1樓：匿名使用者
腦後有反骨多數是人才 腦後有反骨、俗成了一句貶義的名詞。
通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。
腦後反骨這個詞最早是出於〔三國演義〕的第五十三回。
關羽取長沙時，守將黃忠沒有用百步穿楊箭術射殺關羽，被太守韓玄捉下問斬。
急緊關頭，帳外閃進一將、 斬殺了韓玄救下了黃忠。這人正是長沙守將之一魏延。當 關羽引魏延拜見劉備時，孔明卻「喝令刀斧手將魏延推出斬首」。
劉備驚問為何斬殺獻功降將？孔明說：「魏延腦後有反骨、日後必反……」經劉備求情，魏延保住了性命，但卻一直不受重用。
諸葛亮死後不久，魏延果然帶兵謀反。
副將馬岱遵照孔明的遺命誘殺了魏延。
從此、魏延與腦後反骨成了反叛與不軌的代名詞。
拓展資料：
反骨是指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。
下面耳後突起者，名"完骨"。在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
在古代封建社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
因傳統文化的薰陶，人們在對現實本質缺乏了解的時候，開始傾向於宗教或迷信，開始傾向於這些玄乎的說教，一度時候，甚至把它作為了重**擇的指南。
粵語中的「反骨仔」就是這個意思。
在現代社會中，反骨成為勇於開創，思維敏捷的象徵。
有一說：頭有反骨，萬中無一，熱播劇《永不磨滅的番號》中李大本事即有反骨，被算命先生稱為奇骨，五百年出乙個，他日必成大器，縱然不能登基坐殿，也是一代王侯。
按照風雲子相法：腦後有反骨，將來能登科。傳說李自成、李世民便生有反骨。
也有人將頭有反骨稱之為反叛的特徵。
當代典故
而在現實記載中，在20世紀50年代中後期的中國，有兩個被最高領導人斥為"腦後長著反骨"的人，乙個是開國元勳***，乙個是水利專家黃萬里。
國家決定修三門峽水庫，別人都表示擁護（有的雖有異議也不好明說），只有他堅決反對，結果被打成右派。
2023年"廬山會議"批***時，***說***："你和黃萬里一樣，腦後長著反骨。"事實上，這兩位被稱為"腦後長著反骨"的人，都是忠心耿耿的愛國者，都是支撐共和國的脊梁。
他們那"腦後長著反骨"，實是一種對人民極端負責的大無畏精神。
所以在現代社會中，頭有反骨一般會被認為是天資聰慧之人，但這更傾向於精神性的反骨。
指人具有創新精神，敢於開創，將來可獲得大成就，如愛迪生、愛因斯坦。
「天生反骨」是什麼意思?
2樓：桐源亮絲
指那些天生具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
天生反骨：
讀音【tiān shēng fǎn gǔ】解釋：天生：天然生成、命中註定。
反骨：指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。
下面耳後突起者，名"完骨"。在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
出處：《三國演義》第五十三回 孔明：「吾觀魏延腦後有反骨……故而斬之。」
現代意義：
1、在現代社會中，反骨成為勇於開創，思維敏捷的象徵。有一說:頭有反骨，萬中無一，熱播劇《永不磨滅的番號》中李大本事即有反骨，被算命先生稱為奇骨，五百年出乙個，他日必成大器，縱然不能登基坐殿，也是一代王侯。
按照風雲子相法:腦後有反骨，將來能登科。傳說李自成、李世民便生有反骨。
2、也有人將頭有反骨稱之為反叛的特徵。
天生反骨 是什麼意思
