1樓:710250素
天氣變暖了,春天來到了。
在一望無際的麥田旁,碧綠的麥苗從田裡探出頭來。微風吹來,麥田裡蕩起了一層層、一陣陣綠色的波浪,沙沙地響著。好像在說:「春姑娘已經來過這裡了,她留給了我們幸福、快樂。」
在一棵頭頂銀冠的梨樹旁,那裡幸勤的蜜蜂在採蜜,美麗的蝶在花叢翩翩起舞。清涼的風兒吹來,潔白的花瓣像雪花一般,紛紛飄落下來。它們好像在說:
「春姑娘已經來過這裡了,她留給了我們純潔、淡雅的白色。」
幾隻燕子飛過來,向所有生物報告——春天來了。櫻花樹生出無數個小花骨朵。遠看就像冬天裡的雪堆滿了枝頭。
春雨在小河上唱:「叮咚、叮咚 ......」小河上的冰融化了,小魚聽到了小雨甜美的歌聲,開心地給小雨表演了乙個前滾翻。
在青青的小草叢中,鑽出了一朵朵、金燦燦的花兒,蝶在翩翩起舞,雪白雪白的蘿蔔花開了,遠遠望去,像一片銀海。在一座果園裡,粉紅的桃花開了,雪白的梨花也開了。春風把花瓣兒灑在小溪裡,溪水帶著一身的花香,嘩嘩地向前奔流。
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春天在古文裡的說法
2樓:匿名使用者
1、春陽:因春天陽光溫和明媚,令人神往陶醉,故而得名;陳子昂詩「白日每不歸,春陽時暮矣」。
2、陽春:春天的美稱。唐朝詩人李白詩中就有「陽春召我饒煙景」的詩句。
3、芳春:因春天草木萌動,百草新生,大地草綠如茵,繁花似錦,故而得名。陸機詩「烈心厲勁秋,麗服鮮芳春」。將芳春的特點,寫得入景入神。
4、青春:因春天草木青青而得名。杜甫詩:「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉」。
5、豔陽:因春季陽光燦爛而得此榮名。清代華廣生輯俗曲集《白雪遣音·豔陽春》有句雲:「艷陽天,和風蕩蕩,楊柳依依」。
6、三春:因為春季包涵了
一、二、三月,而合稱「三春」。孟郊詩:「誰言寸草心,報得三春暉」。
7、九春:按民間習俗,十天為一春,春季有90天,故又稱「九春」。詩人阮籍有詩:「說怪若九春,磐折似秋霜」。
此外,還有「陽節」、「昭節」、「韻節」、「淑節」、「侖靈」等二十多種雅稱。
描寫春天的古文,只要古文
3樓:匿名使用者
1、《春賦》
宜春苑中春已歸,披香殿裡作春衣。新年鳥聲千種郵,二月楊花滿路飛。河陽一縣共是花,金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人,數尺游絲即根路。開上林而競入,擁河橋而爭渡。
出麗華之金屋,下飛燕之蘭宮。釵朵多而訝重,髦髦高而畏風。眉將柳而爭綠,面共桃而競紅。影來池裡,花落衫中。
苔始綠而藏魚,麥才青而覆雉。「**弄玉立臺,鳴佩凌波之水。移戚裡而家富,入新豐而酒美。
石榴聊泛,蒲桃酸酷盧芙蓉玉 婉,蓮子金盃。新芽竹筍,細核楊梅。綠珠捧琴至,文君送酒來。
玉管初調,鳴弦暫撫。《陽春》、《淥水》之曲,對鳳回鸞之舞。更炙笙簧,還移箏柱。月入歌扇,花承節鼓。協律都尉,射雉中郎。
停車小苑,連騎長楊。金鞍始被,柘弓新張。」拂塵看馬埒,」分朋入射堂。馬是天池之龍種,帶乃荊山之玉梁。豔錦安天鹿,新綾織鳳 凰。
三日曲水向河津,日晚河邊多解神。樹下流林客,沙頭渡水人。鏤薄窄衫袖,穿珠帖領巾。百丈山頭日欲斜,三晡未醉莫還家。池中水影懸勝鏡,屋裡衣香不如花。
2、 李白《春夜宴桃李園序》(春夜宴諸從弟桃李園序)
夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也。
況陽春召我以菸景,大塊假我以文章。會桃李之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨慚康樂。
幽賞末已,高談轉清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳作,何伸雅懷?
