慎言慎行是什麼意思,慎獨慎微慎言慎行是什麼意思

2021-03-03 22:50:16 字數 5202 閱讀 2658

1樓:匿名使用者

就是認認真真的去做好每一件事情,不要隨意去說不該說的話,凡是三思而後行。

2樓:匿名使用者

【名稱】慎言慎行

【拼音】shèn yán shèn xíng【解釋】言行都十分小心注意。

【事例】她是乙個~的人,不會亂來的。

【用法】作謂語、賓語、定語;用於處世

"慎獨、慎微、慎言、慎行"是什麼意思?

3樓:小小詩不敢給她

慎獨:在單獨行動的時候,要做到慎獨。所謂慎獨,是指人們在獨自活動無人監督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規範行動,而不做任何有違道德信念、做人原則、違反法律之事。

慎微:在涉及小事的時候,要做到慎微。所謂慎微,就是審慎於細微而能見微知著,防微杜漸。世界上任何事物的發展變化,都有乙個由小到大、從量變到質變的演變過程。

慎言:在與人交流的時候,要做到慎言。所謂慎言,就是說話要謹慎,不要說自己做不到的事。

慎行:在落實行動的時候,要做到慎行。所謂慎行,就是行為謹慎檢點。

4樓:小月螺螺

慎獨 ,在獨處中謹慎不苟。

慎微,意為認真重視和正確處置細小的事情。

慎言,出言謹慎。

慎行,行為謹慎檢點。

慎言慎行篤言篤行是什麼意思

5樓:翰林學庫

篤思可以明志,可以明理;慎行可以避免衝突,可以讓人生之路更加平坦。

篤行是在明志明理的前提下進行的,只有篤行,才能達到「行必果」的目標。

慎言,則可以明哲保身。

生活,正應如此!

「慎言慎行,篤言篤行」是什麼意思?

6樓:憶回首一笑

意思:審慎的思考可以明志,可以明理;謹慎的行動可以避免衝突,可以讓人生之路更加平坦。謹慎的行動是在明志明理的前提下進行,只有謹慎的行動,才能達到「行必果」的目標。

謹慎的言語,則可以明哲保身。

出處:出自戰國時期子的《禮記·中庸》「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」。意思:要廣泛地學習,仔細地詢問,審慎地思考,清晰地分辨,忠實地實踐。

原文節選

哀公問政。子曰:「文武之政,布在方策。

其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。人道敏政,地道敏樹。夫政也者,蒲盧也。

故為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也。親親為大;義者宜也。

尊賢為大。

親親之殺,尊賢之等,禮所生也。在下位不獲乎上,民不可得而治矣!故君子不可以不修身;思修身,不可以不事親;思事親,不可以不知人,思知人,不可以不知天。

天下之達道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之達道也。

知,仁,勇,三者天下之達德也,所以行之者一也。或生而知之,或學而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉強而行之,及其成功,一也。

」子曰:「好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

知斯三者,則知所以修身;知所以修身,則知所以治人;知所以治人,則知所以治天下國家矣。凡為天下國家有九經,曰:修身也。

尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也。子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。

修身則道立,尊賢則不惑,親親則諸父昆弟不怨,敬大臣則不眩,體群臣則士之報禮重,子庶民則百姓勸,來百工則財用足,柔遠人則四方歸之,懷諸侯則天下畏之。齊明盛服,非禮不動。

所以修身也;去讒遠色,賤貨而貴德,所以勸賢也;尊其位,重其祿,同其好噁,所以勸親親也;官盛任使,所以勸大臣也;忠信重祿,所以勸士也;時使薄斂,所以勸百姓也;日省月試,既廩稱事,所以勸百工也;送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也;繼絕世,舉廢國,治亂持危。

朝聘以時,厚往而薄來,所以懷諸侯也。凡為天下國家有九經,所以行之者一也。凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。

在下位不獲乎上,民不可得而治矣。獲乎上有道,不信乎朋友,不獲乎上矣;信乎朋友有道,不順乎親,不信乎朋友矣;順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。誠者,天之道也;誠之者,人之道也。

誠者不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。

誠之者,擇善而固執之者也。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學,學之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。

人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣。雖愚必明,雖柔必強。」

譯文:魯哀公問孔子如何治理好政事。孔子說:

「文王、武王的政令,都寫在木板竹簡上。像他們那樣有賢臣,政令就會得到貫徹施行,沒有賢臣,政令就會消失。以人立政,政治就會迅速清明,這就像用沃土植樹,樹木會迅速生長。

