的地位。倘像偷來的女人,將來一旦做了母親、婆婆和祖母,叫她如何在兒孫、在家族中立足,如何去指揮安頓乙個家庭呢?

也許考慮到這一點,便派生出潮汕獨特的風俗:元宵看新娘、食燈桌。娶妻秘而不宣,元宵夜請鄉親看新娘,到祠堂吃燈酒。

即使新娘已產子,或腆著大肚子,也要濃裝豔抹,裝得像位新嫁娘,任人**,算作一點補償。這也是奇異的風俗。

有些地方也並非偷娶,男方派花轎去迎娶,但新郎不「親迎」,而由媒人代迎,或由族親、夫妻雙全、兒孫滿堂的「好命人」代迎,以求個好兆頭。但娶親隊伍中男主角缺席,總大大削弱了熱烈歡慶的氣氛。

為什麼潮汕接新娘在凌晨

2樓:柒路

看過一位兄台的復說法:為什麼婚制娶要bai在晚上?準確點是凌晨du之後,原因很簡單,zhi就是怕遇到一dao些晦氣的事、相沖的人、有人做訣(做法術,類似港片的打小人),在潮陽晚上遇到這樣的機率很小,所以重大的喜事都是安排在晚上進行,比如進宅(搬進新房子)也是如此。

在夜深人靜的時候,想象出嫁的人兒聽到從背後傳來那碗水啪的一下,那分明是心碎的聲音。水落地,淚上湧,在黑夜裡分外清晰。我猜測黑夜比如人生的最低層,跨過這片黑暗,就是光明的未來,這也是令人玩味的地方。

3樓:

潮汕農村地區的婚嫁習俗,到了迎娶的這一天,往往是定良辰,男方到女方家中迎接新

回娘。這儀式古禮稱為「親答迎」,白天舉行親迎儀式的很少。迎親的時候,由幾個人提著貼紙的「風檯燈」(馬燈)在前頭照明引路。

為什麼要選擇夜間舉行呢?我們知道,周朝的親迎禮儀,便是在昏黑裡舉行的。鄭玄注《周禮》時提到:

「古娶妻之禮,以昏為期。」正因為是在夜間舉行,所以,迎親的時候必須「執燭前導」。(《禮儀·士昏禮第二》)從漢字結構看,「婚」字從女從昏,望其文而知其義,便是「娶婦以昏時」。

(《說文解字·女部》)這種夜間親迎的習俗我們潮汕地區的農村至今不變。在別的地方已經發生演變,變成了在大白天吹吹打打迎接新娘,如《酉陽雜俎》載:「在昏禮必用昏,以其陽往而陰來也,今行禮于曉。」

古代婚嫁禮俗中親迎是怎麼回事

4樓:匿名使用者

是這麼回事:男方的親戚朋友去女方家迎接新娘。

潮汕婚嫁習俗提親要準備什麼?

5樓:學術狗呀

潮汕結婚習俗是有一定講究的,舊時較注重「明媒正聘」。 其禮俗雖各地繁簡有異,但較一致的提法和儀禮是:提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親,俗稱「六禮」。

也有將其概括成「四禮」:文定、請期、送聘、迎娶。

提親,首先要男女雙方的父母給兩人分別買衣服,訂婚時就要穿它。衣服包括內外,包括襪子,腰帶等。還有就是要給改口的錢,男給女10001,女給男6000。

男方要給女方買訂婚戒指,有的要給買三金(項鍊、戒指、耳環)。還有就是買大的紅皮箱,男方要把給女方的襪子內衣(應買紅色),三金等放到裡面。

6樓:匿名使用者

提親,首先要男女雙方的父母給兩人分別買衣服,訂婚時就要穿它。衣服包括內外,包括襪子,腰帶等。

還有就是要給改口的錢,男給女10001,女給男6000。

男方要給女方買訂婚戒指,有的要給買三金(項鍊、戒指、耳環)。還有就是買大的紅皮箱,男方要把給女方的襪子內衣(應買紅色),三金等放到裡面。

潮汕結婚習俗是有一定講究的,舊時較注重「明媒正聘」。 其禮俗雖各地繁簡有異,但較一致的提法和儀禮是:提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親,俗稱「六禮」。

也有將其概括成「四禮」:文定、請期、送聘、迎娶。

潮汕結婚習俗大致如下:

提親提親,亦稱求婚。即由媒人到男方提親,或由媒人先到男方介紹女方情況,男方認可再到女方提親。

合八字合八字(合婚),舊俗的合婚有兩個環節,雙方提親認可後,即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三**成庚帖送交男方。三天內若男方家裡沒有發生意外或不吉祥的事,如碰破碗、鍋等,這叫做「三日好」。有這個好兆頭,男方才答應互換庚帖。

換了庚帖再各自請人合婚,確認男女雙方是相生還是相剋,如果相剋,婚事只好告吹。當代人崇尚自由戀愛,雖然青年男女早已擺脫了「父母之命,媒妁之言」的婚姻習俗,交換庚帖這一舊俗也已被廢棄,但不少人還保留「合八字」這一環節

定親合「八字」擇吉後,就進入了定親階段,即由男方備禮物到女方定下親事。禮物通常是金耳環、金戒指、金項鍊等金銀首飾,還有白糖、麵條,這是訂婚的信物。女方要有回禮。

男女雙方都要給親朋鄰里分送糖果餅食,告知親事已定。

送聘定親後便行聘禮。行聘,亦稱送聘。過去的聘禮,富有人家是金銀、彩緞、豬羊、酒果;貧者則是檳榔、雞酒而已。

潮州人把橄欖當作吉祥如意的象徵,這是甚有特色的行聘禮物。當代的聘禮包括實物和現金,實物必備四式以上:白糖、麵條、大吉(潮州柑)、金銀首飾、衣服布料、餅食等,但不能為奇數,務必偶數。

