1樓：炫酷小畫家
入葬的當天算一天，往後推兩天就可圓墳了。
圓墳，是一種祭奠形式。在葬後3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。圓墳以後逝者就入土為安了。
圓墳後的第四天少頭七，這一天是以兒子為主操辦的祭祀。然後是三七、五七，五七以後葬禮就算結束。
2樓：匿名使用者
20下葬，應該是22號去圓墳。
殯葬禮儀中 圓墳的日期如何算啊?是不是火化當天算第一天,其後第三天就是圓墳之日呢?
3樓：中國殯葬權威
沒有下葬的，就不叫做圓墳了，叫做復三，你應該是北京天津地區的吧，那邊講究圓墳。
圓墳這個風俗，僅針對熱喪，即人去世後三天或者五天或者七天就火化，火化當天就直接安葬，從安葬當天算起，第三天就是為圓墳，如5號火化的，7號就是圓墳日，沒有安葬，或者去世以後很長時間安葬的，都不用做圓墳儀式！
4樓：匿名使用者
圓墳，各地風俗不一樣，不過火化之日應該不是計算的起點，都從公升入天堂那天計算。**到下葬，然後圓墳
5樓：
從下葬算起，第三天是圓墳的日子。
6樓：彭明
應該是，但每個地方的習俗有差異
三天圓墳
7樓：穆子澈想我
三天圓墳，也稱為」上梁「，需要為新墳墓添土。
用三根秫秸，每根秫秸按照大約三等分的距離折彎，插入土內，三根秫秸距離相等。在中間的秫秸中間，用紅布條系上」壓口錢「。
圓墳，是一種祭奠形式。在下葬第3日（也就是隔一天）舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。圓墳後，喪禮基本結束。
8樓：匿名使用者
圓墳求助編輯百科名片
圓墳，是一種祭奠形式。在葬後3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。圓墳後，喪禮基本結束。
目錄圓墳簡介
喪禮過程基本的喪葬禮儀
不同年代的葬禮習俗
20世紀30年代20世紀50年代20世紀70年代20世紀90年代
從社會發展的角度看待葬禮習俗圓墳簡介
喪禮過程基本的喪葬禮儀
不同年代的葬禮習俗
20世紀30年代20世紀50年代20世紀70年代20世紀90年代
從社會發展的角度看待葬禮習俗
編輯本段圓墳簡介
喪禮過程
圓墳，是一種祭奠形式。在葬後3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。把墳丘加高，堆實，看上去儼然新墳一樣。然後，在亡者的碑前擺上祭品。
所謂祭品也因人而異，像瓜果梨桃、餃子、包子、饅頭、點心之類。而且不管亡者會不會喝酒，總要擺上一壺酒，擺上酒杯，斟滿，灑祭一番。會抽菸的亡者，自然還要供上一包煙捲。
有其他特別食品愛好的，也當記著供上。然後，還要在墳前燒化一些陰幣紙錢，一邊燒，一邊介紹仍活在陽世上的家人情況，如經濟情況，日子過得怎麼樣，誰誰誰結婚了，誰誰誰生孩子了，生個啥，誰誰誰離婚了，誰誰誰當上官了，誰誰誰考上大學了——總之，訴說一些讓亡者放心的話。感情脆弱的，自然會觸景生情，悲從中來，放聲慟哭一場。
當然，那種由於亡者撒手人寰，而導致家庭經濟每況愈下者，就哭得更慘了。 在清明鬼節的祭祀者當中，也不乏一些知識分子，其中老者居多（年輕的知識分子活得太忙，甚至忘掉了死亡的程式）。他們一般並不放聲哭祭。
圓過墳，上完供，便盤腿坐在墳前，瞅著墳碑抽菸，回憶一些同死者的生前往事，感慨一番人世的炎涼。瀟灑的，還自帶酒菜，與無形的亡者共酌一番，說一些慨驚風流的文士之語。
基本的喪葬禮儀
圓墳後，喪禮基本結束。但在葬後三
七、五七、七
七、六十日時均設祭。五七時，必須由孝子親手焚燒紙糊的彩人。據說以此可減輕死者生前罪過。
六十日焚燒紙糊的船轎，傳說可使死者的靈魂渡過混河。除此，在死者的誕日、祭日（一週年不得去上墳）和清明節等，晚輩再到墳前祭奠。其它祭祖活動幾乎都在家中之靈牌兒前進行。?
