1樓：匿名使用者
圓墳用意很難敘述清楚，這都是祖宗留下來的傳統。
大概就是讓死者知道大家很思念他，但是過的都還好，讓死者走的放心。也是一種迷信的說法，其實沒有什麼影響的。
圓墳沒圓好，棺材頭圓的土少，一下雨有小縫隙看見材罩了，有什麼影響嗎？
2樓：匿名使用者
當然有影響，陰宅和陽宅一樣，會對墳主子孫身體健康及財運造成影響，建議上墳時再添土…
3樓：晚霞夕照
那是當然，試想你家的屋已經露天了，還能遮風避雨嗎？陰宅陽宅是一樣。應當及時修補。
三天圓墳有什麼忌諱？
4樓：伊尚
三天圓墳各地的風俗不同，我們那邊圓墳是老人的親人都在場就可以了，沒有什麼忌諱。
北方人一般是頭七去上墳燒點紙就可以了，二期不用，有句話叫「燒頭七，空二期，燒三七，空四七。」到五七就該燒「傘」了。
出殯的次日上午，即為圓墳的日子。死者生前的親朋好友、遠親近鄰，都來上墳。
圓墳這天的上墳不同於任何時候的上墳，先是由來上墳的壯男勞力們，開著拖拉機，帶著十幾個鐵鍬，先行從家來到墳上。
先是從墳地附近的沒有種上莊稼的地上挖土，把土拉到墳地，把昨天入土的死者的墳頭由小添大，給墳頭添土時，先把墳頭上的花圈插在棺材上面正中的位置。
便以這個花圈為中心給墳添土，隨著墳頭土的增多，也就有人隨著把墳頭上的花圈往上拔高，人們繼續往墳上填土，直至墳頭能從很遠處看到，至少新墳的大小程度要高於其它老墳很多。
墳頭添好後，再在緊挨著墳的南側挖乙個小小的方坑，用隨車拉來的十幾塊磚砌好，用以給死者燒紙錢，也同時在這個小坑上面的墳的下角位置設定乙個平台，給死者放貢品用。
圓墳時供品是不能少的，白酒一瓶，帶一些亡者平時喜歡吃的下酒菜。隨意帶一些即可，如果帶點心水果類每樣5個。盡量帶一下圓形點心水果為好。 冥幣，金銀元寶，不可少，隨意帶。
5樓：樓主的老王
三天圓墳各地的風俗不同，葬後有燒頭七，三七，五七和百天及周年之說。
圓墳禮的填培新土完畢之後，家屬中的孫子、孫女輩的後人，需要手拉手，繞墓地正、反方向，各轉3圈，寓意給逝者踩實新院子，並將大門開啟。根據民間的喪葬講究，只有逝者疼愛的後輩子孫，才能把逝者的陰宅新院踩實，並且開啟溝通陽世的大門，以便收到後人的祭品。
圓墳禮的最後一步，就是擺設祭品，供奉逝者。祭品多是水果、饅頭、酒水之類，有些家庭也會擺上一些逝者生前喜歡的食物。舊時的圓墳禮，擺設祭品的同時，通常會焚燒香燭紙箔，現在國家倡導保護環境、文明祭掃，除了正常的擺設水果、糕點等祭品之外，香燭紙箔多是用擺放鮮花來代替。
隨著時代的進步，由於土地資源緊張等因素，現代城市中的安葬形式，已經由陵園公墓逐漸取代了舊時的墳地土丘，但葬後三天的圓墳禮，卻依然延續至今。
現在的圓墳時的填培新土，多是家屬將故鄉的泥土或者皇陵附近的泥土，用紅色福袋帶過來一小包，在填墳時圍著墓地灑一圈，完畢圓墳儀式的同時，寓意填運祈福。隨著時代的發展，變的是形式，不變的是哀思。
6樓：日天日地
為期三天的圓墳的習俗因地而異。圓形墳墓只供老人的親戚們參觀。沒有禁忌。
北方人通常在頭七天去墓地燒一些紙。不需要第二個週期。有句諺語叫「燒前七天，燒第二段，燒第三段七天，燒第四段七天」到了57歲該燒「傘」的時候了。
葬禮後的第二天是圓形墳墓的日子。死者的親戚朋友、遠親和近鄰都來掃墓。
圓墳在這一天不同於其他任何墳墓。首先，來到墓地的男性勞動者從家裡帶著拖拉機和十幾把鏟子來到墓地。
