1樓：山海軒
詠懷其一 塑造了怎樣的主人公形象：詩歌表達了詩人內心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等複雜的感情。不過，儘管詩人發出「憂思獨傷心」的長嘆，卻始終沒有把「憂思」直接說破，而是「直舉情形色相以示人」，將內心的情緒含蘊在形象的描寫中。
冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的 「憂思」化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩中所展示的「情形色相」中感受到詩人幽寂孤憤的心境。但是那股「憂思」僅僅是一種情緒、一種體驗、一種感受，人們可以領略到其中蘊涵的孤獨、悲苦之味，卻難以把握其具體的內容。
「言在耳日之內，情寄八荒之外」，即是此詩顯著的特點。
《詠懷八十二首其一》
夜中不能寐，
起坐彈鳴琴。
薄帷鑑明月，
清風吹我襟。
孤鴻號外野，
翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？
憂思獨傷心。
詠懷（其一）這首詩用了動靜相生的手法塑造了怎樣的主人公形象 請簡要說明
2樓：做夢的佛洛依德
：這首詩採用動靜相生的手法，塑造了一位在險惡的政治環境下憂憤、苦悶的抒情主人公形象。起坐彈琴、孤鴻哀鳴、飛鳥盤旋、憂思徘徊是動寫，明月朗照、夜色茫茫是靜描。
這些動景集中反襯出了夜的死寂與深重，映襯了詩人不寐而彈琴的孤影，突出內心的焦躁與悲涼。
詠懷八十二首（其一） 阮籍 塑造了乙個怎樣的人物形象，頷聯 頸聯運用了什麼表現手法 表達了什麼情感
3樓：l_c李聰
塑造了乙個怎樣的人物形象
傲然獨得，任性不羈 孤獨 憂愁
頷聯頸聯是這兩句吧
薄帷鑑明月，
清風吹我襟。
孤鴻號外野，
翔鳥鳴北林。
表達手法
借景抒情或寓情於景 吧 表憂傷
"北林" 用典
（北林：《詩經·秦風·晨風》：「鴥（yù）彼晨風，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多！」後人往往用「北林」一詞表示憂傷。）
描寫的景物充滿淒涼色彩 抒發詩人內心鬱悶憂傷之情感情抒寫內心的苦悶，揭露現實的黑暗，充滿憤世嫉俗之情，限於政治環境詳細你 參考解析
4樓：匿名使用者
塑造了乙個桀驁不馴但鬱鬱不得志的有志之士處在苦悶憂傷的邊緣場景。
頷聯運用了寓情於景、動靜結合的表現手法，以清風、明月表達了詩人心如止水，心胸曠達的心境；
頸聯運用了典故和寓情於景的表現手法，表達了詩人鬱鬱不得志的愁苦鬱悶的心情。
5樓：很給力網路營銷
阮籍的詩大量運用了比興象徵、神話傳說、以景寓情、借古諷今等表現手法，曲折隱晦地抒寫憤世嫉俗、感慨鬱悶的內心世界，形成了言近旨遠的藝術風格。
阮籍是「正始之音」的代表。他的《詠懷》82首是十分有名的抒情組詩。其中有些詩反映了詩人在險惡的政治環境中，在種種醉態、狂態掩蓋下的內心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。
有些詩表現了詩人害怕政治風險，希冀避世遠禍的思想面貌；有些詩借古諷今，寄託了對時政的抨擊或感慨，表現了詩人對國事的關切；還有些詩嘲諷了矯揉造作的虛偽的禮法之士。總的來說，阮籍的《詠懷》詩以「憂思獨傷心」為主要基調，具有強烈的抒**彩。在藝術上多採用比興、寄託、象徵等手法，因而形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。
這是阮籍八十二首五言《詠懷詩》中的第一首。詩歌表達了詩人內心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等複雜的感情。不過，儘管詩人發出「憂思獨傷心」的長嘆，卻始終沒有把「憂思」直接說破，而是「直舉情形色相以示人」，將內心的情緒含蘊在形象的描寫中。
冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的 「憂思」化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩中所展示的「情形色相」中感受到詩人幽寂孤憤的心境。但是那股「憂思」僅僅是一種情緒、一種體驗、一種感受，人們可以領略到其中蘊涵的孤獨、悲苦之味，卻難以把握其具體的內容。
「言在耳日之內，情寄八荒之外」，即是此詩顯著的特點。
其實，如果能透徹地了解阮籍其人，此詩也並不難解。阮籍「本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常」（《晉書·阮籍傳》）。正如他「醉六十日」，以使文帝之「為武帝求婚於籍」，終於「不得言而止」（同上）一樣，「酣飲」不過是他用以逃避現實的手段，內心的痛苦卻是無法排遣的。
史書中「時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反」的描寫，就正是他痛苦內心的深刻表現。所以這首詩，只要看他「孤」「獨」二字，就不難「曲徑通幽」了。
此詩起首，詩人就把讀者引入了乙個孤冷淒清的夜境：「夜中不能寐，起坐彈鳴琴」，「酣飲為常」的詩人在此眾生入夢之時，卻難以入睡，他披衣起坐，彈響起了抒發心曲的琴弦。這是從實景來理解。
然而，也不妨把這「夜」看成是時代之夜，在此漫長的黑夜裡，「眾人皆醉我獨醒」，這偉大的孤獨者，彈唱起了具有里程碑意義的詩章。「英風截雲霓，超世發奇聲」（《其六十一》）呵！這兩句詩，實際上是化用王桀《七哀詩》詩句：
「獨夜不能寐，攝衣起撫琴」。
三四句詩人進一步描寫這個不眠之夜。清人吳淇說：「『鑑』字從『薄』字生出……堂上止有薄帷。
……堂上帷既薄，則自能漏月光若鑑然。風反因之而透入，吹我衿矣」（《六朝詩選定論》）。進一步，我們還可以從這幅畫面的表層意義上，感受到詩人的旨趣。
詩人寫月之明，風之清，正襯托了自己的高潔不群；寫「薄帷」、寫「吹我襟」，真讓人感覺冷意透背。這雖非屈子那種「登崑崙兮食玉英」的浪漫境界，但那種特立危行，不被世俗所理解的精神卻是一致的。
五六句，詩人著重從視覺、感覺的角度描寫，五六句不但進一步增加了「孤鴻」「翔鳥」的意象，而且在畫面上增添了「號」「鳴」的音響。這悲號長鳴的「孤鴻」「翔鳥」既是詩人的眼之物、眼前之景，又同時是詩人自我的象徵，它孤獨地飛翔在漫漫的長夜裡，唱著一曲哀傷的歌。「北林」化用《詩經》「鴥（「音鬱」）彼晨風，鬱彼北林。
未見君子，憂心欽欽」（《秦風·晨風》）之典，從而暗含了思念與憂心之意。「北林」與「外野」一起進一步構成了悽清幽冷之境界。
結尾二句「徘徊將何見，憂思獨傷心」，詩人的筆觸從客體的自然回覆到主觀的自我，有如莊周夢為蝴蝶後「蘧（音「渠」）蘧然而覺」，心裡有無限感慨，卻又無處訴說，他也許想到許多許多：「壯士何慷慨，志欲威八荒」（《其三十九》），卻「終身履薄冰，誰知我心焦」（《其三十三》），「獨坐空堂上，誰可與親者」（《其十七》）。詩人只能永遠得不到慰藉，只能是無限的憂思，孤獨地徘徊，永恆的悲哀。
縱觀全詩，似是「反覆零亂，興寄無端」（沈德潛語），「如晴雲出岫，舒卷無定質」（王夫之語），但如果把握了詩人「悲在衷心」的旨趣，就自可理解這首「曠世絕作」。「言在耳目之內，情寄八荒之表」，鍾嶸在《詩品》中對阮籍詩的評價，當是不易之論吧！
詠懷，阮籍，詩運用了動靜相生的手法塑造了怎樣一位抒情主人公形象
6樓：匿名使用者
)這首bai詩採用動靜相生du
的手法，塑造了一位zhi在險惡的政治環dao境下憂憤、苦悶的抒情主內人公形象。起坐彈琴、孤容鴻哀鳴、飛鳥盤旋、憂思徘徊是動寫，明月朗照、夜色茫茫是靜描。這些動景集中反襯出了夜的死寂與深重，映襯了詩人不寐而彈琴的孤影，突出內心的焦躁與悲涼。
(意思對即可)
詠懷八十二首其一 1.塑造了乙個怎樣的人物形象2.頷聯頸聯運用什麼表現手法表達了怎樣的感情，請做簡要分析 20
7樓：風怒公主
這首詩反映了詩人在險惡的政治環境中，在種種醉態、狂態掩蓋下的內心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。有些詩表現了詩人害怕政治風險，希冀避世遠禍的思想面貌；有些詩借古諷今，寄託了對時政的抨擊或感慨，表現了詩人對國事的關切；還有些詩嘲諷了矯揉造作的虛偽的禮法之士。