這政事啊,就好像是蒲葦。因此,治理政事取決於賢臣,賢臣的獲得取決於明君的修德養性,修養德行取決於遵循天下的大道,遵循天下大道取決於仁愛之心。所謂仁,就是人,親愛親人是最大的仁。

所謂義,就是相宜,尊重賢臣是最大的義。

親愛親人時的親疏之分,尊重賢臣時的等級劃分,是從禮制中產生出來的。處在下位的人得不到上級的信任,人民就不可能治理好了。因此,君子不能不修德養性想要修德養性,不能不侍奉親人,想要侍奉親人,不能不知賢善用,想要知賢善用,不能不知道天理。

普天下的大道有五種,實踐大道的美德有三種。君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友交往,這五項是天下的大道。智慧型、仁愛、英勇這三者是天下的大德行。實踐大道的道理是同樣的。

有的人生來就通曉大道,有的人通過學習才通曉大道,有的人經歷過困惑後才通曉大道;他們最終通曉大道,這是同樣的。有的人從容不迫地實行大道,有的人憑著利害關係去實行大道,有的人勉強去實行大道,最終成功的時候是一樣的。」

孔子又說:「喜愛學習就接近智慧型了,盡力去實行就接近仁愛了,知曉羞恥就接近英勇了。知道這三點,就知道如何修養德行;知道怎樣修養德行,就知道怎樣治理人,知道怎樣治理人,就知道怎樣治理國家了。

治理天下國家大凡有九條準則,分別是修養德行、尊重賢人、親愛親族、敬重大臣、體貼眾臣、愛民如子、招集各種工匠、優待邊遠異族、安撫四方的諸侯。修養德行,大道就能夠順利實行。尊重賢人就不會被迷惑。

親愛親族,父、兄、弟就不會抱怨。

敬重大臣,處事就不會恍惚不定。體貼眾臣,士就會以重禮相報。愛民如子,百姓就會勤奮努力。招集各種工匠,財富用度就充足。

優待邊遠異族,四方就會、歸順。安撫各諸侯,普天下就會敬畏。清心寡慾,服飾端正,無禮的事不做,這是修養德行的方法;摒棄讒言,遠離美色,輕視財物重視德行,這是勉勵賢人的方法。

尊崇親族的地位,重賜他們俸祿,與親族有共同的愛和恨,這是盡力親愛親族的方法,為大臣多設下官以供任用,這是鼓勵大臣的方法,以忠誠信實、最重俸祿相待,這是勉勵士的方法。

根據節令使役,賦稅微薄,這是鼓勵百姓的方法,日日訪視,月月考查,贈送給他們的糧食與他們的工作相稱,這是鼓勵工匠的方。盛情相迎,熱情相送,獎勵有才幹的,同情才幹不足的,這是優待邊遠異族的方法。

承續中斷的家庭世系,復興沒落的國家,整治混亂,解救危難,定期朝見聘問,贈禮豐厚,納貢微薄,這是安撫諸侯的方法。儘管治理天下國家共有這九條準則,但實行它們的道理是相同的。凡事有預謀就會成功,沒有預謀就會失敗。

說話事先想好就不會語塞,做事事先想好就不會感到困難。

行動之前事先想好就不會內心不安,法則事先想好就不會陷入絕境。在下位的人得不到上級的信任,百姓就治理不好。得到上級的信任是有途徑的,得不到朋友的信任就得不到上級的信任。