3樓：公尺迦勒之舞
天生反骨是指天然生成性情叛逆性的人。
一、天生
1、釋義
（1）天然生成。
（2）命中註定。
2、引證
曹雪芹《紅樓夢》第六十五回：「誰知這尤三姐天生脾氣不堪，仗著自己風流標緻，偏要打扮的出色另式。」
二、反骨釋義
指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"；下面耳後突起者，名"完骨"。在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
三、天生反骨示例
他天生反骨，跟家裡人都合不來。
擴充套件資料形容反骨的成語：
一、桀驁不馴
1、釋義
比喻傲慢，性情**不馴順。
2、引證
魯迅《紀念劉和珍君》：「我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生，無論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態度很溫和。」
二、離經叛道
1、釋義
不合某種觀念和道德標準的行為。
2、引證
《史記·高祖本紀》：「天下所不容，大逆無道。」
4樓：要當技術宅
在古代社會是指那些具有叛逆性精神的異端和不忠不義之人。因傳統文化的薰陶，人們在對現實本質缺乏了解的時候，開始傾向於這種說法，一度時候甚至把它作為了重**擇的指南。粵語中的「反骨仔」就是這個意思。
反骨是指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳後突起者，名"完骨"。在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端和不忠不義之人。
5樓：匿名使用者
天生反骨的意思：從出生下來就一直很叛逆,偏執，與俗世格格不入。
天生是指原始的，原來的，自然的意思。
反骨是指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳後突起者，名"完骨"。
在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。
反骨也說明乙個人先天叛逆性格很重，什麼事都想和別人反過來，也是一種性格。
6樓：朢記昨天
世界上是否真的有「腦後有反骨」的人？專家笑說：沒有，就人體的
骨骼結構講，絕對沒有這樣的骨頭。看來，所謂「有反骨」云云，完全是一種比喻。
我第一次知道「腦後有反骨」這詞語，是小時讀《三國演義》從
中得來的。該書第五十三回「關雲長義釋黃漢公升，孫仲謀大戰張文遠」寫關羽取長沙時，因
黃忠沒有用百步穿楊之箭射殺他，被太守韓玄推下問斬。正在這當緊時刻，帳外閃進一將，
手起刀落斬殺韓玄救了老將黃忠。這人不是別人，正是軍閥割據時蜀漢名將魏延。然而，當
關羽引魏來見時，孔明卻「喝令刀斧手推下斬之」。劉備問何故，孔明說：「吾觀魏延腦後
有反骨……故而斬之。」後雖經劉備求請救下，魏延保住了性命，卻再沒有被大用過。直到
諸葛亮死後，魏延果然反了，馬岱受軍師遺命於軍前斬之。《三國演義》安排這一情節，是
為了證明諸葛先生有識人之明。
千萬不能小看稗官野史的力量和作用，我之所以從小對魏延印象
特壞，就是受了《三國演義》影響之故。直到參加工作後讀史，才知魏延此人並不壞，還是
一位頗有軍事才能的大將。司馬光在《資治通鑑》中說他「勇猛過人，善養士卒」。特別是
在諸葛亮準備伐魏時，他「輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關。」不論從戰略還是從戰術上
講，這都是乙個十分好的建議：由孔明率主力部隊出祁山，和魏軍正面交鋒，同時由魏延領
