解釋處世以謙讓為貴做人以誠信為本

2021-03-03 22:07:28 字數 7083 閱讀 7125

1樓:看你像傻吊

沒什麼好解釋的 做人要謙虛禮讓才能讓別人真心待見,乙個有誠信踏踏實實做人的人 才能讓更多人信任你 幫助你

處事謙讓和為貴,為人誠信善為本的正解

2樓:depai***

integrity and harmony are traditional chinese virtues. 「

harmony」 is demonstrated in various aspects. in regard to interpersonal relations, traditional chinese thoughts hold that 「harmony is most precious」 and 「a family that liv...

3樓:吾琦谷念露

懦弱再看看別人怎麼說的。

處世以謙讓為貴 做人以誠信為本隸書**

4樓:華藝時空

[處世以謙讓為貴,做人以誠信為本]的隸書寫法。如圖所示:

為人貴在自知,處世貴在自製。的意思

5樓:ok成羽

第一次看到這bai

句話du,

但是這句話還zhi是很有道理,

為人做事,dao要自知,知道自己的版能權力,知道自己的承諾,為人處事,要學會,能控制自己,做乙個理智的人,能掌握自己的人,短短的兩句話,非常有道理,

當然很多時候我們做不到。

求解這句話的意思 做人謙讓可以 遇到善解人意的人,會各退一步 遇到得

6樓:水中魚

是這樣的,可以善良,可以謙讓,但一定要分清對誰,否則會被傷的體無完膚。害人之心不可有,防人之心不可無,我不欺負人,欺負我不行。

7樓:匿名使用者

可能這就是人生的真諦吧。

做人以誠信為本後面幾句是什麼

8樓:縱橫豎屏

誠信是做人之本,守信是立業之基 做人以誠信為本, 治市以法律為基。

這句話告訴我們誠信是為人的根本,守信是事業的根基,治理市場要以法律為基礎!

拓展資料:誠信是乙個道德範疇,是公民的第二個「身份證」,是日常行為的誠實和正式交流的信用的統稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用,一諾千金等等。

但一般主要是指兩個方面:一是指為人處事真誠誠實,尊重事實,實事求是;二是指信守承諾!

誠信∶以真誠之心,行信義之事。

誠信,分開來說:誠,真實,誠懇;信,信任,證據。所以說,誠信,是誠實無欺,信守諾言,言行相符,表裡如一。

誠信為本書法圖

9樓:華藝時空

[誠信為本]幾個字

毛筆行書寫法。

如圖所書:

好的家規家訓是什麼?

10樓:518姚峰峰

家規家訓內容:

1、手持正義,肩挑道義,君子愛財,取之有道。

2、與人為善,與鄰為友,嚴己寬人,既往不咎。

3、學高為師,身正為范,勤學苦練,努力登攀。

4、舉止穩重,言語文明,團結友愛,永奪先進。

5、寧讓人,勿使人讓我,寧吃虧,勿使人吃虧。

6、愛護公物,遵紀守法,造福子民,服務社會。

7、勤為本,德為先,和為貴,學在前。

8、尊老敬賢,扶危濟困,嚴以待己,寬以待人。

9、不做虧心事,不賺昧心錢,心裡有盞燈,肚裡能撐船。

10、人勝我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。

11、堂堂正正做人,踏踏實實做事,兢兢業業讀書,勤勤懇懇治家。

12、處世以謙讓為貴,做人以誠信為本。

13、一日「三省」好處多,來日不唱悔恨歌。

14、少壯不努力,老大被人譏;少壯不立業,老大徒傷悲。

15、家有老千般好,好兒女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生長旺。

16、攢錢聚財,取之有道,男女老幼,處之有方。

17、幹本份活,行俠義事,做正直人。

18、和睦友善,勤儉節約,科技致富,讀書為先。

19、積穀防饑,積德防老,送子讀書,兒行孝道。

20、夫妻相敬,舉案齊眉,婆媳相讓,一家和氣。

21、不做虧心事,不怕夜敲門,不怕樹影斜,只要身心正。

22、手足貴相助,夫妻貴相從,長幼貴有序,鄰里貴寬容。

23、有膽有識,有禮有節,有情有義,有失有得。

24、對賢當舉,小人當疏,孝悌當崇,五毒當誅,志存高遠。

25、吃不窮,穿不窮,人不讀書一世窮。

26、勤耕苦作,正當娛樂,不搞迷信,不賭牌博。

27、尊師重道,謙恭禮讓,忠孝並舉,勵志自強。

28、尊老敬賢,愛幼樂施,舉止穩重,語言文明。

29、廉潔奉公,勤政為民,兩袖清風,浩氣長存。

30、讀書明理,修身養性,薄財重義,為國為民。

31、肩擔道義,胸懷天下,誠實勞動,四海為家。

32、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

33、有毒物莫吃,違法事莫做。

34、做了好事莫誇耀,做了錯事敢擔當。

35、子孝父嚴,母慈媳敬,兄友弟尊,婦溫夫愛,睦鄰親友,家道始興。

36、以德服人者昌,以理服人者順,以信服人者智,以威服人者亡。

37、是非面前不含糊,原則問題守底線。

38、寧向直中取,莫向曲中求。

39、須知男女終有別,堅守道德莫超越。

40、無信不立,心誠則靈。

41、精誠所至,金石為開。

42、應視國事如家事,能盡人心即佛心。

43、養不教,父之過,教不嚴,師之惰。

44、行要好伴,居要好鄰,屋要好住,人要好心。

45、見利思仁,見財想義,勤勞生財,團結生義。

46、家庭和睦,鄰里相親,以德交友,以誠服人。

47、處世以謙讓為貴,為人以誠信為本。

48、父慈子孝,兄友弟恭,勤勞為本,節儉家榮。

49、盡孝敬祖,盡忠報國,盡情交友,盡職創業。

50、債不可輕舉,語不可輕言,行不可衝動,學不可半廢。

51、誠實守信,勤勞致富。

52、以德交友,以友為鄰,誠信為上,幫困扶貧。

53、做事要勤,做人要忠。

54、團結友善,勤儉自強。

55、為人講誠信,不怕家不富。

56、勤勤懇懇做事,清清白白做人。

57、孝父母,友兄弟,愛兒女,友鄰裡。

58、不求萬貫家財,但求健康平安。

59、耕種要勤,言語要真,買賣要公,做人要誠。

60、鄉窮要辦廠,村窮要修路,家窮要餵豬,人窮要讀書。

61、勤儉持家,遵紀守法。

62、遵紀守法,勤勞致富,先公後私,自有幸福。

63、行善積德,盡忠盡孝。

64、婆媳和,夫妻親,子孫孝,家業興。

65、立志、守信、盡孝、重義。

66、翻身不忘本,重利不忘義,明理要讀書,致富靠科技。

67、團結鄰里,與人為善,明理處世,誠信為先。

68、修身養性,崇德重義,自愛自重,自尊自律。

69、父慈子孝,夫唱婦隨,鄰里和睦,尊道重義。

70、見人必恭,見難心及,見功思過,見利思義。

71、尊老愛幼,長幼同心,妯娌和睦,兄弟並進。

72、友善賓朋,和睦鄰裡,養老愛幼,幫親助戚。

73、子孝孫賢,夫尊妻榮,勤勞節儉,家和業興。

74、見利思義,見水思源,見難思忠,見德思賢。

75、尊師重道,謙恭禮讓,忠孝並舉,勵志自強。