得到朋友的信任是有途徑的,不順從父母就得不到朋友的信任。

順從父母是有途徑的,自己心不誠就不能順從父母。心誠是有途徑的,不知曉善就不能心誠。誠實是上天的法則。

做到誠實是人的法則。誠實,不必努力就能達到,不必思考就能獲得,從容不迫地達到天道法則,這就是聖人。做到誠實,就是選擇善並堅持做到它。

要廣泛地學習,仔細地詢問,審慎地思考,清晰地分辨,忠實地實踐。要麼就不學,學了沒有學會就不中止。要麼就不問,問了還不明白就不中止。

要麼就不思考,思考了不懂得就不中止。要麼就不辨別,辨別了不分明就不中止。要麼就不實行,實行了但不夠忠實就不中止。

別人一次能做的,我用百倍的工夫,別人十次能做的,我用千倍的工夫。如果真能這樣做,即便愚笨也會變得聰明,即使柔弱也會變得剛強。」

7樓:九月

「慎言慎行,篤言篤行」的意思是:篤思可

以明志,可以明理;慎行可以避免衝突,可以讓人生之路更加平坦。篤行是在明志明理的前提下進行的,只有篤行,才能達到「行必果」的目標。慎言,則可以明哲保身。

【出處】

戰國時期子思的《禮記·中庸》「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。」

【譯文】

要博學多才,就要對學問詳細地詢問,徹底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地力行。

8樓:王子來自異時空

篤思可以明志,可以明理;慎行可以避免衝突,可以讓人生之路更加平坦。

篤行是在明志明理的前提下進行的,只有篤行,才能達到「行必果」的目標。

慎言,則可以明哲保身。

1 慎言慎行一身正氣清正廉潔兩袖清風。

2 慎言慎行是真理,切莫滔滔不絕自斷前程。

3 這使他成為了目標,儘管他慎言慎行,努力不讓執政黨中國共產黨不安。

4 或許是細細如絲、絲絲如扣、筆筆如銀、字字如金的慎言慎行,善始善終。

5 唐七昧絕對是個慎言慎行,高深莫測的將材,有他固守「風雨樓」。

6 待會去見掌教,你要慎言慎行,切勿得罪掌教,否則,即使是數百個七玄城,也難以承受住天龍王朝的怒火。

7 麗嬌,這可不是在金城,這是在市委機關,我們都得慎言慎行,千萬別讓人抓住把柄啊!

8 白將軍將皇子改為白慎,是希望您能更加慎言慎行,千金之子,不坐危堂,皇子身繫天下,不可造次,不可圖一時痛快而令天下人痛哭流涕。

9 李越並非魯莽之人,自是明白仙道機緣,無不是向他人予取予奪的道理,自己行走在外,肯定會慎言慎行。

10 接下來,我們就是要討論我們的第乙個遊戲了,關於第乙個遊戲,是打響我們公司品牌的關鍵一作,所以說,我們要慎言慎行,好了,請大家對於我們的第乙個作品各抒己見。

11 我弗雷德能夠在這個強者林立的世界存活了這麼些年,不是我有多麼的強大,而是我能夠審時度勢,慎言慎行。

12 她總是對著河流開心的玩,空曠的谷中到處迴盪著她那清脆悅耳的笑聲,然而自從那天的不愉快之後,她對著他總是慎言慎行,不苟言笑。

13 所以這件事情,即便是現在也只能你我二人知曉,今後你當謹記慎言慎行,不可吐露出去徒惹禍端!

14 縣太爺在官序上雖僅僅是乙個小小的七品芝麻官,遇見上峰的門官、役卒也得滿臉堆笑,打躬作揖,逢上司差遣,更是唯唯諾諾,慎言慎行,毫無為官的威福之厲。

15 貴人,單子封號慎,打入冷宮,自行改過,賜你封號慎,希望你能夠以後慎言慎行,勿要在作出那不得體之事。

謹言慎行是褒義還是貶義,謹言慎行是什麼意思

看怎麼用。算中性詞吧。可以說乙個人謹慎,細密,主要表現在褒義。也可以說乙個人,過於細緻,膽小,細微,瞻前顧後,放不開手腳,這裡就是貶義。語境不同,表達的意思就不同,詞義視說話人環境而定。很難說。我傾向於中性。因為當謹和慎是動詞,修飾言和行的時候,就是要求言行要謹慎。如果別人跟你說 要謹言慎行 不是在...

是什麼意思?是什麼意思??

是乙個網路流行詞,讀作sh w ng,音同 失望 是失望的暗語。詞語 是非主流火星文,為 失望 二字的同音仿寫。引申含義 同 失望 意思是感到沒有希望,失去信心 希望落了空 因為希望未實現而不愉快。古同 世 說文解字 三十為 世 是乙個漢字詞語,意思是同 網 同 失望 失望 是乙個漢語詞語,拼音是s...

是什麼意思,這是什麼意思

是乙個數學符號,意思是垂直。垂直,是指一條線與另一條線成直角,這兩條直線互相垂直。通常用符號 表示。設有兩個向量a和b,a b的充要條件是a b 0,即 x1x2 y1y2 0 對於立體幾何中的垂直問題,主要涉及到線面垂直問題與麵麵垂直問題,而要解決相關的問題,其難點是線面垂直的定義及其對判定定理成...