老人葬禮前一天晚上颳風下雨怎麼回事

2021-03-03 22:25:01 字數 5574 閱讀 1098

1樓:加瘦貓

天地與之同悲,風雲因而變色。其實是自然現象,不要迷信。

祝你生活愉快。

2樓:匿名使用者

自然現象,別想太多

節哀順變

老人出殯當天下雨有什麼寓意

3樓:月光一族於

這是老天在悲憐過去的人,用雨表達老天爺的悲傷。說明你們家的老人平常善事做的非常到位,得到蒼天的憐憫。

4樓:匿名使用者

我們老家有句俗話:雨淋布(孝布),輩輩富。出殯下葬時下雨是好兆頭。

5樓:血染的堅持

如果葬禮那天下雨,就意味著死亡的靈魂可以順利進入天國

6樓:匿名使用者

西方人非常重視葬禮過程中出現的某些現象,並相信這些現象顯示出了某些特徵。如:葬禮時出太陽,在參加葬禮的人中哪個人的臉被陽光照得最亮,哪個人就可能是下乙個死亡者;如果葬禮那天下雨,就意味著死亡的靈魂可以順利進入天國;

7樓:胸懷祖國

表示老天爺也為他流淚。

8樓:青雲二重

沒什麼寓意,天氣不是與你一家有關係,如果同時這天別家在迎親,是不是也要問下雨了是什麼預兆。。。。

9樓:衝浪的貓

過去講究老人出殯下雨不好下雪好

10樓:匿名使用者

沒有明白您的意思呢,sorry

11樓:匿名使用者

我爺爺出殯那天晚上就下大雨,如何能解?求高手指點

出殯和下葬時下雨有什麼說法

12樓:用八字**起名

出殯和下葬時下雨,這些在民間都是有說法的,出殯時下雨,是不吉的預兆,出殯時下雨,俗稱是雨淋靈,雨淋靈有句話是這樣說的,叫雨淋靈輩輩窮,也就是說子孫後代不會富裕的意思,出殯時下雨之所以不吉,還有種說法,說是老天也也落淚,所以不吉。下葬下雨就和出殯相反了,下葬時下雨是吉利的象徵,民間也有句話,來形容下葬時下雨吉利的說法,叫雨淋墓輩輩富,意思也就是說,下葬時下雨是老天也給天東西,所以子孫後代會發家致富。

13樓:匿名使用者

那出殯這一天都在下雪有說法嗎

14樓:與之巔峰

老家有句俗話:雨淋布(孝布),輩輩富。出殯下葬時下雨是好兆頭。

15樓:我是你的大媽

這個就是沒有什麼說法的,就是和下雨天湊在一起了,應該平常心看待。

16樓:身體語言學

好像不是這樣說的!老家的人都說:雨打棺材板,人家前前退!(人家是指這份出喪人的一家各個方面的水平)

17樓:看雷哥說汽車

舊時人們很重視傳宗接代,認為老人去世的時候,必須有後輩兒孫在場,以便老人走得時候有人送,不孤單;老人在陰間也不用總是牽掛,靈魂可得安寧。。

18樓:我的老父親你好

是好兆頭?,不必擔心

人去世出殯那天下雨說明什麼

19樓:12345a幫助

西方人非常重視葬禮過程中出現的某些現象,並相信這些現象顯示出了某些特徵。如:葬禮時出太陽,在參加葬禮的人中哪個人的臉被陽光照得最亮,哪個人就可能是下乙個死亡者;如果葬禮那天下雨,就意味著死亡的靈魂可以順利進入天國;

東方並沒有這種習俗。

請問,婚禮或者葬禮當天下大雨和刮大風是不是有什麼講究?分別是啥? 10

20樓:許程大舅

婚禮大雨按照婚書上說那是主新娘不賢惠,但是是一出門就下雨,到了家裡拜了堂就不是了,那就是掃水,那叫新娘帶財

葬禮下雨流傳在民間有兩個說法,「雨打棺,出狀元」,「雨淋坑,三代興」。說的就是出殯時正好下雨,證明主家後代中一定會有人登峰造極;封墓的時候如果天降甘霖,後繼三代肯定能興旺發達。

沒有的事。老人是說人死後會下雨是帶財,可我見到的窮的還是窮,富不了,不要迷信,發達是靠每人的雙手。

喪禮的送湯環節是怎麼回事?