76、恪盡職守,敬老奉獻,誠信第一,團結友善。

77、以德為根,以誠為本,童叟無欺,買賣公平。

78、刻苦拼搏,自強不息,信譽至上,質量第一。

79、團結友善,同心同德,勤儉治家,艱苦創業。

80、以義為重,以鄰為裡,寬大為懷,約人周己。

81、假冒不進櫥,偽劣不進店,不做損人事,不賺昧心錢。

82、家有老千般好,好兒女多行孝,家有少福氣好,多送讀老有靠。

83、重孝重道,互敬互愛,不貪不懶,健康平安。

84、錢可虧,辦可虧,心不可虧,心安是福。

85、別人有災我去救,自己遇難有人幫,別人有事不去幫,自己有事難求人。

86、讓人非我弱,我強不欺人,忍得一時氣,求得百日寧。

87、瓜田李下,各別嫌疑,不愛小財,不佔便宜。

88、做人講道德,做事講良心,種田不怕累,打工不怕苦。

89、兒孫自有兒孫福,莫把兒孫作牛馬,有書能讀需多讀,莫誤兒孫好前途。

90、貧窮不怕少,寶貴不怕多,閒暇不賭博,知足常有樂。

91、吃不窮,穿不窮,人不讀書一世窮。

92、團結友善,同心同德,勤儉治家,艱苦創業。

93、破除迷信,牌博禁盡,優生優育,爭創五星。

94、遵紀守法永牢記,與時俱進興人生。

95、顧客至上,禮貌待人,誠信經商,公平交易。

96、家和萬事興。

97、處事要公心,辦事憑良心,待人講愛心,對己要寬心,遇難樹恆心,做事有耐心,萬事能如意,水到就渠成。

98、認認真真地學習,勤勤懇懇地勞動,老老實實地工作,堂堂正正地做人。

99、嚴於利己,寬以待人,勤於習作,樂於奉獻,尊師愛幼,孝敬長輩,報效祖國,服務人民。

100、常將有日思無日,莫把無時當有時,艱苦創業增財富,勤儉持家福萬年。

11樓:匿名使用者

1、堂堂正正做人,踏踏實實做事,兢兢業業讀書,勤勤懇懇治家。

12樓:shirely小雪

讓你的孩子背**規吧

13樓:匿名使用者

jg.g.ug/uug/lhil

14樓:復旦求是

楊氏家訓,楊萬里寫的

15樓:匿名使用者

可苦了三樓哦破蘇寧你離thx

做人誠信為本,你對此有何見解

16樓:匿名使用者

樹的本是根 你看得見嗎

17樓:匿名使用者

這就是做人的基本,但又有多少人可以做得到?

18樓:裝帥的乞丐佔

以誠立身,以信交友,這是中國傳統道德的乙個極為重要的內容,對儒家學者來說,也是做人之根本。中國古代哲人這方面的一些寶貴教導,對於我們學習如何做人的基本道德,是有重要價值的。   在儒家的經典《大學》中,有乙個著名的教導,叫做「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」,這段話是這樣說的:

「古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。」什麼是「誠」呢?朱熹對這句話的註釋中做了這樣的解釋:

「心者,身之所主也。誠,實也。意者,心之所發也。

實其心之所發,欲其一於善而無自欺也。」這與《大學》中說的是一致的,即「所謂誠其意者,毋自欺也」。   在《中庸》中,對「誠」的內涵和意義,又有進一步的解釋,認為「誠」是人性的內在本質,是修身、齊家、治國、平天下的根本要求。

《中庸》中說:「自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。

」還說:「誠者物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴」朱熹對這句話做了這樣的註釋:

「天下之物,皆實理之所為,故必得是理,然後有是物。所得之理既盡,則是物亦盡而無有矣。故人之心一有不實,則雖有所為亦如無有,而君子必以誠為貴也。

」   我在這裡之所以對儒家經典中關於「誠」的論述進行了這麼仔細的引證,是想說明中國古代的先哲們,非常強調「誠」這個品質,對做人的重要性。在他們看來,「誠」是做人之根本。那麼,具備了「誠」的品質的人,應當是什麼樣的人呢?

用我們今天的話來說,就是要做乙個實實在在的人,或者說是誠實的人,真誠的人;從反面來說,就是不要做自欺欺人的人,不要做虛偽的人,等等。從人的本質來說,一般人身上的確具有兩種對立本性,即「誠」與「偽」,「實」與「虛」,只是說,那些注意自我修養的人,品德高尚的人,在他們身上,「誠」戰勝了「偽」,「實」戰勝了「虛」。在現實生活中,我們每個人都完全做到「誠」、「實」,當然是不容易的,但是,我們卻必須給自己提出這樣的生活目標。

