1樓：巡迴山貓
唐代的文學成就極高，傑出的人才輩出。
歷代的詩歌成就，最接近唐詩的是宋詩，就是元明清那段比較差一點，宋詩最接近唐詩，宋代的詩人對唐詩就有非常高的評價，我們看北宋三大詩人之一王安石，王安石說過一句話，說「世間好語言，以被老杜道盡」，老杜就是杜甫，就是世界上好的句子都被杜甫給寫完了。他又說一句話，說「世間俗語言」，就是通俗的好的句子，「已被樂天道盡」。樂天就是白樂天，就是白居易，就是王安石認為，典雅的好的詩句，優美的句子，都被杜甫寫光了，而通俗一點好的詩句，都被白居易寫光了。
王安石，他作為乙個大詩人，他有這樣一種感受，覺得唐朝的詩人太了不起，幾乎把所有好句子都寫掉了，唐代社會、全社會從上到下都有崇尚詩歌的風氣。在這樣一種風氣下面，當然很多人，大家都來寫詩，有才華的人，都把他們的才華用在詩歌寫作上，所以我們說唐詩要不好也難，它一定會好。
因為統治者政策的額原因，唐朝確實最重視詩歌文人待遇的國家，這就在某種程度上大大促進了唐朝文化的發展。
唐朝文學作品有哪些風格？
2樓：廣西師範大學出版社
唐人歌行，風格多樣。四傑、張若虛、劉希夷的七古，鋪張排比，有類漢賦；流麗婉轉，脫胎宮體。李杜二公，才大氣雄，各領**。
李白、岑參的歌行感情激盪，筆法奇幻，風格飄逸豪宕；杜甫、韓愈的歌行，感情沉鬱，筆力遒勁，風格奇崛拗峭。元白歌行，隨物賦形，通俗平易，律句律調，聲情悽婉。
唐人樂府，多不合樂，屬古體。李白的樂府借舊題寫己懷、述時事，別出機杼；杜甫、白居易發展了漢樂府「感於哀樂，緣事而發」的傳統，創為「即事名篇、無復依傍」(元稹《樂府古題序》)的新題樂府，後發展為新樂府運動；李賀則多以新題寫古事，藉以刺時抒懷，奇譎幽豔，自成一家。
唐朝的文人有什麼風格？
3樓：廣西師範大學出版社
唐朝的一些文人詩文並擅，書畫、**兼長，善於在不同的文學藝術門類之間互相滲透借鑑，形成文學藝術相輔相成的局面，出現了大量題畫評詩、鑑賞書法、描繪**的佳作。張旭的狂草、曹霸的畫馬、公孫大娘的劍器舞，都曾給杜甫的詩歌創作以靈感和啟發，因而他的詩歌題畫、論書，深中肯綮，屢見新意。王維兼工詩書樂畫，他的山水田園詩在繪景狀物、意境創造、構圖著色方面，每多借鑑於繪畫，從而創造出「詩中有畫」的境界。
李頎的《聽董大彈胡笳弄》、李賀的《李憑箜篌引》、白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》等，都是描繪器樂演奏的名篇，表現出作者精湛的**鑑賞力。而這正是詩樂相配的曲子詞產生的必要條件。據《宣和書譜》記載，唐代詩人中，賀知章、李白、張籍、白居易、許渾、杜牧、司空圖、吳融、韓偓等都工於書法。
這又使唐代詩歌與書畫的題材和審美情趣，在一定程度上呈現出同步變化的趨勢：初唐多宮廷和宗教的題材，尚精工典麗；盛唐多社會自然的題材，追求雄壯渾厚的風格；中晚唐詩畫，從題材到審美情趣，都有世俗化、通俗化的趨勢。
唐朝的文學樣式和代表作品
4樓：禹州婚慶
概述初盛唐文學主要是詩歌，中晚唐文學卻有多方面的發展。除詩歌風格流派更加複雜多樣而外，古文運動在這時期取得了勝利，傳奇**也發展到了全盛的時期。變文等通俗民間文學也有更大的發展，從民間誕生的詞，也逐漸轉入文人手中成為新的詩歌形式。
1.散文
古文運動的勝利，也是中唐文學發展的重大成就。六朝駢文統治文壇的局面，雖然自隋代李諤、王通，到初唐陳子昂、盛唐李華、蕭穎士等都曾經努力反對，卻一直很少改變。到中唐時代，由於社會矛盾的發展，政治思想的鬥爭趨於尖銳，駢文已經無法適應這種要求。
韓愈首先發起了復興儒學的運動，幻想通過加強儒家思想的統治，遏制佛老思想的流行，加強**集權，並改變藩鎮割據的局面。在文章上他也反對六朝駢儷的文風，主張恢復先秦兩漢的散文傳統。他的政治主張雖然受到一些人擁護，並沒有獲得成功。
但是在文體改革上，卻得到和他政治見解頗不相同的柳宗元等人的支援，產生了更大的影響，形成了規模巨集大的古文運動。韓、柳二人除寫了許多政論外，還寫了不少傳記、雜文、寓言、遊記之類的文學散文，以深厚的功力，獨特的風格，錘煉精粹的語言，顯示了散文在藝術表現上的優越性，終於使駢文在文壇上失去了統治的地位。