如詩不成,罰依金谷酒數。
3、袁巨集道《滿井遊記》
燕地寒,花朝節後,餘寒猶厲,凍風時作。作則飛砂走礫,侷促一室之內,欲出不得。每冒風馳行,未百步輒返。
二十二日,天稍和,偕數友出東直,至滿井。高柳夾堤,土膏微潤,一望空闊,若脫籠之鵠。於時冰皮始解,波色乍明,鱗浪層層,清澈見底,晶晶然如鏡之新開,而冷光之乍出於匣也。
山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之撌面,而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒,柔梢披風。麥田淺露寸許。遊人雖未盛,泉而茗者,壘而歌者,紅裝而蹇者,亦時時有。
風力雖尚勁,然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間,皆有喜氣。始知郊田之外,未始無春,而城居者未之知也。
夫能不以游墮事,而瀟然於山石草木之間者,惟此官也。而此地適與餘近,餘之遊將自始,惡能無紀?己亥之二月也。
4、袁巨集道《西湖遊記二則》之晚遊六橋待月記
西湖最盛,為春為月。一日之盛為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒。與杏桃相次開發,尤為奇觀。
石簣數為餘言:「傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之。」餘時為桃花所戀,竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,瀰漫二十餘裡。
歌吹為風,粉汗為雨,羅紈之盛,多於堤畔之草,豔冶極矣。
然杭人遊湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出, 未下夕舂,始極其濃媚。
月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用,安可為俗士道哉!
5、范仲淹 《岳陽樓記》
慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。
前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,鬱鬱青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。
噫!微斯人,吾誰與歸?
擴充套件資料:
《春賦》作品解析
《春賦》是一支明快的春之圓舞曲,又是一幅絢麗的春之遊樂圖。全文以鮮麗的色彩,輕靡的情思,表現了作者對春天的讚美。
文中大量化用典故,來描摹春景,狀貌遊人的情態,不僅不顯得隱晦,而且造出了時空、人物上古今錯陳、迷離恍惚的美好幻覺,更加濃了賦春的色彩和情趣。
和庾信後期的賦作相比,雖然缺少剛健蒼茫的開闊和深沉,但從充滿青春活力而言,畢竟還是妍麗可喜的。
「宜春苑中春已歸,披香殿裡作春衣,新年鳥聲千種囀,二月楊花滿路飛。」
這是說,宜春苑裡,剛感覺到春氣的萌動,披香殿裡的妃子們,早已喜氣洋洋的穿上了春衣;歡快的鳥聲千鳴百囀,還沉浸在新春的試喉之中,轉眼間已見楊花飄舞,飛蕩滿城了。
「河陽一縣並是花,金谷從來滿園樹。」
這兩句是說,在潘岳栽桃滿園的河陽,剎那間成了燦若雲霞的桃花世界;而從石崇那馳名遐邇的金谷園中,更有萬株花樹吐豔爭輝!
「一叢香草足礙人,數尺游絲即橫路。」
這兩句是說,在春光照眼之中,那一叢叢帶著晶瑩露珠和清淡芳香的蘭草,固已叫**連駐足,捨不得離去;更何況還有飄飛空中的蛛絲,在路上拂來拂去,簡直就是撩撥不盡的春之妙緒呵!
