古漢語鄧林為什麼解釋為桃林

2021-03-03 22:05:58 字數 3118 閱讀 3481

1樓:匿名使用者

有,夸父逐日中寫的『棄其杖,化為鄧林。』中『鄧』的意思就是桃樹的意思

棄其杖,化為鄧林 中鄧字讀音是什麼?

2樓:匿名使用者

我剛學完這bai課,我們念du的是「鄧」。zhi至於為什麼「鄧dao林」又叫「桃林」,老專師給我們解釋屬了一下:

我們現在的發言有四種:一聲、二聲、三聲、四聲,但是古代的發音有五種,好像有一種是在把這個字讀出一半的時候,用舌頭堵一下,所以導致「鄧」和「桃」的讀音非常相似,「鄧林」又叫「桃林」。因此而現在北方的普通話發展的比南方快,也是因為南方的讀音還有五種的原因。

所以南方人讀tao,北方人讀deng

希望我的回答能對你有幫助! 覺得還好

3樓:匿名使用者

鄧林即今bai之鄧州市林扒鎮,du

古城鄧林。

zhi«讀史方輿紀要》亦稱,「dao(鄧)州,古所稱鄧版林之險。」

權《史記、禮記集解》雲:「鄧林,鄧祁侯之國,在楚之北境」。2023年《鄧縣新志》載「林扒鎮古稱鄧林鎮」。

林扒鎮文化燦爛,境內有黑龍廟仰韶文化遺址,古村落遺址及磚灘寺,茱萸寺等古蹟。2023年5月,在境內排子河附近河槽內發現一枚二十五萬年前的古象牙化石

4樓:匿名使用者

deng吧 當年我學的時候是讀這個音 不知道現在的教材與時俱進了沒?

為什麼古時稱桃林為鄧林

5樓:小螞蟻爬爬賽

此處「鄧」,應該指古地名,即夸父所在的部落,鄧林意思為鄧地的樹林,因為夸父所在部落乾旱,所以需要樹林遮陰。又因為夸父手裡的拐杖為桃木棍兒(因為古代人迷信桃木可以避邪),所以夸父死後拐杖化作的樹林就是桃樹林,可以結出桃子為族人解渴。

6樓:百度使用者

「棄其杖,化為鄧林」。

那麼,什麼是「鄧林」呢?「鄧林」實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,「鄧」「桃」音近,「鄧林」即「桃林」。

「鄧林」為地名之說,與「鄧林」即「桃林」之說並不矛盾。我們可以認為,「鄧林」既是地名,也是「桃林」,「鄧林」這一地名是因「鄧林」的「桃林」之義而得名的。此外,「杖」與「桃林」同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的「桃林」,在內容上也是相合的。

夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

鄧林在是麼地方?

7樓:吳釩老爸

在安徽、河南、湖北三省交界處大別山,有個叫桃園的地方。現在更名為仙桃村,當地一直有這個傳說。桃園因古時候大片野毛桃林而得名。

8樓:匿名使用者

在如今的鄧州市的西南,那裡有個地方叫鄧林,那裡有一片桃林,傳說就是夸父追日時遺下的手杖所化,當地至今老人們還留傳這夸父追日的傳說

「棄其杖,化為鄧林」中的「鄧」讀「桃」還是「鄧」呢?

9樓:匿名使用者

我剛學完這課,我們念的是「鄧」。

至於為什麼「鄧林」又叫「桃林」,老師給我們解釋了一下:

我們現在的發言有四種:一聲、二聲、三聲、四聲,但是古代的發音有五種,好像有一種是在把這個字讀出一半的時候,用舌頭堵一下,所以導致「鄧」和「桃」的讀音非常相似,「鄧林」又叫「桃林」。因此而現在北方的普通話發展的比南方快,也是因為南方的讀音還有五種的原因。

所以南方人讀tao,北方人讀deng

希望我的回答能對你有幫助!

10樓:匿名使用者

意思是桃林,但桃林只是畢沅的註解,讀音則應該讀「鄧」,一些通假字我們應該按古音讀,但這只是個例,不具有普遍性,也就不能算是通假,所以即使古讀「桃」,現在也應該讀「鄧。譬如離騷裡面經常出現的「兮」字,如按古音應該讀「啊」,但要讀「xi」,因為這也不是普遍現象。

11樓:

應該讀「tao」

中考的時候標準答案就是這樣

(這是中考之前的魔鬼訓練中的

這輩子都忘不了了)

12樓:匿名使用者

古音為'桃',現為了怕人讀錯,讀為『鄧'

13樓:津津樂道

當然讀「鄧」,但鄧林是「桃林」之意。

夸父逐日的「大澤」和「鄧林」是什麼意思?

14樓:匿名使用者

大澤:大湖。傳說縱橫千里,在雁門山北。

鄧林:地名,現在在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即「桃林」。

15樓:匿名使用者

大澤:大湖

鄧林:桃林

《夸父逐日》裡的鄧林意思為什麼是桃林?(求解,學霸幫幫忙,謝謝,有好評)

16樓:雪花飛舞

您好,樓主,鄧林的意思就是桃林

我剛學完這課

是夸父變成了桃林還是手杖?

17樓:疾風俠

手掌變成了桃林,資料考證,夸父手杖和樹木一樣,而且,原文中;棄其杖化為鄧林,遺棄權杖,權杖化為了鄧林!

18樓:紫玉生

夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲於河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

夸父(神話中的巨人,善奔跑,傳說是大地之神后土的孫子。父:古代用在男子名後的美稱,又寫作「甫」)與太陽賽跑。

趕上(接近)了太陽,口渴,想要得到喝的水。到黃河、渭水中去喝水,黃河和渭水的水不夠喝。到北邊去喝大湖裡的水(大澤:

神話中的大湖),還沒趕到,就在半路上渴死了。丟下他的手杖,(手杖)化成了鄧林(即桃林)。

應該是手杖吧,根據原文的理解,主語就近原則。確實最後一句話容易誤會。

19樓:哈啦nanaˇ糖咩

是手杖變桃林的

因為他手杖就是桃木的撒~

20樓:匿名使用者

手杖變成了桃林,是因為它遺棄的意思就是他的拐杖變成了逃林

則在古漢語詞典中有哪些解釋,為在古漢語詞典中有哪些解釋?????

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