1樓：楊風遊
觀察大樹的的時候,我們應該按照( 從遠到近，從下往上，由整體到區域性)的順序進行觀察。
觀察一棵大樹應該有順序地進行,由什麼及什麼,由整體到局面
2樓：匿名使用者
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觀察一棵樹的順序是由____及____,由____到____。方法有____、_______、__
3樓：佛心向魔
原題：觀察一棵樹的順序是由____及____,由____到____。方法有____、_______、__。
觀察一棵樹的順序是由（下）及（上），由（樹根）到（樹冠）。方法有：（看樹冠，摸樹皮，聞樹葉，量樹幹)。
4樓：匿名使用者
觀察一棵樹的順序是由遠及近，由整體到區域性。方法有畫簡圖、測量樹幹粗細、聞葉的氣味、看果實、拓印樹皮、撿拾果實和樹葉等。
5樓：匿名使用者
觀察一棵樹的順序是由遠到近，由整體到區域性。方法有略。
6樓：匿名使用者
看、摸、聽、聞或者測量
小學三年級科學上冊練習題觀察樹木順序是由什麼到什麼？
7樓：小肥仔
由上到下的順序。
1、遠遠看去一棵大樹的形狀是由樹冠、樹幹、樹根組成。
2、由遠及近,由整體到區域性。樹木的上生長都需要水分、陽光和空氣。
3、樹木是由「枝」和「杆」還有「葉」呈現的一種植物，可存活幾十年。一般將喬木稱為樹，有明顯直立的主幹，植株一般高大，分枝距離地面較高，可以形成樹冠。
4、樹有很多種， 俗語中也有將比較大的灌木稱為「樹」的，如石榴樹、茶樹等。
5、樹木是木本植物的總稱，有喬木、灌木和木質藤本之分，樹木主要是種子植物，蕨類植物中只有樹蕨為樹木，中國約有8000種樹木。
大樹象徵著什麼
8樓：life大林子
大樹枝繁葉茂象徵繁榮鼎盛，樹根粗壯扎根於土壤象徵踏實穩重。整棵樹象徵正直，頂天立地，堅強無畏，默默無聞，堅韌不拔等精神品質。並且有著遮風避雨以及安全感和依靠，團結可靠的寓意。
柳樹象徵等待 ，低垂不語。槐樹象徵遺忘， 槐絮漫天， 似萬事隨風逝， 獨自留人間。松樹象徵永恆 長久存於宇宙之間， 觀世事之無常變遷。
桃樹象徵失望 ，黛玉葬花 ，憂苦自憐。蘋果樹象徵毀滅， 慾望紅蘋果。
9樓：angela韓雪倩
它們所象徵的品質和精神，正直，頂天立地，堅強無畏，默默無聞，堅韌不拔，給我們人類啟迪。「一棵大樹就是人的親人和老師，而且可以毫不誇張地說，它就是偉大、高貴和智慧型的化身。」
樹釋義：形聲,木,尌聲。本義栽樹。
樹，木本植物之總名，主要由根、幹、枝、葉、花、果組成。隨著計算機的發展，在資料結構中樹被引申為由乙個集合以及在該集合上定義的一種關係構成的，由根結點和若干顆子樹構成的。
樹是具有木質樹幹及樹枝的植物，多年生。一般將喬木稱為樹，主幹植株一，分枝距離地面較高，可以形成樹冠。樹有很多種。
俗語中也有將比較大的灌木稱為「樹」的，如石榴樹 （分落葉灌木或小喬木）、茶樹 （分灌木或小喬木）等。中國的國樹：銀杏。
植物裡樹木區別於草。
10樓：匿名使用者
正直，頂天立地，堅強無畏，默默無聞，堅韌不拔
一棵大樹就是偉大、高貴和智慧型的化身
11樓：祉降綿綿
關於樹的象徵意義
讀到一位網友關於樹的象徵意義的文章。補充如下：
1.樹的象徵意義可多了，比如曠野裡的一棵大樹，讓長途跋涉的你有了希望和依靠。
雨來蔽雨，風來擋風，夜晚還可以用它的樹枝樹葉生火取暖。
有許多樹結果子，可以伸手摘食，有的樹怕你伸手太累，攀登危險
它們讓果子自己落下來，落到你的腳邊手邊，好酷哦！
那是一種關懷和救助。
樹還象徵長久的孤獨，不言不語，一種獨自堅持。
向高處攀登，絕不到處行走，急切打聽，四下尋找。
樹象徵另一種生活，內斂，沉思，永不爭論。
它的境界你根本無法抵達，說的話你可能根本不懂。
所以樹情願只聽人說話，因為人自以為高明，愛說話，好表現。
其實許多時候我們所說的、所做的並沒有多少意義和價值。
