1樓：城中有故人長歌
魯迅的《故事新編》中的故事起源於民間文學。《詩經》《楚辭》多引用民間文學。
以文學史為例，論述作家文學對民間文學的影響。
2樓：匿名使用者
文學由民間文學和作家文學兩大派系組成。它們共同處在民族文化的統一體中，是各民族文學現象的兩種表現形態，存在著千絲萬縷的聯絡。民間文學先於作家文學產生，是文人、作家創作出現以前唯一的創作形式。
對作家而言，民間文學是他們藝術生命的源泉，作家借鑑吸收民間文學的營養進行創作，同時作家文學反作用於民間文學。
民間文學結構常常較簡單，語言通俗，形式生動活潑。由於輾轉相傳，反覆加工，逐步完善，它具有群眾性、集體性的特點。是勞動群眾智慧型的結晶，是人民的願望、要求和理想的集中反映，也是人民思想感情和意志的表現。
它有著極其豐富的內容，許多作品達到了很高的藝術水平。民間故事《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等，在經過不斷地加工、完善後，成了民間文學的佳作，被改編成各種體裁的文學作品。希臘的神話與荷馬的史詩，也都如此，不僅具有不朽的藝術魅力，而且也是後人不可企及的典範。
優秀的作家文學和優秀的民間文學構成中國文學史的主流，二者相輔相成，各有千秋。凡是大作家，凡是有學問的人，都重視民間文學的剛健清新，倡導學習民間文學的長處。有人說，民間文學是作家的乳母。
有許多世界名著是汲取民間創作的浮汁才成功的。這話不假，各國的民間文學對本國的文學發展都有著巨大的影響，在我國例子很多，像《三國演義》、《水滸》、《西遊記》，都是根據民間傳說故事的大量資料創作的，每乙個回頭就是乙個故事或數個故事，形成了中國**令人百看不厭的優良傳統。象魯迅此等文學大師都受民間文學影響，有些人瞧不起民間文學——口頭文學，認為它簡單粗糙，其實不然，像新發掘搶救出的我國三**詩《格薩爾》、《江格爾》、《瑪納斯》，都是活形態的口頭文學，決不亞於希臘史詩《伊里亞特》和《奧德賽》。
這是作家創作不了的，相反，《紅樓夢》那樣風格的**，民間詩人也是創作不來的。作家文學與民間文學固然有文野之分，但它們是兩種花，一是口頭文學之花，一是執筆的書面文學之花，二者的界限還是分明的。
我認為，民間文學和作家文學之間既各自獨立、相互區別，同時又相互聯絡、相互滲透。在一定的條件下，作家文學可以轉化為民間文學，民間文學也可以轉變為作家文學。精英文學為了獲得更廣泛的讀者群，開拓自己的藝術市場，必須借鑑民間文學的素材，在表現形式上帶上某些「通俗」的性質；
汪曾祺是我國近代著名的作家，他的作品數量不鉅而質量上乘，篇篇閃光。他的筆下，有食色，有男女，有民風，有民俗，對於打破「文革」後那段冰凍期特有的話語禁忌，功不可沒。汪氏**魅力，在於氛圍，在於意象，在於情境，在於韻味。
讀汪曾祺作品，深感其文氣跳蕩鮮靈，如活水一脈，行於當行，止於不可不止。他的作品，著力展示三十年代故鄉蘇北里下河的田園風光，人性人情。《受戒》以小和尚明海與少女小英子的相戀，寫出了朦朧的愛，迷離的情，不事雕琢而明明如畫，醉人心田，悠然直抵思無邪之境，撥動萬千心弦。
《大淖記事》則寫十一子和巧雲那種出汙泥而不染的情戀，美如秋月，韌如蒲葦，透明似水晶。讀汪曾祺**，彷彿漫步春之原野，又如置身一片泱泱水氣，神清氣爽。他的**，確是水氣盛而土氣少，那種清逸風懷、細膩感受，那種幽微的顫動、和諧的靜美，那種充盈的色彩、音響與光線，真有說不盡的浪漫空靈純粹!
