1樓:安心1安心
三綱五常,是指風水家借用古代道德綱常對風水形勢要素的概括性總結。三綱指氣脈、明堂、水口,五常指龍、穴、砂、水向。
氣脈即龍脈,龍脈勢大,如天馬行空,氣象尊嚴,則生氣旺盛,力量綿遠,發福悠長。所以氣脈、明堂、水口,五常指龍、穴、砂、水向。氣脈即龍脈,龍脈勢大,如天馬行空,氣象尊嚴,則生氣旺盛,力量綿遠,發福悠長。
所以氣脈是富貴貧賤的最重要因素。明堂是穴前砂水朝會之所,生氣聚合之處,要方正端平。故明堂為砂水美惡之最重要者。
水為財源,亦為生氣之外氣,若得重重關鎮,則氣盡聚於垣中,是為生、旺。所以水口是生旺死絕之綱領.
五常之中,龍真者,謂其勢遠大,發脈悠長,有迎有送,剝換星尊。穴平者,謂龍勢止息,眾砂期拱有情,明堂平坦端正,曲水繞抱。砂要秀,即山形水土,皆為生氣所發,清秀圓潤。
水要抱,來水彎環而繞護,去水之玄。
風水學中,經常提到的三綱五常指的是什麼?
2樓:ke可樂要加冰
風水學上的五大要素是:龍、穴、砂、水、向,這也是構成一塊風水寶地的5個重要因素。其本質則是氣。
尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就在於尋找適合人體的吉氣,避開不利於人體的煞氣。風水寶地的構成,不僅要求「四象畢備」,並且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等,也就是風水家常說的龍、穴、砂、水、向。
一種從大環境而言的風水寶地模式即要求北面有綿延不絕的群山峻嶺;南方有遠近呼應的低山小丘;左右兩側則護山環抱。重重護衛;中間部分堂局分明,地勢寬敞,且有屈曲流水環抱。這樣就是乙個理想的風水寶地了。
從現代城市建設的角度上看,也需要考慮整個地域的自然地理條件與生態系統。每一地域都有它特定的岩性、構造、氣候、土質、植被及水文狀況。只有當該區域各種綜合自然地理要素相互協調、彼此補益時,才會使整個環境內的「氣」順暢活潑,充滿生機活力,從而造就理想的「風水寶地」----乙個非常良好的生活環境。
對於中國常見的背山面水的城市、村落而言,本身就是乙個具有生態學意義的典型環境。其科學的價值是:背後的靠山,有利於抵擋冬季北來的寒風;面朝流水,既能接納夏日南來的涼風,又能享有灌溉,舟楫、養殖之利;朝陽之勢,便於得到良好的日照;緩坡階地,則可避免淹澇之災;周圍植被鬱鬱蔥蔥,即可涵養水源,保持水土,又能調節小氣候,獲得一些薪柴。
這些不同特徵的環境因素綜合在一起,便造就了乙個有機的生態環境,也就是古代建築風水學中始終追求的風水寶地。
3樓:陸地上的鯨魚
我認為風水學都是假的,都是那些**招搖撞騙的。
4樓:匿名使用者
三綱五常,是指風水家借用古代道德綱常對風水形勢要素的概括性總結。三綱指氣脈、明堂、水口,五常指龍、穴、砂、水向。氣脈即龍脈,龍脈勢大,如天馬行空,氣象尊嚴,則生氣旺盛,力量綿遠,發福悠長。
5樓:吃雞蛋蛋**座
面朝流水,既能接納夏日南來的涼風,又能享有灌溉,舟楫、養殖之利。
6樓:旋轉無敵闖天涯
中間部分堂局分明,地勢寬敞,且有屈曲流水環抱。
7樓:早上起來
三綱:君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱。五常:
仁、義、禮、智、信。三綱五常(綱常)是中國儒家倫理文化中的重要思想,儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度,在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。
8樓:星空
風水學博大精深,豈是寥寥數語就能說透的,如果想要知道,應該去購買專門的書籍來學習。
9樓:小豬豬
講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等,也就是風水家常說的龍、穴、砂、水、向。
10樓:想做個正經人
你去看看地理五訣就明白了。
11樓:么么客
很科學,涵蓋天文、地理、氣候……等等眾多學科於一身的綜合類學說,至於家是否興旺,還是得靠人的後天因素,精氣神的助力與促進,這就是所謂的「天人合一」吧。
12樓:選擇的坑
朝陽之勢,便於得到良好的日照;緩坡階地,則可避免淹澇之災。
風水學中五常指什麼?