21樓:手機使用者

毛媽寫的蘇北的喪俗跟俺們老家差不多。這讓俺想起俺大大(父親)去世的時候,俺姊妹幾個也要披麻戴孝一天好幾次送湯。「送湯」在俺們老家也叫「潑湯」。

不過俺們那兒稍微有點不同:一是送湯之前的「指路」,在俺們那裡,不管是什麼天氣,兒子、閨女和兒媳都要赤著腳去的,兒子還要剃光頭,閨女,兒媳要披頭散髮;二是俺們那兒在指路後就要穿孝的,兒子戴訂著麻披的斜角孝帽,閨女和兒媳的披麻,俗稱」披頭「,是要跪哭進行的,其實就是把麻辮到頭髮上,麻發合結成辮子,我看你最後寫的把頭上的麻解下來,是不是你們那兒也要這樣的;三是俺們那兒只有老人的親生兒子、閨女和兒媳才穿草鞋,像你老公伯父的喪禮,你們是不用穿草鞋的。

這是我至今看到的最全的蘇北的喪俗,寫得這麼詳細,真的令人感動。對於自己或者老公的老家在農村的人來說,喪禮是絕對避免不了的。現在,我聽說,還有的人以各種理由避免參加農村公婆的喪禮,這真的大不孝!

經歷了父親的葬禮之後,我才真正明白,我原來鄙視的那些看似繁瑣的農村喪禮,對於子女們來說,無疑是一種宣洩悲痛的最好的方式。

老人去世後幾天出殯

22樓:春素小皙化妝品

往往要根據準備情況、時令、至親到否,以及墓穴是否完備等因素來定,時間可長可短,大抵最短的為三日,依次為

五、七、九日……長者可達百餘日。

出殯時間確定以後,便要通告親友,五寨一帶稱之為「送孝」。去時要帶去孝布一塊,依關係遠近親疏,大者一身孝衣,小者一方孝巾。晉中祁縣等地,於出殯這天,門前要懸掛用白麻紙剪成圖案的幡狀物;紙與紙的銜接不用漿糊粘連,而是用鐵器或石器把紙摺疊後搗在一起,名為「砸歲紙」。

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把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標誌是孝子將乙個瓦盆摔碎,稱為「摔盆兒」。由孝子執「引魂幡」帶隊,有樂隊吹打,沿途散發紙錢到墓地。

出殯這一天,親友、鄰里匯集喪家,祭送奠儀,以示哀悼。奠儀一般包括祭席、饅首、挽幛、紙紮。至親送祭席。

俗稱「祭」,以餚饌為主,每一付都要插大小不等的紙花,其次則為饅首,即一種用碗扣出上籠蒸熟的麵食。

親朋好友大多送挽幛、輓聯,以後衍化為一塊布料。普通街坊則送四色紙禮,含蠟燭、香、錫箔、紙四樣,或僅紙一道。五十年代以後,紙禮多為花圈代替。

23樓:匿名使用者

一般是死後的第1天,把人從醫院拉到殯儀館。然後就要準備葬禮了,並讓親人都過來。然後第2天安排葬禮會場,第3天舉行葬禮並火化,然後過1個小時去領骨灰,並擺到空場上。

放炮燒生前的東西。並讓家屬一一道別。燒完,弄完,在殯儀館找個位置放骨灰盒。

後面就是選墓地了。

一般都是這樣。

24樓:sky朱楽

各地風俗習慣不一樣,有的一週有的當時有的需要擇日

25樓:逗比接招

這只是你們大城市的辦法,我們農村不是這樣

26樓:匿名使用者

有葬期的話次日即可出殯。

27樓:箕蔓汪梅青

如果真的想知道就要去問問當地看老人家~他們會教你怎麼做~一般會告訴你去找誰…………要找專業人看日子的~要麼你誰也別問'~自己做主~

28樓:wdff活寶

你們大城市把人當垃圾處理嗎?我們農村可不是這樣

下雨前的前一天晚上天上會有什麼現象?