首先，在沒有種植莊稼的墓地附近從地上挖出泥土，然後把泥土拉到墓地。昨天埋葬的死者的墳墓由小變大。在給墳墓新增泥土時，墳墓上的花環首先被放在棺材的中間。
這個花環被用作向墳墓新增泥土的中心。隨著墳墓上泥土量的增加，一些人也在墳墓上敬獻了花圈。人們繼續填滿墳墓，直到可以從遠處看到墳墓。至少新墳墓的大小比其他舊墳墓大得多。
墓被新增後，在墓旁邊的南邊挖了乙個小的方形坑，這個坑是用十幾塊磚和汽車一起建造的，用來為死者燒紙錢。與此同時，乙個平台被建立在墳墓的下角，在小坑上方，為死者放置貢品。
7樓：匿名使用者
各地風俗不一吧`` 北方人一般是頭七去上墳燒點紙就可以了，二期不用，有句話叫「燒頭七，空二期，燒三七，空四七。」到五七就該燒「傘」了。
8樓：匿名使用者
各地風俗都不一樣，圓墳要出殯後第三天，給墳添上土。供品是不能少的，白酒一瓶，酒杯，筷子，帶一些亡者平時喜歡吃的下酒菜。隨意帶一些即可，如果帶點心水果類每樣5個，點心水果共帶5樣。
盡量帶一下圓形點心水果為好。
9樓：澂症蠠藝
三天圓墳有忌諱不少：1、孕婦避免圓墳；2、不可在墓地拍照；3、忌穿大紅大紫；4、外人不要參與；5、身體不佳者避免；6、忌嬉罵非議先人。
10樓：樂觀的高飛
先上香 ，然後上供品，在開門，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。轉圈時手拿五穀雜糧撒向墳墓，最後一圈撒完（正轉3圈，順時 針）（反轉3圈，逆時針）人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。
11樓：遊俠
供品是不能少的，白酒一瓶，帶一些亡者平時喜歡吃的下酒菜。隨意帶一些即可，如果帶點心水果類每樣5個。盡量帶一下圓形點心水果為好。
12樓：匿名使用者
各地風俗不同，有的地方有忌諱，有的地方沒有忌諱
三天圓墳上梁,沒到三天別人把墳頭土放上了,有什麼說法
13樓：匿名使用者
圓墳忘記壓頭一鍬土了，會怎麼樣？應該怎麼辦？
14樓：匿名使用者
放就放唄，重要的是上梁。
15樓：陰陽雙橋
放就放上了，沒什麼了不了的事。天，不知者不怪也。
三天圓墳時發現用來壓紙的土被別人拿走了有影響嗎？
16樓：匿名使用者
沒有事，對你們無任何影響。
17樓：匿名使用者
有點說道，但是這個說道不是對你家的。那個墳頭紙只要用過了就無效了，說明他們家的沒有壓上
三天圓墳
18樓：穆子澈想我
三天圓墳，也稱為」上梁「，需要為新墳墓添土。
用三根秫秸，每根秫秸按照大約三等分的距離折彎，插入土內，三根秫秸距離相等。在中間的秫秸中間，用紅布條系上」壓口錢「。
圓墳，是一種祭奠形式。在下葬第3日（也就是隔一天）舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。圓墳後，喪禮基本結束。
19樓：匿名使用者
圓墳求助編輯百科名片
圓墳，是一種祭奠形式。在葬後3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。圓墳後，喪禮基本結束。
目錄圓墳簡介
喪禮過程基本的喪葬禮儀
不同年代的葬禮習俗
20世紀30年代20世紀50年代20世紀70年代20世紀90年代
從社會發展的角度看待葬禮習俗圓墳簡介
喪禮過程基本的喪葬禮儀
不同年代的葬禮習俗