在以故鄉為背景的**裡，汪曾祺描繪出了具濃郁地方特色的風俗畫，令人神往。在他看來，風俗中保留著乙個民族常綠的童心，可使乙個民族永葆青春。歷史的車輪嘎嘎作響，軋碎了多少風花雪月、田園牧歌；當許多美好的景致已成世紀絕唱，汪曾祺的作品便顯得愈益可貴。
渾厚的國學底子，出色的古文修養，以及對民間文化的天然親和，直接墊高了他的創作，決定了他作品特有的文體價值。
3樓：木木細
民間文學對作家的影響應該比較大。
民間文學對作家文學有什麼影響？
4樓：匿名使用者
民間文學與作家文學，民間文學與專業作家的文學在內容與形式方面有很大歧異。但這兩種文學既各自獨立又相互影響。從**說，它們的共同根源是原始文學。
在沒有階級的社會裡，文學的一些種類——神話、歌謠、傳說大抵已經產生，這是氏族和部落大眾共有的文學。階級社會形成後，替上層階級服務的文藝專職人員以及史官、詩人和宗教執行者產生了，文學日益書面化。與原始文學的傳統距離遠了。
但是，廣大的下層人民因為被剝奪了文字的使用權，基本上仍沿用著原始文學的傳統，並隨著社會生活的前進加以變化。這兩種本來同一發源的文學的性質和面貌，在長期的階級社會裡呈現出極大的不同，形成對抗或對立的狀態。
另一方面，這兩種文學又互相影響。不但有不少民間文學作品被記錄下來成為書面文學；而且，不少書面文學的詩歌、故事、傳奇、**等體裁，往往也是由民間文學發展而成的。至於書面文學取材民間文學或用它作「詞藻」的，就更多了。
同時作家的書面文學，在思想、想象和語詞等方面也多少對民間文學起過一定的影響。到了現代，由於社會、政治、經濟、文化和人民的生活、思想等的劇變，兩種文學互相影響的地方就更加增多。
中國：蒲松齡-聊齋誌異
外國：《伊利亞特》和《奧德賽》古希臘盲詩人荷馬
談談作家文學對民間文學的影響 20
5樓：mm白素貞
民間文學與作家文學的
區別，在於民間文學是人民大眾創作的口頭文學，作家文學是作家創作的書面文學。乙個是口頭創作，乙個是執筆創作。
作家文學對民間文學的影響，在於作家文學可以有效提高民間文學的社會地位和藝術表現力，從而獲得更高的經濟效益，使得民間文學產生新的塑造人物形象的手法和表現手段，深化作品原有的思想內涵（甚至發掘出新的內涵），同時對民間文學起到儲存挽救的作用。
例如建國後，通俗**作家張恨水先生就重寫過《白蛇傳》、《牛郎織女》等作品，詩人公劉等人重新編寫過長詩《阿詩瑪》，於是上述民間文學作品就以書面文字形式更為世人了解、熟悉。這很明顯就是作家文學對民間文學產生影響的例子。
民間文學在中國文學史上的地位和作用？詳解，謝謝！
6樓：行從仁義
你好！民間文學是人民生活的有機組成部分，是社會生活的一面鏡子，人們可以從民間文學中窺見人類歷史發展的脈絡。高爾基說：
「如果不知道人民的口頭創作，那就不可能知道勞動人民的真正歷史。」拉法格是馬克思的學生，也是他的女婿，後來成為19世紀法國工人運動中的積極分子，他說：民間文學是人們的靈魂的忠實、率真和自發的表現形式，是人民的知已和朋友，也是人民的科學、宗教和天文的備忘錄。
所以說，民間文學是民眾口傳的歷史，在早期的各種神話、史詩，形象地傳遞著史前人類社會的各種資訊。這種都以其特有的人類童年時期的天真、與執著，表現出了無可替代的文化史價值。階級社會出現以後，階級壓迫、階級剝削以及被壓迫階級的反抗，構成了社會生活的重要內容。
民間文學與社會生活的密切關係民間文學是廣大人民長期社會生活的產物。它憑他們社會生活的需要產生和流傳，它反映了他們各方面的生活和有關的思想、感情，它直接或間接地為他們的生活服務——給以知識、教誨、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的構成部分。與一般專業作家文學相比，在這一點上，民間文學有其獨特性。
由於它的作者人數眾多和生活在底層，他們能夠更廣泛、深切和精確地反映社會生活。它的社會功用，也和書面文學頗有不同的地方。許多民間諺語就是勞動人民生活和勞作的教科書。
不少勞動歌，是他們在各種勞作中調整呼吸、動作和鼓舞情緒的不可缺少的東西。許多世代相傳的古老神話和傳說，不但傳述了一定的歷史知識，還培養著國家民族團結的感情。
民間文學的研究民間文學是國家、民族中廣大物質財富生產者所創造和擁有的精神財富。它不但有自己的思想內容和藝術形式，也有它獨特的表演過程和傳播方式。對民間文學進行研究的學科稱為民間文藝學。
它的主要任務是對各類民間文學作品進行的探索和闡明，或對它的歷史進行清理和論述。近年來，學術界把民間文學作為民族文學的重要部分給予科學的探索和確當的敘述，給予民間文學以應有的地位。
