1樓：匿名使用者
按照古代習慣，家有老人去世，你們一家要戴重孝並守孝三年。這是不串門的主要原因之一。其次，像你這樣重孝在身，到別人家串門人家肯定有所忌諱。
不過，現在應該是沒有問題。一方面也不時興守孝，另一方面，老人下葬後也一般不再戴孝。既然是去家裡，如果你家人不迷信、不忌諱應該可以去。
是不是過年帶重孝的不能去家裡?
2樓：匿名使用者
按照古復代習慣，家有老人去世，你制
們一家要戴重孝並守孝三年。這是不串門的主要原因之一。其次，像你這樣重孝在身，到別人家串門人家肯定有所忌諱。
不過，現在應該是沒有問題。一方面也不時興守孝，另一方面，老人下葬後也一般不再戴孝。既然是去家裡，如果你家人不迷信、不忌諱應該可以去。
3樓：匿名使用者
每個地方的習俗不同,忌諱也不同,像我們家鄉,就沒有這方面的禁忌,我覺得挺好的......
戴重孝的禁忌是什麼
4樓：峰何以笙簫默
父母死亡，兒女須戴重孝；夫亡，妻不必戴孝；妻亡，夫不必戴孝；小輩亡，長輩不戴孝。長輩死，所有小輩都得戴孝；長孫，長侄要戴重孝。戴重孝者須著**麻鞋，一般戴孝只穿白，束白布條，或佩戴白紗、黑紗，在鞋頭嵌一塊白布即可。
戴輕孝數日後即可脫去，戴重孝頭髮須留蓄四十九天，有的須「百日」、「周年」或「三年」後方才脫孝。
人死後，在廳堂設神主牌位，俗稱「靈牌」。人亡七日，多請僧道誦經(拜懺)超度亡靈，俗稱做道場，又叫「過七」。人亡三年，親屬除靈脫孝叫「做三年」。
殷富之家逢「三七」、「五七」、「七七」、「百日」、「周年」都要做追薦佛事。做過道場，就在大廳設神主牌位及簾桌，早晚供祭茶飯，有供四十九日的，也有供百日的，此後每逢初
一、十五日定期上供，直到三年為止。2023年後，隨著後廳棺木及時安葬，孝簾供祭的已漸稀少。
不過，戴重孝已不時興，具體還要看當地風俗。但是如果要去別人家，要看人家有沒有忌諱，如果忌諱的話，最好還是別去了。
5樓：匿名使用者
三年不能串門倒是沒有聽說過，但是父母去世服孝（重孝）期間，是禁忌外出到別人家去的。而且百日內忌剃頭、刮臉、忌洗衣服，忌在院內潑汙水。帶重孝忌探病人。
6樓：我用哈啊
沒有什麼禁忌，只是對去世先人的一種緬懷的方式。
7樓：匿名使用者
中國是一方一俗！ 我們這裡是不准剪頭髮！
8樓：匿名使用者
可以串門，炮 不放，春聯掛錢不貼，可以吃餃子。
重孝去別人家有忌諱嗎？去了怎麼解？ 20
9樓：匿名使用者
按照古代習慣，家裡有人去世，一家要戴重孝並守孝三年。這是不串門的主要原因之一。其次，重孝在身的人，到別人家串門人家肯定有所忌諱，令人家覺得會帶去霉運。
10樓：匿名使用者
如果人家重孝的話最好就是別去別人家裡了，這也是乙個傳統。我們最好不要打破！
11樓：匿名使用者
重孝不入別人家門，是乙個傳統。大概是怕給別人帶去霉運。
母親孤寡,最近母親父親剛剛過逝、母親重孝期間，我可以把母親接到家裡過年嗎？
12樓：添宇好個秋
母親孤寡,最近母親父親剛剛過逝、母親重孝期間，我可以把母親接到家裡過年嗎？
可以的，你是乙個孝順的孩子．
13樓：有情麵包王
可以接到家裡過年的，媽媽乙個人過年太孤單了，應該接到一起，沒有問題的。
14樓：匿名使用者
重孝期間不宜探親，那是對親戚而言的，你們是至親，按理說都是在守孝期間。所以接母親沒問題的，本來就是一家人，團聚過年合乎情理！
15樓：q魚娘
是可以把他接去你們家過年的，許多地方都是這樣，哪怕是剛剛病逝，哪怕只有乙個月的時間，都必須要讓自己的母親，不要單獨留在那裡。
16樓：匿名使用者
可以的，要不然你母親乙個人孤單又傷心的多可憐。
17樓：樵夫劉海哥哥
當然可以啦！畢竟是自己的母親呀！應該接她來過年！
老人死在年初一有什麼忌諱
18樓：匿名使用者