20世紀30年代20世紀50年代20世紀70年代20世紀90年代
從社會發展的角度看待葬禮習俗
編輯本段圓墳簡介
喪禮過程
圓墳，是一種祭奠形式。在葬後3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由死者孫子、孫女（童男童女）繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之「開門」。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。把墳丘加高，堆實，看上去儼然新墳一樣。然後，在亡者的碑前擺上祭品。
所謂祭品也因人而異，像瓜果梨桃、餃子、包子、饅頭、點心之類。而且不管亡者會不會喝酒，總要擺上一壺酒，擺上酒杯，斟滿，灑祭一番。會抽菸的亡者，自然還要供上一包煙捲。
有其他特別食品愛好的，也當記著供上。然後，還要在墳前燒化一些陰幣紙錢，一邊燒，一邊介紹仍活在陽世上的家人情況，如經濟情況，日子過得怎麼樣，誰誰誰結婚了，誰誰誰生孩子了，生個啥，誰誰誰離婚了，誰誰誰當上官了，誰誰誰考上大學了——總之，訴說一些讓亡者放心的話。感情脆弱的，自然會觸景生情，悲從中來，放聲慟哭一場。
當然，那種由於亡者撒手人寰，而導致家庭經濟每況愈下者，就哭得更慘了。 在清明鬼節的祭祀者當中，也不乏一些知識分子，其中老者居多（年輕的知識分子活得太忙，甚至忘掉了死亡的程式）。他們一般並不放聲哭祭。
圓過墳，上完供，便盤腿坐在墳前，瞅著墳碑抽菸，回憶一些同死者的生前往事，感慨一番人世的炎涼。瀟灑的，還自帶酒菜，與無形的亡者共酌一番，說一些慨驚風流的文士之語。
基本的喪葬禮儀
圓墳後，喪禮基本結束。但在葬後三
七、五七、七
七、六十日時均設祭。五七時，必須由孝子親手焚燒紙糊的彩人。據說以此可減輕死者生前罪過。
六十日焚燒紙糊的船轎，傳說可使死者的靈魂渡過混河。除此，在死者的誕日、祭日（一週年不得去上墳）和清明節等，晚輩再到墳前祭奠。其它祭祖活動幾乎都在家中之靈牌兒前進行。?
孝子要守孝制，服孝3期，每期9個月[1]，共27個月。以後改為1年或100天。服孝期間（一般在百日內）不剃頭、刮臉、剪指甲、飲酒、夫妻**、外出等，逢春節或親友舉辦慶典，亦不拜禮和慶賀（至今，若家中有喪事，第一年春節不許去各家拜年）。
家中女眷也要素妝。特別是出殯前，家中一定不能有孕婦生產。編輯本段不同年代的葬禮習俗
20世紀30年代
20世紀30年代以後，佩戴黑紗的習俗在舊城居民中開始流行。但這種黑紗的佩戴是在死者下葬以後開始。30年代末，市內出現馬拉的四輪靈車，因其能節約大量人力、物力和財力，到40年代開始在中等人家流行。
有錢有勢的大家族仍採用由「六十四槓」的棺轎送葬，講究大出殯，以顯示其地位和滿足上等人的虛榮。
20世紀50年代
20世紀50年代末期，開始提倡火葬，倡導「厚養薄葬」。但此時至70年代初這段時間仍有土葬風俗，屬於兩種喪葬制度並存時期。喪葬禮俗開始變革，孝服的縫製趨於簡單化，只需戴孝帽、系孝帶，孝鞋也只須簡單用白布封上即可；葬後百日內只要求戴黑紗；婦女在此期間稍忌艷麗服色和濃施脂粉；停屍起靈的時間也縮短到3天；親友鄰里送禮一般送花圈，至於馬、牛、轎、車等扎彩幾乎絕跡。
這樣，從服喪到圓墳，僅1周時間便可以結束整個喪禮，節約了大量的精力和開支。