13樓:匿名使用者
中國傳統風水的「三綱五常」
先說三綱
氣脈為富貴貧賤之綱。氣脈就是龍脈,就是山川,山川似行龍,故以龍名之。所謂葬乘生氣,就是葬地要選擇在有生機的龍脈之上。
土者,氣之母,有土就有氣;土肥則氣壯,氣壯則脈真,脈真則人發旺。龍是根本,砂水是枝葉。
明堂為砂水美惡之綱。明堂類似封建時代的衙署大堂前的場地,後面有大堂暖閣,二堂抱廳。拜台前左右分別是吏書六房,正面是大門和照牆。
風水術中的明堂是眾砂聚會之所,後有枕靠,前有朝案,左有龍砂,右有虎砂:四周群山環抱,特別是穴後有巨大的屏障之山。這樣的地勢能藏風聚氣。
宜於人居住和埋葬。
水口為生旺死絕之綱。水口有辰戌丑未四墓庫。辰為亢金龍,戌為婁金狗,未為鬼羊金,丑為鬥金牛。
如水口在戌,則生在寅,旺在午,死在酉,絕在幹。皆依羅盤而推。風水先生說,入山觀水口,有地無地先看砂。
再談五常:
龍要真。所謂真龍,即山脈過帳過峽,蜂腰鶴膝。纏護重重,迎送疊疊,束氣起頂,左右兩大水,環抱有情。
穴要的。所謂的穴,即真龍所結之穴。穴分陰陽,陰來陽受,凹凸分明。穴土五色,紅黃滋潤。形如龜蓋,內外有暈。
砂要秀。所謂秀砂,即左旗右鼓,前帳後屏,形如眠弓,左纏右護,文筆高聳,朝拜明堂。
水要抱。所謂水抱,即上開下合,似蝦須蟹眼、金魚牛角、玉帶金城。
向要吉。所謂向吉,即朝向要好。千里江山;向間,有絕向,無絕龍,朝向好才有生旺。
14樓:匿名使用者
五常指的是龍、穴、砂、水、向。
風水學中的三綱是什麼,五常是什麼
15樓:古人為什麼玩玉
詞語生搬、然後硬套,最後牽強附會,就是三綱五常在風水中的應用!
風水的三綱五常是什麼?
16樓:匿名使用者
氣脈為富貴貧賤來之綱。源氣脈就是龍脈,就是山川,山川似行龍,故以龍名之。所謂葬乘生氣,就是葬地要選擇在有生機的龍脈之上。
土者,氣之母,有土就有氣;土肥則氣壯,氣壯則脈真,脈真則人發旺。龍是根本,砂水是枝葉。
明堂為砂水美惡之綱。明堂類似封建時代的衙署大堂前的場地,後面有大堂暖閣,二堂抱廳。拜台前左右分別是吏書六房,正面是大門和照牆。
風水術中的明堂是眾砂聚會之所,後有枕靠,前有朝案,左有龍砂,右有虎砂:四周群山環抱,特別是穴後有巨大的屏障之山。這樣的地勢能藏風聚氣。
宜於人居住和埋葬。
水口為生旺死絕之綱。水口有辰戌丑未四墓庫。辰為亢金龍,戌為婁金狗,未為鬼羊金,丑為鬥金牛。
如水口在戌,則生在寅,旺在午,死在酉,絕在幹。皆依羅盤而推。風水先生說,入山觀水口,有地無地先看砂。
17樓:沈馨
一、三綱:龍脈,明堂,水口。
二、五常:龍、穴、砂、水、向
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18樓:
這個不是多少層的問題,風水的真面目就是氣,要藏風聚氣!氣又有版三種,地下與地面氣,還權有天空場氣。不論是哪派風水學都要從三綱五常來論,如立向、消砂、納水等,陽宅選要看你的這地氣走向,再者要看向與坐山好不好。
常言道,千里江山一向間,可見向的重要性,還是千斤的門二兩的廳,由此可見門的重要性,門開在哪?要看這宅的向是什麼。總而講之,風水重要的就是開門放水,床、灶的布局,至於你說的第幾層好,這些都是小小的節,根本不是吉凶的主要因素!!!
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19樓:我愛藝術之家
這個不是多少層的問題,風水的真面目就是氣,
要藏風聚氣!氣又有三種,地下與地面氣,版還有天空場氣。權不論是哪派風水學都要從三綱五常來論,如立向、消砂、納水等,陽宅選要看你的這地氣走向,再者要看向與坐山好不好。
常言道,千里江山一向間,可見向的重要性,還是千斤的門二兩的廳,由此可見門的重要性,門開在哪?要看這宅的向是什麼。總而講之,風水重要的就是開門放水,床、灶的布局,至於你說的第幾層好,這些都是小小的節,根本不是吉凶的主要因素!!!
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20樓:湖剪刀煮食
這個不是多少層的問題,風水的真面目就是氣,要藏風聚氣!氣又有三種,地下與地面氣,還有天空場氣。不論是哪派風水學都要從三綱五常來論,如立向、消砂、納水等,陽宅選要看你的這地氣走向,再者要看向與坐山好不好。
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21樓:匿名使用者
這類問題建議諮詢求前大師、
求前大師是目前國內少有的專業風水大師、
求前大師的口碑更是一流的、
22樓:藍天
位置在東南前排,戶型是二臥室正南方向,我76年09月29,老婆79年08月27,我女兒03年09月11日,總共27層,我要買多少層位置最佳。(前方70公尺有17層高的大樓),謝謝。
房屋風水學入門****有呢?
23樓:
房屋bai風水學入門**肯定還是要找
du可zhi靠的地方,目前dao研究風水,還是要回自己多了解下,
答知道還是蒙昭名大師對風水的研究比較到位,現在還長居洛杉磯,可是好多人都比較關注的,研究風水,真的很專業,你有機會的話,當然還是自己多看看更好。以後要是了解風水知識,還是找他最合適了。
24樓:匿名使用者
這個不是多少層的問題,風水的真面目就是氣,要藏風聚氣!氣又有三種,地下與地專面氣,還有天空場氣。屬不論是哪派風水學都要從三綱五常來論,如立向、消砂、納水等,陽宅選要看你的這地氣走向,再者要看向與坐山好不好。
常言道,千里江山一向間,可見向的重要性,還是千斤的門二兩的廳,由此可見門的重要性,門開在哪?要看這宅的向是什麼。總而講之,風水重要的就是開門放水,床、灶的布局,至於你說的第幾層好,這些都是小小的節,根本不是吉凶的主要因素!!!
滿意請採納。
所謂「三綱五常」中的「五常」是什麼意思!
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