現金也稱為聘金,分乙份、二份、四份不等,但都是成倍數的。在送聘中,女方要有回禮,即把聘禮中的餅食部分退還,並回贈鴛鴦蕉、桔、豬心等。鴛鴦蕉即並生的香蕉,象徵百年偕老,也有招財進寶的意思;桔諧音「吉」,象徵大吉;豬心(一半留在女方)象徵同心。

雙方這時還要用對方禮物中的餅食鄭重其事地分贈給親朋鄰里,報告結婚喜事,親朋鄰里也要回贈禮物表示祝賀。送給新娘禮物,這叫「送花粉」。

擇日擇日。行聘禮後,男方就要選擇結婚的日期,並轉告女方,包括通知女方什麼時候剪裁結婚禮服,什麼時候「挽面」,什麼時辰沐浴,什麼時辰迎娶等。潮州人所選擇的時辰大多在深夜裡,潮俗保持深夜迎親的婚俗,實是遠古的遺風。

在古時候,婚禮總是以昏為期,因此迎親一定要在黃昏之後,甚至深夜。

迎親迎親,這是新郎到女方家迎娶新娘的儀式,也是婚禮中最主要的程式。舊俗迎親有兩種:一種是新郎迎親,另一種是男方請「好命人」代迎,當代大多是新郎自己迎親。

在迎親前前後後整個過程中,女方男方各自要舉行一些習俗活動,包括以下幾方面

洗花水臨嫁前,新娘要用仙草、石榴花等十二種花草泡水沐浴,浴後穿上「五裾齊」的上衣,也稱「上轎衫」,意取五福齊全。有些地方的新娘在沐浴後,要坐在浴盆裡吃下兩顆熟雞蛋,以祈婚後產育順利。而且,新娘穿的衣服裡裡外外都不能縫上袋子,意在不把父母的幸運帶走。

分錢公尺迎娶之前,新娘要「分錢公尺」,即把一大堆混有錢幣的大公尺,均分給家中兄弟姐妹,表示把財富分給大家。在饒平海山鎮,分錢公尺習俗是由母親在簸箕或竹篩中放上錢公尺,用力搖簸箕,邊搖邊念:「簸圓圓,簸後兒孫大有錢;簸勻勻,明年抱個男外孫。

」然後把錢和公尺分給新娘的兄弟和新娘各乙份,新娘拿後裝入乙個特別製作的肚兜,將錢公尺放在夫家的公尺甕裡。

吃半碗飯

新娘出門前的早上,娘家會煮一頓四道菜或九道菜式的早飯供新娘享用,其中必定有煮豬腸、豬肚、滷菜及好合菜等四款尋常菜式,而給新娘的飯要裝得滿滿,但新娘子只可吃一邊(即半碗),表示出嫁後,也要有餘錢留給娘家。

安床迎親前,新郎在布置新房時,要舉行莊嚴的「安床」儀式。安床要選擇吉日,床頭朝向也有個講究。安床完畢,要將一條「安床大吉」和「麒麟到此」的條聯貼在床上,然後叫乙個男孩到床上躺一會,意味著早生貴子。

接新娘結婚當日,新郎到新娘家,用自行車、電單車或汽車把新娘載回,伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要備有禮品到男方家,這禮品除要有雌雄雞一對外,特別要備上一瓶燈油,其意為男方「添丁」,現在,有的用化妝油代替燈油。小舅子到了親家家裡,會受到熱烈款待。

出嫁時,新娘要帶上嫁妝。嫁妝中,必須有燈、木屐、針線、鏡子、梳子、尺子、公尺筒、草頭肚兜(肚兜中夾上兩株連根的草頭香,即莎草)等,要備上送給兒童的玩具、文具,送給親朋好友的襪子。其中帶木屐取「同偕老」或「亦步亦趨」之意;帶梳子象徵著新娘做事有如梳頭,有條不紊。

現在有的用小孩用的小被子疊成肚兜狀,在被中夾上草頭,便成草頭肚兜。

吃「五碗頭」、「合房圓」

進洞房後,新娘要吃「五碗頭」:龍箭魚、豬肝煮蔥、韭菜炒豬肉、肉丸、甜碗——糯公尺飯或芋泥。桌上四角放四個甜杯,杯裡放紅糖,每挾一菜都粘一點紅糖,意取從頭到尾件件甜。

龍箭魚象徵能幹,豬肝煮蔥象徵有官做、聰明、通情達理,韭菜象徵長命和快發,肉丸象徵團圓,甜碗取生活甜蜜,都屬吉祥如意的美好願望。新郎新娘要坐在床的兩端吃「合房圓」,即吃甜湯圓,在吃一半之後將剩餘的交換著吃。

敬甜茶結婚當日中午,男方宴請親朋。午宴結束後,就由婆婆或新郎帶新娘出來向親友客人們敬甜茶,或者敬檳榔。敬茶的時候要嚴格按照輩序,婆婆或新郎要在旁邊挨個教給新娘:

這個是誰,那個叫什麼。長輩喝下一杯喜茶,就得回賜乙個紅包,俗謂之「賞面錢」,並說上一些祝福的話語。結婚當日,左鄰右舍,男男**說說笑笑,過來食喜糖、看新娘。

新娘要送玩具、文具給兒童,送襪子給親朋好友。

返厝結婚第三天,新娘新郎要舉行「回門」禮,即回新娘娘家。「回門」禮連續三次,俗稱「頭返厝」、「二返厝」、「三返厝」。頭兩次回娘家,新娘新郎需在娘家吃午飯,但要在煮晚飯之前返回。

只有第三次才能在娘家過夜,有的地方是在結婚四個月之後才舉行「回門」禮。

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