民間文學的蒐集、研究與文化史以及文化學的關係，同樣是密切的。文化史和文化學的**、敘述應該以世界的或民族的整個文化為物件。要敘述乙個國家的文化史或文化學，決不能拋掉民間文學這種重要的精神文化產物，否則，不僅概括不周全，還可能影響到對整個文化現象評價和敘述的準確性。
7樓：踏雪無痕梅花香
從另外的方面反應了我國發展的歷程，及當時的社會背景。
8樓：師秀珍官鳥
民間文學
廣大勞動人民的語言藝術——人民的口頭創作。它包括神話、民間傳說（見中國民間傳說）、民間故事（見中國民間故事）、歌謠、民間敘事詩、說唱文學（如平話）、諺語、謎語等體裁的民間文學作品。
民間文學的特徵
①口頭性。用口頭語言創作和傳播是民間文學的乙個主要特徵。在過去漫長的歷史時期中，廣大勞動人民不能使用文字，他們只能用口頭語言去構思、表現和傳播。
現在，大多數人已經認識文字，但不少的場合，他們仍然要用口頭語言歌詠或講述廣大人民熟悉的、千百年來民間傳承的文學形式，如故事、歌謠等。
②集體性。民間文學作品，是群眾的集體創作。所謂集體創作，既包括作品內容的思想、感情和想象，形式和藝術表現以及作品的所有權等諸方面，更包括整個創作和流傳的過程。
有些作品，在不斷傳唱或講述的過程中，受到無數唱述者的加工、琢磨。所以，民間文學作品一般無法署名。有一些民間文學作品，經群眾中具有優秀才能和豐富經驗的歌唱者、說故事人的加工，具有一定的個性，但其個性是能夠與廣大群眾口頭創作的集體性融和在一起的。
③變異性。由於口頭語言的不穩定性，民間文學作品在流傳和講唱的過程中，常常因時間、地域、民族的不同，以及傳播者的主觀思想感情和聽眾的情緒變化等因素，而有所變異。這種特徵是上文所述的口頭性、集體性所產生和自然的果實。
④傳承性
。民間文學同風俗習慣一樣，一般都靠行動、語言傳播和繼承。這種群眾集體傳承的文化具有不可低估的生命力。
德國16世紀的民間故事《約翰·浮士德博士的一生》不僅在當時深為人們所喜愛)，後來也一直在民間流傳，成為後世作家（如歌德）創作取材的源泉。
⑤直接的人民性。在衡量文學的價值時，往往提出「人民性」的概念。在這個意義上，人民的口頭創作有它的巨大優越性。
民間文學的作者是歷史的創造者，又是它的見證人。具有優越的人民性的民間文學，內容相當廣闊，它蘊藏和放射著人民的英雄主義、愛國主義、樂觀主義、人道主義和獻身精神等崇高思想和美德。民間文學不僅表現了人民的痛苦和希望，也表現了他們的典範人格和崇高品質。
⑥優越的藝術性。民間文學是一種特殊的文學，一種用語言以及兼用表演的藝術。它必然在某些方面具有藝術的特點。
散文故事、敘事詩等大都有人物、情節，長詩、短謠以及部分諺語、謎語，大都有一定的句式和韻律，小戲有故事情節與對唱形式等。但僅僅這些還不能完全證明它的藝術性。許多民間文學作品還有獨自的和優越的藝術特點。
中國近年陸續發現的兄弟民族史詩，其藝術成就使世人驚異。至於那些多得數不清的情歌和抒情歌謠，在表現歡樂和痛苦的情思上
，往往超越作家的同類作品
。而那些短小的故事
、諺語、歇後語，真正使思想、經驗、智慧型凝縮得像
5個指頭捏緊的拳頭
。從風格上說，樸素、簡練
，是一般民間文學的特點。總之，民間文學的藝術特色和優點是多方面的，有的還是不可企及的。
中國文學史現代要比當代重要嗎,中國文學史上,現代與當代是如何劃分的
中國現代文學發端於五四運動時期，但以鴉片戰爭後的近代文學為其先導。現代文學是新民主主義革命時期現實土壤上的新的產物，同時又是舊民主主義革命時期文學的乙個發展。現代文學的發展過程是乙個矛盾鬥爭的過程，其間充滿了革命文學與反動文學 革命文藝思想與反動文藝思想的鬥爭。革命文學正是在抗擊各種各樣反動文藝逆流...
民間文學對作家文學有什麼影響,列舉倆位作家
作家文學的最初源頭都來自於民間文學，無論是形式還是內容，如樂府詩和楚辭等 談談作家文學對民間文學的影響 20 民間文學與作家文學的 區別，在於民間文學是人民大眾創作的口頭文學，作家文學是作家創作的書面文學。乙個是口頭創作，乙個是執筆創作。作家文學對民間文學的影響，在於作家文學可以有效提高民間文學的社...
民間文學的概念,民間文學的定義速度！！
民間文學是民間傳承的一種生活文化。從他的學科屬性來看，它作為一種廣泛存在著的文藝現象，是文藝學的乙個分支，也就是說它是作為一門獨立完整的學科展現在我們的眼前。因此，就有著獨特的特性。從而，在創作的主客體上與其他文學作品有著本質的不同。首先，在於它的創作主體的自我化。民間文學使廣大民眾集體創作口頭流傳...