1樓：航空兵少校
江西詩派「一祖三宗」指的是杜甫（一祖），黃庭堅、陳師道、陳與義（三宗）。
江西詩派號稱的一祖三宗中的一祖是指誰?
2樓：無名之人
一祖三宗中的一祖是指杜甫。
宋末，方回因為詩派成員多數學習杜甫，就把杜甫稱為江西詩派之祖，而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之「宗」，在《瀛奎律髓》中提出了江西詩派的「一祖三宗」之說，形成了詩歌流派。
杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。
3樓：沒超過柒個漢字
一祖是指杜甫
三宗是指黃庭堅、陳師道、陳與義
江西詩派有「一祖三宗」的說法，「一祖三宗」指的是什麼？
4樓：tk1994是我
總之，一祖三宗的說法確實是比較有價值性的稱呼，同時也是對於他們在詩歌方面的才藝和服的肯定和贊同，所以大家平常也要多學習他們的創作特點以及文化魅力，才能更好地了解歷史的發展和軌跡。
5樓：30秒不
一祖指的就是杜甫。
三宗主要說的就是包括黃庭堅，陳與義以及陳師道在內的三人，他們被稱為三宗。
6樓：韓禹雪
把杜甫稱為江西詩派之祖，而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之「宗」，提出了江西詩派的宗「一祖三宗」之說。
7樓：毛爺爺我男神
江西的一祖指的就是杜甫，三宗則主要說的就是包括黃庭堅，陳與義以及陳師道。
8樓：下雪的憧憬
一祖是杜甫，三宗說的黃庭堅，陳與義以及陳師道，他們都是江西很出名的人物。
9樓：匿名使用者
一祖說的是杜甫，三宗說的是黃庭堅、陳與義、陳道師。都是文學造詣比較高的人。
10樓：是妮啊
杜甫是一祖，三宗就是黃庭堅，陳與義，陳師道。沒有他們可能就沒有江西詩派。
11樓：做最好的
杜甫是一祖，而黃庭堅、陳師道、陳與義被稱為三宗。
江西詩派中的一祖三宗分別是?
12樓：牙牙的弟弟
江西詩派之祖杜甫，詩派之「宗」：黃庭堅、陳師道、陳與義。
1、杜甫
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為「詩聖」，與李白並稱「李杜」。
其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為「詩史」。
在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
2、黃庭堅
黃庭堅（2023年8月9日—2023年5月24日），字魯直，號山谷道人、涪翁，洪州分寧（江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖。
作品有《山谷詞》，與杜甫、陳師道和陳與義素有「一祖三宗」（黃庭堅為其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱為「蘇門四學士」。生前與蘇軾齊名，世稱「蘇黃」。
3、陳師道
陳師道（2023年－2023年1月19日），字履常，一字無己，號後山居士，徐州彭城（今江蘇徐州市）人，三司鹽鐵副使陳洎之孫，北宋時期大臣、文學家，「蘇門六君子」之一，江西詩派重要作家。
元祐初年，蘇軾薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、潁州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有「閉門覓句陳無己」之稱。
陳師道亦能作詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。
建中靖國元年十二月廿九（2023年1月19日）去世，年四十九。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。
4、陳與義
陳與義（2023年—2023年），字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆（今陝西西安），自曾祖陳希亮從眉州遷居洛陽，故為洛（今河南洛陽）人。生於宋哲宗元祐五年（2023年），卒於南宋宋高宗紹興八年（2023年）。
北宋末、南宋初年的傑出詩人，詩尊杜甫，前期清新明快，後期雄渾沉鬱；同時也工於填詞，其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，豪放處尤近於蘇軾，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。
擴充套件資料：
江西詩派是宋詩發展過程中的重要環節。詩派成員多數學杜甫，方回在宋末，又把杜甫、黃庭堅、陳師道、陳與義稱為江西詩派的一祖三宗（《瀛奎律髓》卷二六，評陳與義《清明》）。
江西詩派的影響在北宋末期已經非常顯著，如當時的汪藻等人雖然沒有被看成詩派中人，但他們在創作中也受到黃庭堅和陳師道較大的影響。
江西詩派的詩歌理論強調「奪胎換骨」、「點鐵成金」，即或師承前人之辭，或師承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的詩風；追求字字有出處。在創作實踐中，詩派「以故為新」，重要作家的詩作風格迥異，自成一體，成為宋代最有影響的詩歌流派。
它的影響遍及整個南宋詩壇，餘波一直延及近代的同光體詩人。
13樓：熱心網友
一祖三宗是：杜甫稱為江西詩派之祖，黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之「宗」。
宋徽宗初年，呂本中作《江西詩社宗派圖》，把黃、陳為首的詩歌流派取名為「江西詩派」。「江西」即宋代的江南西路，黃庭堅及詩派中的二謝等11人是江西人。
所謂「宗派」，原是禪宗的名詞，可能因當時禪宗流行，黃、陳等人習禪甚深，所以呂本中借用這個名詞來稱呼詩派。
14樓：匿名使用者
宋徽宗時，呂本中作的《江西詩社宗派圖》，最早記載見於南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷四十八，首列黃庭堅、陳師道、陳與義三人。元代的方回在《瀛奎律髓》中提出所謂「一祖三宗」之說，即把杜甫列為江西詩派之祖，把黃庭堅、陳師道和陳與義算作三大宗師。這種說法十分勉強。
江西詩派真正的祖師仍為黃庭堅，陳師道無能與其並列，陳與義亦和江西詩派不甚相似。
15樓：匿名使用者
江西詩派「一祖三宗」指的是杜甫（一祖），黃庭堅、陳師道、陳與義（三宗）。
16樓：匿名使用者
杜甫，陳師道，黃庭堅，陳與義
17樓：匿名使用者
江西詩派有「一祖三宗」，其中的「一祖」是指杜甫，「三宗」分別指的是黃庭堅，陳師道和陳與義。
江西詩派的"一祖三宗"是誰啊!?