孝子要守孝制，服孝3期，每期9個月[1]，共27個月。以後改為1年或100天。服孝期間（一般在百日內）不剃頭、刮臉、剪指甲、飲酒、夫妻**、外出等，逢春節或親友舉辦慶典，亦不拜禮和慶賀（至今，若家中有喪事，第一年春節不許去各家拜年）。
家中女眷也要素妝。特別是出殯前，家中一定不能有孕婦生產。編輯本段不同年代的葬禮習俗
20世紀30年代
20世紀30年代以後，佩戴黑紗的習俗在舊城居民中開始流行。但這種黑紗的佩戴是在死者下葬以後開始。30年代末，市內出現馬拉的四輪靈車，因其能節約大量人力、物力和財力，到40年代開始在中等人家流行。
有錢有勢的大家族仍採用由「六十四槓」的棺轎送葬，講究大出殯，以顯示其地位和滿足上等人的虛榮。
20世紀50年代
20世紀50年代末期，開始提倡火葬，倡導「厚養薄葬」。但此時至70年代初這段時間仍有土葬風俗，屬於兩種喪葬制度並存時期。喪葬禮俗開始變革，孝服的縫製趨於簡單化，只需戴孝帽、系孝帶，孝鞋也只須簡單用白布封上即可；葬後百日內只要求戴黑紗；婦女在此期間稍忌艷麗服色和濃施脂粉；停屍起靈的時間也縮短到3天；親友鄰里送禮一般送花圈，至於馬、牛、轎、車等扎彩幾乎絕跡。
這樣，從服喪到圓墳，僅1周時間便可以結束整個喪禮，節約了大量的精力和開支。
20世紀70年代
20世紀70年代中期以後，徹底廢除土葬，除少數民族外，漢民族全部實行火葬。火葬的實行本已簡化了土葬中的繁瑣儀禮，但隨著市民經濟收入的提高和世俗的心態變化，舊有的喪禮又被搬到了火葬的禮儀中。特別是從80年代末開始，在城鄉農民和市民階層中又興起了大講排場、鋪張攀比之風。
雖然停屍起靈的時間仍是3天，但辦扎彩、穿重孝、誦經（多為放錄音）、送路等形式有所抬頭，一度曾被禁止的送花圈習俗又被演變為送花籃，並以門前花籃的多少來顯示地位、財勢和人緣好壞。在這部分人中，一是出於對死者的懷念，不惜花錢以減輕失去親人的哀痛，求得心理上的平衡，所謂「解解疼」；另一種是大辦喪事炫耀自己特別是有些屬於平日並不太孝順的子女也有這種作法，即人們所說的「活著不孝死了孝」。2023年6月，天津市制定了《殯葬管理暫行辦法》。
2023年6月，頒布了《天津市殯葬管理辦法》，對殯葬依法實施管理，體現了行政法規對民俗的引導作用。
20世紀90年代
20世紀90年代以來，隨著家族墓地的消亡，國有公墓不斷增加，為火葬後的骨灰存放提供了較好的條件。同時，存放方式也不斷更新，種類繁多。人們根據自己的經濟能力和思想意識，自由選擇骨灰的存放方式。
骨灰存放的方式有骨灰牆、骨灰亭、骨灰塔、骨灰存放室等。此外，還有骨灰植樹葬和骨灰下葬立碑墓地等，這種方法似乎**於傳統的「入土為安」的思想。近年來興起的骨灰海葬也逐漸為人們接受。
編輯本段從社會發展的角度看待葬禮習俗
總之，祭奠死去的親人，選擇什麼方式，受經濟、文化等個人素質和社會環境的影響。應該說，悼念親人，是人之常情。但是，在現代文明不斷發展的今天，應該提倡在精力允許的情況下，盡可能革除那些帶有迷信色彩的禮俗，使喪葬禮儀這一傳統文化朝著積極、文明、健康的方向發展
人走後三天圓墳和頭七是以去世那天算嗎?
9樓：心靈的感悟
人去世後，三天圓墳是從下葬的當天開始計算，當天算作一天。燒頭七是從去世的當天計算，去世當天算作一天。
在中國的傳統習俗中，非常重視對逝者祭奠儀式。祭奠儀式，包括，燒頭七、燒三
七、燒五
七、燒百天、燒周、燒三周等。燒
七、燒周，燒單不少雙。燒五七時，女兒需要準備五朵花。
通過對逝者的祭奠：
1，可以增加親人之間聯絡，增加感情，促進家庭和睦團結、社會和諧。
2，可以教育年青一代尊老、愛老、敬老，形成良好家風，良好家風推動社會風氣進步與發展，「老吾老，以及人之老」。
10樓：匿名使用者
是的，以去世那天算。去世那天是第一天。
三天原墳怎樣計算？
11樓：匿名使用者
三天:當日，次日，第三天。
12樓：中正祥瑞
三天圓墳以下葬的那天算起，
為第一天，然後第三天到墳上。
燒頭七，是以去世的那天算起，第七天。
13樓：匿名使用者
三天原墳是這樣算的，下葬當天算一天，然後隔一天就是圓墳的時間。
火化後三天圓墳，如何計算時間？
14樓：匿名使用者
這個沒有規章制度作規定，完全是民俗。一般下葬的當天是第一天，依此往後排。
15樓：匿名使用者
26日開始...三天後..即29日
16樓：♂查無此名
從26開始.
......
三天後29日
父親去世母親能去圓墳，去世三天圓墳都做什麼
各個地方有各個地方的風俗，在我們這裡，老人過世，配偶是不參加有關活動的 老人去世如何殯骨 媽媽去世了，爸爸去世了，三天圓墳可以殯骨嗎，有什麼說到嗎 你是問怎麼把爸爸媽媽合葬在一起嗎？一般需要虛左以待 男 或虛右以待 女 這樣既出現了合葬細節上的變化，象如何合葬。墓坊合葬有 並穴合葬 異穴合葬 同墳異...
國慶期間一天算三天的工資我不做了有沒有？
法律是這麼規定的，可實際上別說私企就是行政單位加班還不是義務，補三倍工資的地方不多。按國家法定假日規定，國慶期間一天算三天的工資，但如果你不做了，當然就沒有這樣的工資了。你只要在辭職前加的班，應該可以享受國慶假期加班一天算三天的待遇，這是勞動法規定的。肯定沒有。因為你沒有上班工作，怎麼拿節假日三倍的...
夏季三福天是多少天，三福天怎麼注身體
每年入伏的時間不固定，中伏的長短也不相同，需要查曆書計算，簡單地可以用 夏至三庚 這4字口訣來表示入伏的日期，即從夏至後第3個 庚 日算起，初伏為10天，中伏為10天或20天，末伏為10天。我國古代流行 干支紀日法 用10個天乾與12個地支相配而成的60組不同的名稱來記日子，迴圈使用。每逢有庚字的日...