晚唐駢文雖然繼續流行，但皮日休、陸龜蒙、羅隱等人繼承韓、柳散文的傳統寫出了許多富有戰鬥鋒芒的諷刺小品，也顯示了散文的藝術力量。
2.唐傳奇
唐代傳奇**，其源出於六朝志怪。初盛唐時期的傳奇，作品不多，並且還有六朝志怪的濃厚影響。到了中唐時期，作者增多，創作達到了極盛階段。
由於城市的繁榮，社會生活的複雜，作品也更多地表現社會現實生活，志怪的色彩漸漸淡薄。文人對功名富貴的夢想，文人和妓女的愛情，成為新的題材，有的作品還流露濃厚的市民生活情調。情節的委曲細膩，人物的生動鮮明，也大大超過了初盛唐時期。
這是我國短篇**達到成熟的標誌。
3.變文
由於唐代帝王提倡佛教，當時寺廟中講唱佛經故事之風相當盛行，於是產生了變文。後來更產生了講唱歷史故事和時事的變文。這種講唱文學，初盛唐已經存在，中晚唐更為盛行。
除講唱結合的變文外，還有只唱不講的詞文，以及只講不唱的話本。這些通俗講唱的文學，故事情節多想象誇張，語言多鋪排渲染，藝術比較粗糙。但對後來的白話**、講唱文學有較大的影響。
唐代民歌流傳下來的雖然不多，但形式短小，現實性很強，值得我們重視。
4.詞在唐代城市繁榮，**發達，歌樓妹館大量出現的情況下，出現了配合「胡夷里巷」歌曲的曲子詞。現存敦煌曲子詞，多數是中晚唐時代歌妓們傳唱的民間詞。
內容相當廣泛，有歌樓妓女的辛酸，也有徵夫思婦的痛苦。中唐時代開始有文人詞出現。到晚唐時代，以溫庭筠為代表的文人詞，內容偏於艷情，成就不大，但藝術上有獨創性，影響較深遠。
源遠流長的中國古代文學，到隋唐五代時期，發展到了乙個全面繁榮的新階段，整個文壇出現了自戰國以來所未有的百花齊放、萬紫千紅的局面。其中詩歌的發展，更達到了高度成熟的**時代。唐代不到三百年的時間中，遺留下來的詩歌就將近五萬首，比自西周到南北朝一千
六、七百年中遺留下的詩篇數目多出兩三倍以上。獨具風格的著名詩人約有五六十個，也大大超過戰國到南北朝著名詩人的總和。
古文運動的勝利，也是中唐文學發展的重大成就。六朝駢文統治文壇的局面，雖然自隋代李諤、王通，到初唐陳子昂、盛唐李華、蕭穎士等都曾經努力反對，卻一直很少改變。到中唐時代，由於社會矛盾的發展，政治思想的鬥爭趨於尖銳，駢文已經無法適應這種要求。
韓愈首先發起了復興儒學的運動，幻想通過加強儒家思想的統治，遏制佛老思想的流行，加強**集權，並改變藩鎮割據的局面。在文章上他也反對六朝駢儷的文風，主張恢復先秦兩漢的散文傳統。他的政治主張雖然受到一些人擁護，並沒有獲得成功。
但是在文體改革上，卻得到和他政治見解頗不相同的柳宗元等人的支援，產生了更大的影響，形成了規模巨集大的古文運動。韓、柳二人除寫了許多政論外，還寫了不少傳記、雜文、寓言、遊記之類的文學散文，以深厚的功力，獨特的風格，錘煉精粹的語言，顯示了散文在藝術表現上的優越性，終於使駢文在文壇上失去了統治的地位。
晚唐駢文雖然繼續流行，但皮日休、陸龜蒙、羅隱等人繼承韓、柳散文的傳統寫出了許多富有戰鬥鋒芒的諷刺小品，也顯示了散文的藝術力量。 五代十國時期，詞的創作成就有新的發展。後蜀在溫庭筠直接影響下，出現了花間派詞人。
他們的作品絕大多數是綺羅香澤之詞，但有少數詞人風格頗有變化。韋莊詞有較多個人抒情意味，風格清麗疏雅，有一定意義。南唐詞人有馮延巳和李璟、李煜。
他們的詞內容仍然很狹窄，感情也不夠健康，但較少濃豔的脂粉氣。李煜在亡國以後寫的一些詞，能直抒胸臆，寫個人國破家亡的感受，擴大了詞的表現範圍，藝術上也有獨特的成就，對詞的發展有一定的貢獻。
5樓：匿名使用者
詩歌，李白的《將進酒》
6樓：匿名使用者
求知的學園。學校的魅力在於它有
唐朝詩歌的風格是怎樣的？
7樓：廣西師範大學出版社
從詩歌的風格流派看，鮮明獨特的風格是創作成熟的標誌，僅就盛唐而言，「李翰林之飄逸，杜工部之沉鬱，孟襄陽之清雅，王右丞之精緻，儲光羲之真率，王昌齡之爽俊，高適、岑參之悲壯，李頎、常建之超凡，此盛唐之盛也」(高棅《唐詩品彙》總序)。在相同的時代背景和社會審美心理的作用下，一部分性格、遭際、素養大致相近的詩人唱和切磋，形成風格相似的流派。唐朝詩壇先後出現過風格華麗壯美的四傑和精工纖巧的十才子，閑雅淡遠的山水詩派，慷慨豪壯的邊塞詩派，平易通俗的元白詩派，奇警崛峭的韓孟詩派，精深婉麗的溫李詩派等眾多的風格流派，形成鬥妍爭奇的繁榮局面。
