1樓：綠蓑江上
是一種民間習俗，也有百天即百年之說。我國民間傳統是守孝三年，三年內是守孝期，不能除孝。現在許多地方「傳統」，有三
七、五七、七七或更長時間。
儒家的實際守孝時間為27個月，因為母親用母乳哺育孩子要27個月。孔子認為，守喪三年並不是禮的要求，而是個人之仁心的要求。君子在父母去世的時候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿華麗的衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此在守喪期間追求快樂，心不會安，而只有痛哭悲傷，內心才會安寧，才能滿足幸福。
2樓：錘子電腦科技
風俗習慣，我們這裡沒有這風俗！
3樓：春天永遠不遲到
這是某些地方的習俗。
親人去世後黑紗要帶多久？49天還是百天以後才能穿其他顏色的衣服？有沒有人知道大七都應該燒什麼？
4樓：尚付友貴儀
要看關係吧，還有習俗，現在一般是三
七、五七、七七，如果上班，最好不要戴進去
5樓：匿名使用者
1·白事佩戴bai
黑紗的禮儀，是從近du代辛亥革命以後zhi從西方傳來。
2·親dao屬們佩版黑紗（或孝章）、權小白花，表示哀悼和致孝。
3·西方的習俗，當禮儀結束時即可免去黑紗，我國官方同此禮儀。
4·我國在50－70年代也普遍採用禮儀結束時即可免去黑紗，個別家庭佩戴時間稍長。
5·我國民間傳統是守孝三年，三年內是守孝期，不能除孝。
6·現在城市「傳統」，有三
七、五七、七七或更長時間。
建議：如果在機關或公司工作，請在禮儀結束時免去。
6樓：匿名使用者
七天過去就可以了 沒有49天那麼久 七天燒紙 買點水果 有的地方三天以後就可以 就是不可以染髮 。
戴重孝的禁忌是什麼
7樓：峰何以笙簫默
父母死亡，兒女須戴重孝；夫亡，妻不必戴孝；妻亡，夫不必戴孝；小輩亡，長輩不戴孝。長輩死，所有小輩都得戴孝；長孫，長侄要戴重孝。戴重孝者須著**麻鞋，一般戴孝只穿白，束白布條，或佩戴白紗、黑紗，在鞋頭嵌一塊白布即可。
戴輕孝數日後即可脫去，戴重孝頭髮須留蓄四十九天，有的須「百日」、「周年」或「三年」後方才脫孝。
人死後，在廳堂設神主牌位，俗稱「靈牌」。人亡七日，多請僧道誦經(拜懺)超度亡靈，俗稱做道場，又叫「過七」。人亡三年，親屬除靈脫孝叫「做三年」。
殷富之家逢「三七」、「五七」、「七七」、「百日」、「周年」都要做追薦佛事。做過道場，就在大廳設神主牌位及簾桌，早晚供祭茶飯，有供四十九日的，也有供百日的，此後每逢初
一、十五日定期上供，直到三年為止。2023年後，隨著後廳棺木及時安葬，孝簾供祭的已漸稀少。
不過，戴重孝已不時興，具體還要看當地風俗。但是如果要去別人家，要看人家有沒有忌諱，如果忌諱的話，最好還是別去了。
8樓：匿名使用者
三年不能串門倒是沒有聽說過，但是父母去世服孝（重孝）期間，是禁忌外出到別人家去的。而且百日內忌剃頭、刮臉、忌洗衣服，忌在院內潑汙水。帶重孝忌探病人。
9樓：我用哈啊
沒有什麼禁忌，只是對去世先人的一種緬懷的方式。
10樓：匿名使用者
中國是一方一俗！ 我們這裡是不准剪頭髮！
11樓：匿名使用者
可以串門，炮 不放，春聯掛錢不貼，可以吃餃子。
戴孝有什麼禁忌
12樓：解解龍
1、子女服孝期間不走親戚，不訪友，不集會，不拜年，尤其不能到病人家去，以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝，不登鄰宅。」
2、守孝期間，子女忌穿色彩鮮豔衣服。
3、父母去世後，子女要為父母守孝，古時候一般要守孝三年。現代時間縮短，但也不宜少於一年。守孝期間，子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服，濃妝豔抹，飲酒作樂。
民間喪葬的一些禁忌
1、忌出葬時，抬棺者說「重」字：
在出殯時，抬棺者應保持肅靜，禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出，可能會生出變故，如棺柩更重而更加抬不動，或是於行進間，抬捍斷裂導致棺木掉落地上。
2、忌帶孝者**建廟、婚嫁，或接觸產婦及嬰兒：