塑造了什麼形象？你說的是這首詩嗎？
擬詠懷二十七首《首七》此詩塑造了乙個什麼樣的抒情主人公形象
8樓：鄰家梅妹
榆關斷音信。漢使絕經過。
胡笳落淚曲。羗笛斷腸歌。
纖腰減束素。別淚損橫波。
恨心終不歇。紅顏無復多。
枯木期填海。青山望斷河。
詩歌主要抒寫他羈居異域的痛苦心情。開頭兩句寫他的寂寞，重重關山阻隔了他和故鄉的聯絡，看不見故鄉人，他只好在孤獨中默默忍受羈旅鄉愁的煎熬。下面四句具體寫他的悲哀。
充滿北方情調的樂曲總是勾起詩人對故鄉的懷念，他不禁淚滿衣襟，肝腸寸斷，以至身體消瘦了，眼睛也失去了光彩。最後四句寫他不肯放棄回鄉的念頭，他象精衛鳥希望用枯木填平東海一樣，盼望著有朝一日關山無阻，甚至指望青山崩塌，阻塞河流，暢通歸鄉的路。
這首詩造句精美，語言凝練，把深沉的懷鄉情愫寫得哀切感人。抒發懷念故國的感情和身世之悲，藝術上也更為成熟。
竹枝詞這首詞塑造了乙個什麼樣的主人公形象
9樓：匿名使用者
答：抒情主人公是一位情竇初開（情感豐富或內心微妙複雜）的少女。在楊柳青青、江平如鏡的清麗春日裡，她聽到情郎的歌聲時內心波動。
儘管早就情有所鐘，但所愛的人尚未明確表態，所以她的心忽陰忽晴、時喜時憂。
1、竹枝詞二首 （其一）
劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
2、本詩中的雙關：「晴」和「情」諧音（或諧音雙關），表面上說晴雨的「晴」（晴朗），實際上說情感的「情」（情感）（「有晴」、「無晴」是「有情」、「無情」的隱語），含蓄貼切地表現出抒情女主人公聽到情郎的歌聲時所產生的疑慮不安、含羞、驚喜等微妙複雜的情感。
3、《竹枝詞二首》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。劉禹錫傳世作品中，有竹枝詞十一首，分兩組，這兩首詩是其中一組。第一首詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。
她愛著乙個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙複雜的心理成功地與以表達。第二首詩不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。
全詩風格明快活潑，有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。
永懷八十二首這首詩運用了動靜相生的手法，塑造了怎樣一位抒情主人公的
10樓：簫灑舞劍
詠懷八十二首(其一)
阮 籍夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑑明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見，憂思獨傷心。
本詩運用了動靜相生的手法塑造了怎樣一位抒情主人公形象？請簡要說明。
答：這首詩採用動靜相生的手法，塑造了一位在險惡的政治環境下憂憤、苦悶的抒情主人公形象。起坐彈琴、孤鴻哀鳴、飛鳥盤旋、憂思徘徊是動寫，明月朗照、夜色茫茫是靜描。
這些動景集中反襯出了夜的死寂與深重，映襯了詩人不寐而彈琴的孤影，突出內心的焦躁與悲涼。
詠懷八十二首，這首詩歌塑造了怎樣的乙個人物形象 詠懷八十二首 阮籍 夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月
11樓：
塑造了乙個在冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者形象。
《詠懷八十二首其一》
夜中不能寐，
起坐彈鳴琴。
薄帷鑑明月，
清風吹我襟。
孤鴻號外野，
翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？
憂思獨傷心。