不如靜靜思索，默默成長。
或者像老僧一樣入定，好好休息一下，好活得長久。
雖然活著從根本上來說，並沒有什麼可以說得清的意義，
但是還是活著好，活著就意味著能看見，能聽見，能感到，如此而已。
活著就能享有一棵樹，就能像一位哲學家一樣思索樹的象徵意義。
許多樹聚集成為森林，那意義就更重大了。
據說森林孕育了人類，是人類的發源地，這是完全可信的。
達爾文說人是由猴子變來的，大概就是由此想象而來的，不大可信，倒是很好玩。
2.樹代表老人文化和哲學，是東方文化的真實體現和象徵。
樹能長久生存，站立。這是樹比人高明得多的地方。
因為別處並不一定總有什麼好東西等著你，不過是一時的新奇。
有時候你不得不長久地在乙個地方堅持和等待。
樹結果子，內含種子，它們讓子孫到別處去，借助風的吹拂；
借助吃它果實的動物或人的便利，樹說：也許它處也需要我的果實。
對於自己，樹說上帝把我安排在什麼地方，我就在什麼地方生存生長。
樹的精神是一種巨大的、忘我的謙卑精神。
是耶穌精神的核心。
是佛陀的慈悲加忍辱。
是老子的三寶：慈，儉，不敢為天下先。
可見樹的精神的高貴。
也許這就是樹的象徵意義吧。
樹珍惜腳下的土地哪怕很貧瘠，堅守，直到永遠，直到它死的時候。
它把好處讓給別人，即使看見了，也不跑過去和你搶，因為它是樹。
一棵樹，如果沒有人傷害它，它可以活幾千年，上萬年，甚至幾萬年。
誰知道呢，因為人總死在樹前面，如果來比賽壽命的話，樹總是贏家。
樹即使是贏了，也不故意晃到你面前搖頭晃腦地炫耀，讓你氣得不行。
樹總是默默地享受它自己，享有它自己。
關於樹，莊子也有描述，說有一棵樹長在虛無中，很大，
大到沒法應用，讓看見它的人很苦惱。為什麼苦惱呢，因為想不出法子來佔它便宜。
人總想佔便宜，總想應用一切東西，好貪哪！
莊子對樹的象徵意義很了解，描述得很傳神，莊子蠻有才的。
3.樹活到胳膊一般粗的時候，就有樹神搬到裡面居住。這是佛陀說的，儘管相信好了。
這神仙就是樹自己，就是它的神，它的靈魂，或者是另一種生命形式。
樹是另一種生命所居住的房子。這房子是活的，不像我們人要殺死樹來蓋死房子。
電影《阿凡達》裡，那一棵樹就是活的房子，和娜美人緊密聯絡，是他們自己生命的延伸。
這些情景很有想象力，很美，很有詩意。對於寫詩的人來說，都是很自然的事。
聰明人愛花，愛草，愛樹如命，愛自然如命，因為那才是自我和自愛。
佛陀（耶穌也是佛陀）則更進一步，愛人如己，因為都是自己。
那個境界太高，不好說了。明明是別人，怎麼能是自己呢？
長得好看或者很有錢，還願意親近親近，長得不好或者是個窮光蛋，躲還來不及呢。
4.要以形而上的眼光來看樹，你將看到許許多多象徵意義。
平常人總落於形而下，平常人是精神上的窮人，詩人是形而上的精靈。
詩人開辦學校，教人形上學，學習形而上知識與技能，詩人可以拿樹來當教材。
教人如何領會言外之意，聽懂不言之言，獲得長久的耐心和生命力。
樹的象徵意義太多了，難以言說啊！
不可思議啊，胡亂說一說吧。
就像佛陀當年說的一樣，佛說我並未說法，無法可說，因為法不可言說。
樹的那些象徵意義也難以描述，不可言說。
說只是起個拋磚引玉的作用，催化劑的作用。
看官自己想象吧，想到什麼就象徵什麼。
5.以樹為代表的植物是財富，是財富本身。
動物，包括人是財富擁有者，使用者。
樹是奉獻，是給予。
動物是索取，是消耗。
內向的人愛植物，愛樹，愛沉默。
外向的人愛動物，愛說話，愛交流。
聖人愛動物，愛人，愛幫人趕鬼殺怪。
但是這裡面有一種不公平，因為那人犯罪在先，欠鬼的債，形而上來說這是真的。
聖人太愛人了，太嬌慣人了，包括耶穌，他太愛人了，所以才行使神蹟趕鬼。
從某些意義上來說，耶穌行使神蹟趕鬼是不對的。
就像一位愛子過深的母親一樣，她會一邊勸阻，一邊驕縱孩子的某些壞習慣。
佛陀不贊成行使神蹟，只是勸說和說明害處，讓人自己醒悟自己改正，就是這個原因。