因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣，所以凡是與神事及喜慶有關的場合，如建廟、安灶，或是婚禮、喜宴，都應避免參加。否則在帶孝者的凶氣感染之下，將導致建廟不靈，或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產婦或嬰兒，將致使產婦難產，以及嬰兒夭折等不幸的事發生
忌參加喪禮的人，與亡者生辰八字相沖剋
因「子午相沖，金木相剋」的道理，如果亡者是子年出生的，那麼不論亡者的親朋或好友，凡是午年出生的人，都不能參加送葬儀式。此外，孕婦、嬰兒，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之氣。
3、忌參加喪禮的人，與亡者生肖相沖剋：
在喪禮上，通常會貼有一張告示牌，說明有那些生肖是與死者的生肖相沖剋，必須迴避。有的還會在靈堂裡放一盆水，給來參加喪禮的來賓洗滌，以除不祥之氣。
4、忌入殮時啼哭，將眼淚滴在亡者身上：
在舉行入殮儀式時，亡者的親友應當保持冷靜。此時忌諱有人啼哭，否則會使亡者不忍離去，其魂魄將無法**，而滯留喪宅。若因啼哭而不小心將眼淚滴在亡者身上，將使得亡者留戀人間，不得轉世超生。
5、忌七月時出葬：
七月被一般民間視為鬼月，此時陰間的鬼門大開，許多鬼魂被流放到陰間來。若於七月出葬，可能會招引更多的鬼魂出現，鬼煞大作，對喪家更為不利。
6、忌守喪期間剪髮、剃鬍鬚：
根據民間的習俗，在家有喪事期間，其親人不能剪髮及剃鬍鬚。一般人認為這是為了表示極度哀傷悲痛，以致於無法顧及修飾邊幅。而其另外的用意，則是為了避邪，以不修邊幅的模樣，使自己跟平常看起來不一樣，讓亡靈鬼魂認不出來，以免受到侵擾。
13樓：匿名使用者
切忌穿紅色的衣物，髮夾是紅色也不好。其他是言論什麼的，也不要太娛樂性。總之，整體上保持莊重。還有一點很重要，期間不要去別人家，別人很忌諱這個的。
14樓：匿名使用者
孝子頭上的棉花團是什麼意思
老人去世,五七後可以穿肉粉色衣服嗎
15樓：風雷激
不知道你是老人的臘橘什麼人。如果是你的親生父母，或你的公婆，那是輪手團絕對不可薯正以穿的。如是祖父母輩，百日之後或可以穿。當然各地風俗不盡相同，還是諮詢當地長輩人為宜。
16樓：匿名使用者
按照老傳統需要守孝3年不穿大紅大紫的衣服，但是現在是旅毀新碧襲社會悔鎮兄了，對老人的孝不要拘泥於這些形式上。所以穿什麼都可以。
17樓：沉默男生
根據你的問題 我這樣告訴你 最好不要 雖然長輩不反對 但也沒有表示支援啊！！在長輩 外人 面前還是注意一轎信雹下閉帆比較好 （人這種動物總是虛偽的呀，不是針對你個人 所有人都這樣包括我坦羨）
18樓：匿名使用者
盡純態亮量還是不要穿帶有紅或粉那種彩顏色的，如果去逝的是自己家的人，版就會讓外人笑話沒教養權。如果是趕別人家的喪事，也多少會讓人覺得逝者及家屬不被尊重，被輕視的閉型樣子。
前一陣子我外公去逝的時候，我姨的單位的女老闆就穿了一件紅色上衣，還談笑風聲的，雖然我不認識她，但我當時真想上去抽她乙個嘴巴。。雖然後來沒那麼做，但做為死者的家屬，我真的很生氣！給我的直覺是她看不做寬起我們這家人，根本沒拿這件喪事當回事。。。
也許是我自己太悲傷吧，必竟死的又不是她家的親戚，她肯定沒有悲感吧。所以她不在乎，可是我真心覺得她是個沒有素質的女人！
雖然您這種情況是好多天以後了。不過盡量避開豔色，參加燒紙等禮俗的時候，也要慎重的 我覺得藍色綠色什麼的 都比粉的強
19樓：malfoy榮耀
最好不要穿太過亮的顏色。還有比較活潑點的。
為什麼辦喪事要穿白衣服/
20樓：暮夏淺眠
這是中國幾千年流傳下來的傳統，中國人的喪服「尚白」，基於傳統文化和心理意識方面的原因，在中國人的葬禮上，死者的親屬朋友通常還臂挽黑紗，胸襟上別著白色的小花，以此來表達對死去親人的哀悼和敬意。
白色，往往使人聯想起冰雪、白雲，給人以明亮乾淨、暢快、樸素、雅緻與貞潔之感。中國喪服使用白色（素服，素衣、素裳、素冠等），是從周代開始的。周代產生了五服制度，即按服喪重輕、做工粗細、週期長短，分為五等：
斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。
在喪禮中要求喪服是白色，禁止穿黑色的衣服，戴黑色的帽子，稱「羔裘玄冠不以吊」（《論語·鄉黨》）。「羔裘」，就是黑羊皮，毛皮向外。喪服顏色以白色為主，已成為定製。
這種制度，一直延續到清代。清代的寡婦，著雖黑色衣裙，但在喪禮上仍需著白色喪服。