20世紀70年代
20世紀70年代中期以後，徹底廢除土葬，除少數民族外，漢民族全部實行火葬。火葬的實行本已簡化了土葬中的繁瑣儀禮，但隨著市民經濟收入的提高和世俗的心態變化，舊有的喪禮又被搬到了火葬的禮儀中。特別是從80年代末開始，在城鄉農民和市民階層中又興起了大講排場、鋪張攀比之風。
雖然停屍起靈的時間仍是3天，但辦扎彩、穿重孝、誦經（多為放錄音）、送路等形式有所抬頭，一度曾被禁止的送花圈習俗又被演變為送花籃，並以門前花籃的多少來顯示地位、財勢和人緣好壞。在這部分人中，一是出於對死者的懷念，不惜花錢以減輕失去親人的哀痛，求得心理上的平衡，所謂「解解疼」；另一種是大辦喪事炫耀自己特別是有些屬於平日並不太孝順的子女也有這種作法，即人們所說的「活著不孝死了孝」。2023年6月，天津市制定了《殯葬管理暫行辦法》。
2023年6月，頒布了《天津市殯葬管理辦法》，對殯葬依法實施管理，體現了行政法規對民俗的引導作用。
20世紀90年代
20世紀90年代以來，隨著家族墓地的消亡，國有公墓不斷增加，為火葬後的骨灰存放提供了較好的條件。同時，存放方式也不斷更新，種類繁多。人們根據自己的經濟能力和思想意識，自由選擇骨灰的存放方式。
骨灰存放的方式有骨灰牆、骨灰亭、骨灰塔、骨灰存放室等。此外，還有骨灰植樹葬和骨灰下葬立碑墓地等，這種方法似乎**於傳統的「入土為安」的思想。近年來興起的骨灰海葬也逐漸為人們接受。
編輯本段從社會發展的角度看待葬禮習俗
總之，祭奠死去的親人，選擇什麼方式，受經濟、文化等個人素質和社會環境的影響。應該說，悼念親人，是人之常情。但是，在現代文明不斷發展的今天，應該提倡在精力允許的情況下，盡可能革除那些帶有迷信色彩的禮俗，使喪葬禮儀這一傳統文化朝著積極、文明、健康的方向發展
圓墳三天怎麼算3天，當天算麼,三天原墳怎樣計算？
入葬的當天算一天，往後推兩天就可圓墳了。圓墳，是一種祭奠形式。在葬後3日舉行，家屬都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢 上供品，並由死者孫子 孫女繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之 開門 人們認為開門後便可以和死者交流感情 敘述衷腸，死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢 食物等，在陰間生活富足，不愁錢...
父親去世母親能去圓墳，去世三天圓墳都做什麼
各個地方有各個地方的風俗，在我們這裡，老人過世，配偶是不參加有關活動的 老人去世如何殯骨 媽媽去世了，爸爸去世了，三天圓墳可以殯骨嗎，有什麼說到嗎 你是問怎麼把爸爸媽媽合葬在一起嗎？一般需要虛左以待 男 或虛右以待 女 這樣既出現了合葬細節上的變化，象如何合葬。墓坊合葬有 並穴合葬 異穴合葬 同墳異...
三天沒拉屎是什麼原因造成的，已經3天沒拉屎了，是什麼情況？
消化不良。終究還是乙個飲食問題。夏天也得多運動這樣就容易排汗排毒。你不拉 恩恩 容易在體內滋生病菌這樣一來抵抗力會下降。人就會容易感冒生病。腸胃跟著不舒服的話。建議去醫館開點消化藥。西藥的療效比較好。肚子疼是便秘，肚子不疼是飢餓 已經3天沒拉屎了，是什麼情況？你好，已經3天不拉大便，不利於體內毒素的...