愛的深度和廣度不同，問題的解決程度不同，決定了不同的解決方案。
6.仙人愛植物，愛山林，愛獨處，不愛多管閒事。
植物和樹木是一種長久的展現，佛陀說是常示現。
這種示現現在越來越不時興了，不受歡迎了，被認為是傻子。
因為它不知道主動爭取好處，總是吃虧。
傻子越來越少了，聰明人越來越多。
爭鬥就越來越激烈，好比是種莊稼的土地越來越板結。
營養越來越少，日子越來越難過了。
樹就是人類的營養，生命的土壤，樹把土壤變成營養。
樹好比是一種傻子，但卻是真正的財富。
老子說不善者，乃善者之資，意思就是說，傻子是聰明人的財富。
可不麼，傻子搶不過聰明人，還為聰明人打工，伺服聰明人。
聰明人說我開了好幾家工廠，有幾千人為我效勞，你猜我可有錢？
現在聰明人太過聰明，把傻子們都快逼死了，餓死了。
哪還有很多財富呢，只有聰明人之間自相殘殺罷了；
看誰更加眼疾手快，更加心狠手辣罷了。
7.樹的所有象徵意義是解讀人自以為是的象徵意義，可以說是一種錯覺。
這些道理佛陀在《楞嚴經》中已經說得很多了，我就不多說了，不會比他老人家說得更好。
樹的意義超出了人類的想象能力，就是所謂的如來藏，就是世界的本源。
人無法想象樹是怎麼想的，樹裡面的神仙是怎麼想的，是怎麼生活的。
樹以和人類完全不同的生存方式生存著。
樹之間也有競爭，但那是很緩和很太極的方式，可以接受的方式，人道的方式。
樹的生存方式，辦事風格，是佛陀，老子所讚嘆的，提倡的生存方式，辦事風格。
沒聽說兩棵樹跑到一起打架的，罵仗的，發動戰爭的。
8.樹的生活方式是東方人原先的生活方式。
東方人是農民的後代，有其植物性，緩慢性，不願爭鬥的屬性。
東方人基本吃素，愛吃素，以植物為生，無需殺戮，無需斬草除根。
西方人是獵人的後代，愛吃肉，以動物為生，有其動物性，進攻性，爭強好鬥的屬性。
西方人獵殺，侵犯，他們展現的死亡的方式，貪慾日甚，不能長久的模式。
東方人培育，收穫，他們展現的是散漫，休閒的方式，可以天長地久的模式。
像一棵樹一樣地活著，意味著緩慢地感覺，長久地存在。
人像動物一樣地活著，就是爭鬥，捕獲，殺戮及被殺戮。
9.樹的象徵意義，作為人來說，歸根結底就是為我所用，就是好處，就是利益。
就是別人對我的完全奉獻，完全聽從於我，因而是不可思議的。
這種不可思議，就是佛陀所說的不可思議，是佛陀的境界。
樹對人的所為，就是大愛父母為子女所情願作為的。
所以，讓我們撫摸一棵樹並對它說：我愛你，母親！
這篇課文作者由什麼及什麼，由整體到什麼
這篇課文是由 遠 及 近 由 整體 到 部分 的觀察順序寫的。長城這篇文章是按照從 遠 到 近 由 外 到 內 的觀察順序寫的 長城這篇課文作者是誰 長城這篇課文是人教版課標本第七冊課文。作者佚名。這篇課文描寫了長城的高大堅固與雄偉壯觀,表現了長城的雄偉氣魄,讚揚了我國古代勞動人民的勤勞智慧型和力量...
一棵樹高18什麼,一棵大樹的高是18公尺,這棵樹的樹蔭是18什麼單位
18公尺呀 後面不是答案 的呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃 一棵大樹的高是18公尺,這棵樹的樹蔭是18什麼單位 一棵大樹的高度是18公尺,這棵樹的樹蔭長度大約是18公尺。再看看別人怎麼說的。一棵大樹的高度是18公尺,這棵樹的樹蔭長度大約是18公尺。一棵樹高18...
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溫和一點的辦法 澆很多很多的水，它會 爛根 施很多很多的肥，它會失水而死 這個不能和前面的方法合用 環割樹皮，可以阻斷有機物的運輸，但是可能在切口處再長點亂七八糟的東西出來 不給它施肥 不推薦因為見效慢而且可能會有什麼亂七八糟的東西影響 粗暴一點的辦法 砍掉就好啦 不是風景樹，是別人種近我的房子隔壁...