29樓:青石半街

下雨前的自然現象 天空:空氣濕度變大,氣壓降低,天色昏暗,烏雲密布,有時還會出旁冊模現姿卜打運緩雷、閃電、颳風的現象。

30樓:匿名使用者

應該是會有諺語裡說的,黑吃紅。也就是傍晚的時候,烏雲比較多。正常情況下明天就會有雨的。

蒙古習俗的葬禮習俗

31樓:蘋果旺旺小饅頭

新中國成立前,蒙古族的喪葬有火葬﹑土葬和野葬(也稱**)。西部牧區常見的是野葬。人死後將屍體放在木輪車上拉著跑,直到掉下來為止。

屍體置於荒野,被狼或野鷹吃掉,死者的靈魂即可以**堂。

七天後,如果死者的屍體還在,被認為是不吉祥的,必須繼續請喇嘛念經﹑向喇嘛布施,替死者祈禱消災。火葬主要是上層喇嘛,土葬則多為王公貴族以及農區或半農牧區的蒙古人。

新中國成立後,蒙古族野葬形式消失,完全改用土葬和火葬,其喪葬方式的選擇主要取決於自己家族的習慣。

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蒙古族的風俗習慣:

1、新中國成立前,蒙古族地區曾有過很多落後的婚姻習俗,如貴族一夫多妻﹑包辦婚姻﹑結婚前要由喇嘛念經或求神問卦﹑重聘禮﹑搶婚、收繼婚習俗等風俗。

新中國成立後,他們嚴格實行一夫一妻制,青年男女都是自由戀愛,自主擇偶,絕大多數家長接受和同意孩子的選擇,父母前往女方家「徵得同意」只是一種必要的程式。

2、馬頭琴是蒙古人民最喜愛的民族樂器,因琴桿上端雕乙個精緻的馬頭而得名。最早的馬頭琴稱為「奚琴」或「胡琴」,起源於東胡的「奚」(即庫莫奚),清末稱作「潮爾」。演奏形式多半是獨奏,或是自拉自唱。

3、蒙古族舞蹈久負盛名,傳統舞蹈有馬刀舞﹑筷子﹑安代﹑馴馬手、小青馬等。通過草原馬上生活提煉而成的馬舞,造型挺拔豪邁,步伐灑脫輕盈。

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喇嘛教傳入蒙古族地區後出現的一種葬式。為王公貴族、大喇嘛、官吏等人所採用。普通人死後,多數不實行火葬,只有患傳染病或產婦死後,才進行火葬。

火葬法是:人死後,脫去舊衣,換上新裝,或用白綢緞裹其身,將屍體盤坐裝入3尺方形木製小轎裡,封好轎蓋。出殯時,先請喇嘛指定焚屍地點和方位。

後將裝屍小轎用車拉到曠野,親友跟隨送葬。焚屍時,在裝屍小轎周圍堆上木柴,加油點燃,並將死者生前所用或所愛之物,一併投入焚燒。同時,喇嘛為死者念經、祈禱,願死者的靈魂盡快「**」,早日進入「極樂世界」。

火葬次日,由死者家人揀拾骨灰,有的把骨灰撒於山川、江河,有的裝入壇罐中埋葬,以示永遠悼念。

土葬是農區蒙古族普遍實行的一種葬式。內蒙古西部農業區蒙古族的土葬,與漢族大同小異。人死後(或臨終前),家人給死者更換新衣,將屍體放在木板上,用哈達罩其面,等待入殮。

入殮時,屍體不能見太陽,一般在黃昏時刻,將屍體從窗中抬出去入棺。入棺後,停放在院內,一般在3—7天內出殯。出殯時,死者的長子扛棺材大頭,其餘子孫抬小頭,將棺材放在靈車或棺罩上,運往墳地。

到達墳地後,用吊繩把棺材放入墓穴。埋葬時,死者的子孫和近親,圍繞墓穴正反各轉三圈,並用手抓土向墓定撒去。然後鏟土埋棺。

**是牧區盛行的一種葬式。又稱野葬或棄葬。人死後,脫掉死者的舊服,換上新衣或用白布纏裹全身。

將屍體放在勒勒車上,趕車急行,使其任意顛簸,屍體掉在**,那裡就是吉祥的葬地。然後,車伕趕著勒勒車快速返回,直奔家中,不得回頭看。3日後,死者家屬去察看,若屍體被野狼吃掉,就認為死者已經公升了「天堂」,或者已經進入「極樂世界」;若屍體完整無損,就認為死者生前的罪孽未消,對其子孫後代也是不祥之兆,於是要請喇嘛念經,替死者仟悔,消除罪孽。

並在屍體上塗一層黃油,好讓狼早日吃掉。**後,死者子孫一般在49天內,不剃髮,不飲酒娛樂,路遇行人不寒暄,以示哀悼。

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