一萬人，從川北走陝南山路，兵出潼關然後夾擊長安。遺憾的是，如此好的建議，「亮制之
而不許」，致使孔明未能完成伐魏大任，「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」歷史上真
實的魏延有將才，但「性矜高」，用今天的話說就是有點驕傲，對領導者的話不搞「全聽主
義」。大概就是因為這一點，諸葛亮才不重用他，致使延「嘆恨己才用之不盡」。至此，我
才知道，所謂「腦後有反骨」，實是一樁冤案。《資治通鑑》在魏延被殺後，就明確指出：
魏延「實無反意也。」
然而，由於中國長期的封建統治，在用人方面，大大小小的領導，
都偏愛那些唯唯諾諾、聽話的人，認為他們好使喚，順手；而對那些有觀點、有見解、不唯
上的人，只因為和領導上不「保持一致」，哪怕是你有天大的才能也要把你打入冷宮。因
此，像魏延那樣的名將，不為諸葛亮重用，而被《三國演義》說成是「腦後有反骨」，也就
絲毫不奇怪了。
魏延含冤被殺一千多年後，在二十世紀五十年代中後期的新中國，
又出了兩個被最高領導人斥為「腦後長著反骨」的人，乙個是開國元勳***，乙個是水利
專家黃萬里。黃萬里是解放前唐山大學的高材生，畢業後去美國留學，獲得水利博士學位。
解放後，國家決定修三門峽水庫，別人都表示擁護（有的雖有異議也不好明說），只有他堅
決反對，說了許多最高領導層不愛聽的話。結果被打成「右派」，發往農村「勞動改造」。
2023年「廬山會議」批所謂***「反黨集團」時，***說彭：「你和黃萬里一樣，腦後
長著反骨。」事實上，這兩位被稱為「腦後長著反骨」的人，都是忠心耿耿的愛國者，都是
支撐共和國的脊梁。據當時知道內情的人說，彭和黃之所以被***斥為「腦後長著反
骨」，就是因為性子太直，說話不留情面。彭老總在「文革」中被整死，黃萬里有幸熬過了
那場劫難，「文革」後還為人民做了許多有益的事。上世紀九十年代曾有人寫詩讚揚他：
「情繫江河早獻身，不求依附但求真。審題拒絕一邊倒，治學追求萬里巡；為有良知吞豹
膽，全憑正氣犯龍鱗。誰知貶謫崎嶇路，多少提頭直諫人。」這說明，他那「腦後長著反
骨」，實是一種對人民極端負責的大無畏精神。
現在，我們很清楚「腦後有反骨」的真實含義了。實在令人遺憾，
現實生活中這樣的人太少太少，這大概就是社會的悲劇吧！
骨有一定的氣勢，頭部骨骼以相互關聯、氣勢貫通最為高貴，互不貫通、支離散亂則略次一等。總之，只要頭上沒有惡骨，就是面再好也不如頭好。然而，如果頭大而天庭骨卻不豐隆，終是卑賤的品位；如果頭圓而佐串骨卻隱伏不見，多半要成為僧人；如果鼻骨沖犯兩眉，父母必不長壽；如果顴骨緊貼眼尾而顴峰凌眼，必無子孫後代。
這裡的富貴與貧賤差別，有如毫釐之短與千里之長，是非常大的。因此，人云亦云的水分是非常大的。
骨相的經驗來自於"開放式"的觀察，經由不科學的統計，所以一定會出現誤差。尤其，人體可觀察的符號太多，變數太多，很容易產生"以偏概全"的邏輯謬誤；或者，在粗略分類之後，忽視了個案的特質，容易發生"以泛例解釋個案"的約化性謬誤。
在這方面，反骨就是最具有代表性的個案。
在巴爾扎克**《高老頭》第一章《伏蓋公寓》中，反骨竟然也成為了西方人知人鑑世的標尺：
公尺旭諾小姐輕輕的進來，一言不發對眾人點點頭，坐在三位太太旁邊。
"我一看見她就打寒噤，這只老蝙蝠，"皮安訓指著公尺旭諾低聲對伏脫冷說。"我研究迎爾（伽爾）的骨相學，發覺她有猶大的反骨。"
"你先生認識猶大嗎？"伏脫冷問。
"誰沒有碰到過猶大？"皮安訓回答。"我敢打賭，這個沒有血色的老姑娘，就像那些長條的蟲，樑木都會給它們蛀空的。"
伏脫冷理著鬢腳，說道："這就叫做，孩子啊， 那薔薇，就像所有的薔薇，只開了乙個早晨。"