中國喪服穿白色衣服，體現了人們對祖先的「崇敬」。《史記·禮書》雲：「天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。
無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？
三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。」
《大戴禮記·禮三本》也說:「禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。
無天地焉生,無先祖焉出,無君師焉治,三者偏亡,無安之人。故禮上事天,下事地,中事先祖而寵君師，是禮之三本也。」
「尊先祖」，是「禮三本」之一。中國人最早的服裝原料取材於麻，中國之中原地區遠古不產棉布，除了從自然界獲取的動物毛皮、羽毛外，最先是以葛、麻、絲帛為服裝原料。
清麻脫膠和絲帛漂練之後，自然呈現白色，白色自然成了中國人最早的服色。白色是祖先的發明，白色喪服則體現了對祖先的崇敬。
喪服的原料選擇原則，是崇尚原始、質樸、自然。《儀禮·喪服》：「喪服，斬衰裳，苴絰杖」；「疏衰裳齊」；「不杖，麻屨者」；「大功布衰裳，牡麻絰纓，布帶，三月,受以小功衰，即葛」，「小功布衰裳，澡麻帶絰，五月者」，「緦麻，三月者」。
白色選為喪服顏色的必然性，這些是很好地說明：「君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服」，原因就是後天顏色通常被認為是一種「偽」，為禮之末。
以麻的本色（白色）為喪服顏色，體現的正是為禮之本的「著誠去偽」精神。而「披麻戴孝」，便成為廣泛的民俗。後來慢慢就演變成了今天的形式，全部使用白色。
21樓：匿名使用者
我們國家辦喪事一般都穿白。
穿白是因為我們生下來以後家裡沒有好衣服讓我們穿，大人們就讓我們穿我們自家織的棉布衣服，有因為我們家沒有錢買染料，所以我們穿的就是衣服的本色-----白色。那可是自然色啊。等老人們去世後，我們穿白衣是告訴老人我們沒有忘記他們，我們是不會忘本的。
現在一些大城市有人在喪事上穿黑衣，那不過是附庸風雅，裝體面的。
22樓：匿名使用者
在中國古代的五方說中，西方為白虎，西方是刑天殺神，主蕭殺之秋，古代常在秋季征伐不義、處死犯人。所以白色是枯竭而無血色、無生命的表現，象徵死亡、凶兆。所以自古以來親人死後家屬要披麻戴孝（穿白色孝服）辦 "白事"，要設白色靈堂，出殯時要打白幡
23樓：匿名使用者
這是中國幾千年流傳下來的傳統，謝謝採納哦
24樓：百里虛無
因為白色是素色，在葬禮時穿白色的衣服，表示對死者的懷念。
自己的親人長輩去世了為什麼不過一百天不能理髮？理髮了會怎麼樣？
25樓：幻天使夜
"一百天"。舊時，死人一百天是個大忌，完成百天大祭儀式以後，孝屬們就可以脫去重孝（白孝袍）換成灰色的衣服，也可以剃頭了。
忌理髮是古時普遍流行的禁忌習俗。家中如有人去世，男人在乙個月內不得理髮、刮臉，一般是在長輩亡故時，由晚輩恪守，因為頭髮受之父母，先親去世，留髮以示哀痛、孝行與思念。另有地區認為是旨在改變自己形貌，使亡靈不能辨認，以避免災禍。
此外，尚有認為嬰兒出生後百日始能理髮，否則會有夭折之禍。
是不是過年帶重孝的不能去家裡
按照古代習慣，家有老人去世，你們一家要戴重孝並守孝三年。這是不串門的主要原因之一。其次，像你這樣重孝在身，到別人家串門人家肯定有所忌諱。不過，現在應該是沒有問題。一方面也不時興守孝，另一方面，老人下葬後也一般不再戴孝。既然是去家裡，如果你家人不迷信 不忌諱應該可以去。是不是過年帶重孝的不能去家裡?按...
帶死的成語，帶死成語有哪些
九死一生 生死徘徊 生死未卜 死不瞑目 救死扶傷 死裡逃生 死而復生 死而復甦 死皮賴臉 生離死別 出生入死 帶死成語有哪些 帶死成語 生生死死 萬死一生 生拖死拽 狐死首丘 回生起死 睡生夢死 樂而忘死 十死之地 半死半生 死心搭地 死相枕藉 輕死重氣 死無對證 死無所名 至死不變 見死不救 生死...
日語媽媽得死內什麼意思,日語得死是什麼意思？
是 死 麼？諧音 新大媽媽 羅馬音是 sin dama ma 意思是 就這樣死去 動詞的過去式 形 表示狀態的持續，你可以根據前後句自己理解一下。ps.以上，僅供參考 一種謙虛的說法 就是 一般般 的意思 舉個例子 君 日本語 上手 還可以說成 意思是一樣的 日語 得死 是什麼意思？發音為desu ...