18樓：你妹
江西詩派「一祖三宗」指的是杜甫（一祖），黃庭堅、陳師道、陳與義（三宗）。
19樓：百度使用者
杜甫 黃庭堅 陳師道 陳與義
江西詩派的「一祖三宗」指的是杜甫、黃庭堅、陳師道和誰
20樓：匿名使用者
一祖」指杜甫，「三宗」指黃庭堅、陳師道、陳與義
名詞解釋：江西詩派「一祖三宗」
21樓：匿名使用者
宋徽宗時，呂本中作的《江西詩社宗派圖》，最早記載見於南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷四十八，首列黃庭堅、陳師道、陳與義三人。
元代的方回在《瀛奎律髓》中提出所謂「一祖三宗」之說，即把杜甫列為江西詩派之祖，把黃庭堅、陳師道和陳與義算作三大宗師。這種說法十分勉強。江西詩派真正的祖師仍為黃庭堅，陳師道無能與其並列，陳與義亦和江西詩派不甚相似。
江西詩派「一宗三祖」
22樓：熱心網友
「一祖三宗」：杜甫稱為江西詩派之祖，而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之「宗」。
江西詩派，是我國文學史上第乙個有正式名稱的詩文派別。宋徽宗初年，呂本中作《江西詩社宗派圖》，(詳見謝思煒《呂本中與江西宗派圖》（《文學遺產》2023年第三期）把以黃庭堅創作理論為中心而形成的詩歌流派取名為「江西詩派」。
宋徽宗初年，呂本中作《江西詩社宗派圖》，把黃、陳為首的詩歌流派取名為「江西詩派」。
23樓：玖蘭絳雪
宋徽宗初年，呂本中作《江西詩社宗派圖》，把黃庭堅、陳師道為首的詩歌流派取名為「江西詩派」，並尊黃庭堅為師派之祖，下列陳師道等二十五人。到了宋代因為詩派成員多數學習杜甫，就把杜甫稱為江西詩派之祖，而把黃庭堅、陳師道、陳與義三人稱為詩派之「宗」，提出了江西詩派的「一祖三宗」之說。江西詩派的創作主張及特色是：
重視句法、喜用拗句；用典以故為新、變俗為雅；風格生新瘦硬．但兼有瀏亮芊綿。江西詩派自身的演變同時也代表著北宋詩風向南宋詩風的轉變。江西詩派是宋詩發展過程中的重要環節。
24樓：匿名使用者
江西詩派
1．江西詩派是宋代影響最大的乙個詩歌流派，江西詩派有一祖三宗之說，一祖為杜甫，三宗是黃庭堅、陳師道和陳與義。
2．得名於呂本中的《江西詩社宗派圖》。
3．領袖是黃庭堅，其它主要人物有：黃庭堅、陳師道、陳與義、韓駒等。
4．江西詩派的特色有三：一是詩派為觀念性的社集；二是以風格和師承為判斷的根據，非地域之劃分，入詩派的並非都是江西人；三江西詩派是元佑學術的一部分，是作為「紹述」政治的對立物而發展起來的，其盛衰與政局有密切的聯絡。
創江西詩派「一祖三宗」之說的是
25樓：木槿陽光
d 方回的《瀛奎律髓》 因江西詩派都以學杜甫號召，遂以杜甫為一祖，黃庭堅，陳師道，陳與義為三宗。
26樓：匿名使用者
黃庭堅，陳師道，陳與義
一祖三宗是哪些古人,江西詩派有一祖三宗的說法，一祖三宗指的是什麼？
元方回論詩的一種見解。他貶斥北宋楊億 劉筠等所創的西崑派，而推崇 黃庭堅等所創的 江西詩派，並主 一祖三宗 之說。即以杜甫為唐詩之冠，是為一祖 黃庭堅 陳師道俱師法杜甫，陳與義嗣於後，是為三宗。江西詩派有 一祖三宗 的說法，一祖三宗 指的是什麼？總之，一祖三宗的說法確實是比較有價值性的稱呼，同時也是...
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