看看吧，連"猶大反骨"都可以看出來，可見習俗的謬誤有多麼深遠。我們還發現，貝多芬、達爾文的頭顱不但較大，後腦上的突起似乎也比一般人突出。但你能據此認為他們具有反骨嗎？
他們恰恰具有的是對強權語法敢於懷疑、勇於創造的"異端"精神。但有一點應該說明，西方並沒有反骨一說，外國人將枕骨突出的稱為"罪骨"，而不是翻譯為中文的"反骨"，但意思大致接近。
反骨有兩種，一種是物質性的，指的就是枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳後突起者，名"完骨"。
一些人枕骨突起，就具備了反骨的基礎，側面看他們的頭像，就像乙個刻意誇張了的問好。同時，反骨也可以指額頭特別突出者，叫額前反骨，民間俗稱"錛兒頭"；另一種則是精神性的，是指那些具有叛逆性精神氣質的異端、叛徒、內奸等等。其實，這些貌似積累了歷史的沉澱性智慧型很多人都知道，它是靠不住的，但又因為傳統文化的薰陶，使人們在對現實本質缺乏了解的時候，開始傾向於這些玄乎的說教，一度時候，甚至把它作為了重**擇的指南。
最為為國人熟悉的"腦後有反骨"之說，是從《三國演義》中得來的。該書第五十三回"關雲長義釋黃漢公升，孫仲謀大戰張文遠"寫關羽取長沙時，因黃忠沒有用百步穿楊之箭射殺他，被太守韓玄推下問斬。正在這當緊時刻，帳外閃進一將，手起刀落斬殺韓玄救了老將黃忠。
這人是軍閥割據時蜀漢名將魏延。然而，當關羽引魏歸來時，孔明卻"喝令刀斧手推下斬之"。劉備問何故，孔明說：
"吾觀魏延腦後有反骨……故而斬之。"魏延保住了性命，卻再沒有被大用過。直到諸葛亮死後，魏延果然反了，馬岱受軍師遺命於軍前斬之。
《三國演義》安排這一情節，是為了證明諸葛先生具有識人先識骨的本領。
**沒有描繪魏延具體的骨相，因此，我們可以認為孔明先生是根據其精神氣度來決定其反骨存立的。歷史上真實的魏延有將才，但"性矜高"，用今天的話說就是有驕傲情緒，持才傲物，正是因為這一點，諸葛亮才不重用他，致使延"嘆恨己才用之不盡"。所謂"腦後有反骨"，實是一樁冤案。
《資治通鑑》在魏延被殺後，就明確指出：魏延"實無反意也。"
這就顯示了骨相具有政治作用，常被政客當作造神運動的工具，所以史書對於帝王的描述，總是不離"龍行虎步"、"隆準日角"、"隆準龍顏"；也被當作誅殺異己的藉口，所以政治異己常被貼上"反骨"、"反氣"、"反形"的標籤；骨相也被當作選用人才、宮女，甚至是后妃的依據，所以各朝各代的君主，幾乎都正式或非正式的聘用相師作為幕僚。於是上行下效，社會權貴乃至一般世俗也為之風靡，自然就蔚為流行的次級文化。
可見，反骨也是一骨，只要它不被化為軟骨、媚骨。
在20世紀50年代中後期的中國，又出了兩個被最高領導人斥為"腦後長著反骨"的人，乙個是開國元勳***，乙個是水利專家黃萬里。國家決定修三門峽水庫，別人都表示擁護（有的雖有異議也不好明說），只有他堅決反對，結果被打成右派。 2023年"廬山會議"批***時，***說***：
"你和黃萬里一樣，腦後長著反骨。"事實上，這兩位被稱為"腦後長著反骨"的人，都是忠心耿耿的愛國者，都是支撐共和國的脊梁。 他們那"腦後長著反骨"，實是一種對人民極端負責的大無畏精神。
天生反骨是什麼意思
天生反骨的意思 從出生下來就一直很叛逆,偏執，與俗世格格不入。天生是指原始的，原來的，自然的意思。反骨是指枕骨，又名後山骨。上面突出處，稱為 腦杓 下面耳後突起者，名 完骨 在古代中國社會是指那些具有叛逆性精神的異端 不忠不義之人。反骨也說明乙個人先天叛逆性格很重，什麼事都想和別人反過來，也是一種性...
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