  在後來的學者或政治家中,許多人也十分重視把「誠」作為人格修養的乙個重要目標;固然不排除有些人只想是用「誠」字來標傍自己、欺騙世人,但是,在中國歷史上,大多數仁人志士是實實在在地把「誠」作為自己人格修養的理想境界的。在我國的現代史上,共產黨人則是這方面的傑出代表。   在中國古代學者看來,「誠」是立身之道,而「信」則是交友之道。

或者說,前者是高尚者的一種應有的內在品質,而後者則是人際交往中所應當遵守的行為規範。古人說:「一諾千金」。

這是說乙個人的信用,在人生中具有十分重要的意義,甚至可以說是立身之本,所以孔子說「民無信不立」。同時,「信」,作為一種重要的道德規範,在人際交往中有著極為重要的價值。可想而知,如果乙個人連起碼的信用都不講了,那別人還怎麼敢跟他打交道呢?

像孔子所說的,「人而無信不知其可也」。   在目前我國的市場經濟活動中,信用危機的問題顯得越來越突出了,著名經濟學家厲以寧說,信用是經濟生活中對交易者合法權益的尊重與維護。在市場經濟中,騙了所有人的後果是被所有人騙了,沒有贏者可言。

他還指出,信用體系的崩潰與瓦解將對經濟生活造成巨大的損害,給社會生活帶來災難性後果。因此,倡導誠信,懲治背信,重建信用道德規範與建設信用法律體系,已是刻不容緩的問題。這說明,信用的問題,在現代社會中,對每個人來說,都是不可或缺的起碼行為規範了。

反過來說,乙個人如果在人們的心目中根本沒有任何信用可言,那麼,他也就不可能有自己的安身立命之地,甚至很可能被朋友、被社會所拋棄。   人們長期以來的社會實踐證明,「誠」與「信」,這兩者之間是互相聯絡著的、有著本質內容上的一致性,所以,誠、信,是乙個高尚人格的一種內在道德要求,為做人之根本。我們從那些歷史上傳頌的道德典範身上可以看到,以誠、信為做人之根本的人,他們的人格特點是純真、誠實、可信,而這裡的核心是乙個「真」字;與此相反的人,即那些骨子裡反對誠、信的人,他們的人格特點則是虛假、偽善、不可靠,這裡的核心是乙個「假」字。

所以,我們應當這樣說,作為高尚者的基本品質的誠、信,他的人格特點可以歸結為乙個「真」字。這個「真」,便是誠、信的精髓,也可以說是做乙個高尚的人的人生支柱。   在本質上說,做人的根本道理,與做學問的根本道理是一致的,或者說,為人與為學有共同的道理。

我想,這個共同的道理也是誠

誠信是做人之本後面一句是什麼,做人以誠信為本後面幾句是什麼

誠信是做人之本,立業之基。做人以誠信為本,治市以法律為基。做人以誠信為本後面幾句是什麼 誠信是做人之本,守信是立業之基 做人以誠信為本,治市以法律為基。這句話告訴我們誠信是為人的根本,守信是事業的根基,治理市場要以法律為基礎!拓展資料 誠信是乙個道德範疇,是公民的第二個 身份證 是日常行為的誠實和正...

以誠信考試為題寫倡議書,以誠信考試為題寫一篇倡議書

本人自願參加學校組織的誠信考試,願意在考試中自學遵守各項考試規定,現鄭重承諾 一 嚴格遵守考試的規定和守則,保證按規定的程式和要求參加考試,如有違反,自願按學校有關違規違紀處理辦法接受懲戒處理。扣班級量化分,寫2000字說明 感悟書,班級內通報批評。學校將學生誠信考試情況記入成長記錄檔案。二 堅決服...

以談誠信為題,擬寫演講稿,以談誠信為題,擬寫一篇演講稿

守信。大家坐在這裡聽我演講,是誠信 商家合法經營,是誠信 人們之間相互平等交往,是誠信。孔孟之家,禮 義 仁 信 商鞅變法,徙木為信 誠信,作為中華文明古國的傳統美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日,我們為何又重提誠信?是的,這是因為有許多的事令人駭然 假菸 假酒 假種子 假化肥 假...