字詞註釋 ①《詠懷詩》是阮籍生平詩作的總題，不是一時所作。大多寫生活的感慨，不外說人生禍福無常，年壽有限，要求超脫利祿的圈子，放懷遠大。也有對當時政治的刺譏，但寫得很隱晦
② 鑑：照。這句是說月光照於薄帷
③翔鳥：飛翔盤旋著的鳥。鳥在夜裡飛翔正因為月明。
作者簡介
1、生平、性格
阮籍，三國魏文學家、思想家。字嗣宗，陳留尉氏（今屬河南）人。他的父親阮瑀是著名的建安七子之一。當時，他與嵇康齊名為竹林七賢之一。
籍容貌環傑，志氣宕放，傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形於色。或閉門視書，累月不出；或登臨山水，經日忘歸。博覽群籍，尤好莊、老。
嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忘其形骸，時人多謂之痴。（《晉書•阮籍傳》）
籍早有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全焉。籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝（司馬昭）初欲為武帝（司馬炎）求婚於籍，籍醉六十日，不得言而止。（《晉書•阮籍傳》）
籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。（《晉書•阮籍傳》
2、創作
阮籍的代表作是《詠懷》詩八十二首。這些詩非一時一地而作，是總計平生所作詩，總題為「詠懷」。是詩抒感慨，發議論，寫理想。
主要作品有《詠懷詩》82首，抒寫內心的苦悶，揭露現實的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限於政治環境，《詠懷詩》大量運用比興寄託，借古喻今的手法，詩旨遙深，隱晦曲折。阮籍繼承了《詩經》、《楚辭》及建安文學的優良傳統，對五言詩的發展頗有貢獻。他的散文《大人先生傳》，諷刺世俗庸人的虛偽和貪婪，文筆辛辣至極。
輯有集13卷，已散佚。明人輯有《阮步兵集》，近人有黃節著《阮步兵詠懷詩注》。
詩歌鑑賞
阮籍是「正始之音」的代表。他的《詠懷》82首是十分有名的抒情組詩。其中有些詩反映了詩人在險惡的政治環境中，在種種醉態、狂態掩蓋下的內心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。
有些詩表現了詩人害怕政治風險，希冀避世遠禍的思想面貌；有些詩借古諷今，寄託了對時政的抨擊或感慨，表現了詩人對國事的關切；還有些詩嘲諷了矯揉造作的虛偽的禮法之士。總的來說，阮籍的《詠懷》詩以「憂思獨傷心」為主要基調，具有強烈的抒**彩。在藝術上多採用比興、寄託、象徵等手法，因而形成了一種「悲憤哀怨，隱晦曲折」的詩風。
這是阮籍八十二首五言《詠懷詩》中的第一首。詩歌表達了詩人內心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等複雜的感情。不過，儘管詩人發出「憂思獨傷心」的長嘆，卻始終沒有把「憂思」直接說破，而是「直舉情形色相以示人」，將內心的情緒含蘊在形象的描寫中。
冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的 「憂思」化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。讀者可從詩中所展示的「情形色相」中感受到詩人幽寂孤憤的心境。但是那股「憂思」僅僅是一種情緒、一種體驗、一種感受，人們可以領略到其中蘊涵的孤獨、悲苦之味，卻難以把握其具體的內容。
「言在耳日之內，情寄八荒之外」，即是此詩顯著的特點。
這首詩的前四句是敘述劉向《列仙傳》中的乙個神話故事：「江妃二女者，不知何所人也，出遊於江、漢之湄（水邊），逢鄭交甫。」交甫見而悅之，下請其，二女解與交甫。
交甫悅受而懷揣之，「趨去數十步，視
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