如果自己家裡有父母或其他人去世，那麼這家人就都有重孝，過年時連續三年大年初一不能出門拜年，因為人家都很忌諱你帶著重孝到別人家裡去。而且，還得連續三年不封門(貼門對、對聯)。這是因為剛死不到三年的人還沒有上族譜，如果封了門，他們就沒法回來過年了。
有的地方用綠色的對聯代替紅色的對聯，也是因為這個講究。
過年出門走親戚，帶的大餑餑一定不能是五個或十個，因為這兩個數只有在上供或辦喪事的時候才會用到，望採納
19樓：jc小白
不能看電視，不能照鏡子，不能穿艷麗顏色的衣服
家裡有老人去世時，春節三年不能貼春聯，這是為什麼？
20樓：0雷哥真棒
這是傳統的習俗，世界各地各族人民對親人離世都有不同的傳統習俗，類似題主所講的三年不貼春聯，在山東地區是存在的。
其實不是不可以貼春聯，只是不能貼紅色的春聯而已，在青島地區家人離世後三年內，有的人不貼，有的貼的是那種紫色紙張的春聯，而春聯內容多以緬懷親人內容為主。
紀念親人的方式有很多種，不貼紅色春聯只是其中之一，像我們這地方還有三年內子女要戴孝，不能說紅，而且春節期間不能串門（親人離世子女都是戴重孝之人，出門不吉利）。在古代時，為官者父母死亡後，他們都要辭官一年回鄉盡孝，其禮儀比現在更講究。
我的老家皖北地區就有親人去世三年不貼春聯的習俗，這裡的親人範圍包括「五服」之內的所有長輩，如果是人數眾多的家族，甚至會出現半個村莊過年不貼春聯的狀況，如果是家族裡的長輩連續去世，有些家庭甚至近十年都沒有貼過春聯。
不過親人去世的第三年可以貼一種藍色的春聯，因為這種春聯比較瘮人也難看，十幾年前還見到過，最近幾年沒有看到過了，所以第三年就乾脆就不貼了。親人去世三年不貼春聯的習俗，我認為這是古代「丁憂」制度的殘存。據歷史記載，古代父母死後，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不能搞娛樂活動不能搞吉慶典禮，任官者並須離職，稱"丁憂"。
為什麼是三年呢？並不是隨便規定的，因為小孩三歲之前不能離開父母，需要父母時時刻刻的照料，父母去世之後子女要報恩，就應該守孝三年。其實「丁憂」習俗在不少地方已經名存實亡了，親人去世三年不貼春聯可以視為這種古代孝文化制度的殘存。
只是僅有個形式內涵缺幾乎全部丟了，不少農村地區給老人辦喪事甚至請**舞女表演助興，流行歌曲一首首的接著唱，架子鼓震天響，乍一看以為是辦喜事呢！
這**還有古代「丁憂」期間三年不搞娛樂活動的禁忌，現在農村卻是父母屍骨未寒，這邊低俗表演馬上開幕了，這些帶著色情的「三俗」表演把穿著孝服的孝子賢孫們逗的哈哈大笑，有些好事村民還把穿著孝服的孝子往**舞女身上推來活躍氣氛。關於三年之內不行婚嫁之事，更是無人遵守，有些人甚至在父母去世的當年給兒子娶媳婦，並稱之為「沖沖喜」。
21樓：匿名使用者
春節三年不能貼春聯是為了對失去的親人的一種尊敬
22樓：蘿北
家裡有老人去世時，春節三年不能貼春聯是為了表達對逝者的尊敬。
23樓：只喝可樂
這是對逝者的一種尊重，貼對聯是喜慶的寓意，與孝道有所違背。
24樓：等你到家額
這是一種傳統的習俗所以家裡有老人去世時，春節三年不能貼春聯。
25樓：cherry範
家裡有老人去世時，春節三年不能貼春聯，這是對去世老人的尊重。
26樓：sxl603069莎莎
家裡如果有老人去世，春節三年不貼春聯是表達對老人的尊重，同時表現我們的孝道。
27樓：小遷吉他
因為老人去世屬於白事，要貼白事的對聯，春聯不能貼，有衝突。
28樓：匿名使用者
這個是對去世親人的尊重，還有這個是守孝期間
29樓：718來吧
這個很早的時候就已經這樣子流行了，也是古代的乙個傳統行為
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