唐朝文學的主流形式是什麼
8樓：匿名使用者
唐朝由於經濟發達，文
化在當時也處於世界領先的地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學生到長安學習。唐朝同阿拉伯地區的友好往來，使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先後傳入中國。
敦煌莫高窟中的壁畫和雕塑有40%是唐代的作品。唐朝最令人矚目的文學成就可算唐詩。自陳子昂和「初唐四傑」起，唐朝著名詩人層出不窮，盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維，中唐時期的李賀、韓愈、白居易，晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表。
他們的詩作風格各異，既有對神話世界的豐富想象，又有對現實生活的細緻描寫，既有激昂雄渾的邊塞詩，亦有沉鬱厚重的「詩史」，還有清新脫俗的田園詩。這些詩作共同構成了中國文學成就的傑出代表。後世宋、明、清雖仍有傑出詩人出現，但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝詩人，使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰。
首都長安小雁塔近景唐朝的傳奇**繼承六朝筆記**的傳統並有新的發展。從唐傳奇起，**真正開始有完整的故事結構和人物關係，並開始反映社會現實。唐朝的傳奇代表作有：
《枕中記》《鶯鶯傳》和《李娃傳》等，這些作品為後世宋朝的話本和明清**的發揚光大奠定了基礎。
詩歌，唐詩宋詞元曲明清**，全唐詩就收錄了四萬五千多首詩。
9樓：匿名使用者
詩歌 李飄逸 杜沉鬱 白分明
10樓：匿名使用者
李白，杜甫，白居易的詩的特點
唐朝在文學史上呈現出什麼不同的特徵
11樓：匿名使用者
唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發展的全盛時期。唐詩是我國優秀的文學遺產之一， 也是全世界文學寶庫中的一顆燦爛的明珠。儘管離現在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作是題材。
在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典範，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。
絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。
古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：
一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，並且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的
五、七言古詩，並且發展為敘事言情的長篇鉅製；不僅擴充套件了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到乙個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。
但是近體詩中的律詩，由於它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的乙個很大的缺陷。
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