「開上林而競入,擁河橋而爭渡。」
這兩句是說,游春的人就像來到了開放的上林苑,又像擁擠在河橋上來到對岸。
也許是春天來得太快吧,作者的開篇也下筆如飛。在短短的一節中,以「春」字領起,在歷史時空的巨大轉換中,追蹤著春歸大地的腳步。
將鳴禽、飛絮、花樹、草色,從西起長安,東到河陽的宮苑名園中推湧而出,造出了乙個如此濃郁、如此璀璨的春天的世界!怪不得游春賞景的人都要蜂擁而至了。
「出麗華之金屋,下飛燕之蘭宮。」
這兩句是說那些裙裾飄曳的仕女,她們穿戴高貴,豔光照人,彷彿就是陰麗華從漢光武帝的金屋露面,趙飛燕含笑盈盈步出漢成帝的昭陽宮。
「釵朵多而訝重,髻鬟高而畏風。眉將柳而爭綠,面共桃而競紅。」
這四句寫游春仕女的嬌媚可人:梳得高高的髻鬟,真怕要被多情的春風吹亂了呢;髮髻上插滿了金釵,居然也不怕壓得太重。在恍惚迷離之際,正不知柳葉比娥眉更翠呢,還是人面比桃花更豔?
「影來池裡,花落衫中。」這兩句是說,在池水、落花的漾映之中,景美,人更美。
這一段,寫游春賞景**中的仕女。那幽幽的春日,不正因了這些女郎的賜予,才有了那般迷人的魅力的麼?借人畫春,這真是作者頗得意的一筆!
「苔始綠而藏魚,麥才青而覆雉。」這兩句是說,臨水看石苔下悠然藏身的游魚;從剛泛青的麥壟間驚喜的瞥見竄飛的雉鳥。
「**弄玉之台,鳴佩凌波之水。」這兩句是說,登上的亭台,彷彿還是傳說中的蕭史、弄玉****之處;流水淙淙,似乎還可聞江妃、洛神解佩、凌波之音。
「移戚裡而家富,入新豐而酒美。」戚里:西漢時皇室姻親居住的地方,在長安城中。
新豐:古縣名,在陝西臨潼東北。其地以美酒著名。
這兩句是說,這些遊客,都是富貴人家,隨載的更有名揚天下的新豐美酒。
「石榴聊泛,蒲桃醱醅。芙蓉玉碗,蓮子金盃,新芽竹筍,細核楊梅。」醱醅:
未濾過的再釀酒。這幾句是說,芬芳的佳釀,盛滿芙蓉和蓮子形的玉碗金盃,再加上春日獨有的「新芽竹筍,細核楊梅」。
「綠珠捧琴至,文君送酒來。」這兩句是說,彈琴的是石崇的愛妾綠珠,送酒的是年輕貌美的卓文君。
「玉管初調,鳴弦暫撫,陽春淥水之曲,對鳳回鸞之舞。」陽春、淥水:琴曲名。對鳳、回鸞:舞名。這兩句是說,奏起了陽春和淥水的曲調,跳起了對鳳和回鸞的舞蹈。
「更炙笙簧,還移箏柱,月入歌扇,花承節鼓。」炙:燻烤。簧暖時則發聲清越,故天寒時須烘烤笙簧。箏:撥弦樂器,面上張弦,每弦用一柱支撐,柱可左右移動以調節音高。
這幾句是說,笙簧經過烘烤,箏柱經過除錯,花容月貌都融進了**和舞蹈之中。
「協律都尉,射雉中郎,停車小苑,連騎長楊。」協律都尉:指武帝時代的李延年。射雉中郎:晉太康時代的潘岳,任虎賁中郎將,作《射雉賦》。長楊:漢代行宮名。
這幾句是說,**大師,射擊高手都乘著車,騎著馬趕來了。
「金鞍始被,柘弓新張。拂塵看馬埒,分朋入射堂。馬是天池之龍種,帶乃荊山之玉梁。
」馬埒:跑馬道。分朋:
分作一對一對。射堂:古時習射之地。
天池:指陝西神馬山泉,乃龍馬所生處。荊山:
山名,相傳卞和得璞玉於此山。玉梁:帶名。
這幾句是說,披上了金色的馬鞍,拉開了柘木的硬弓,看清了跑馬道,參賽的射手一對對走進了射擊場所。馬是天池的龍馬,玉帶是出於荊山的玉帶。
「豔錦安天鹿,新綾織鳳凰。」天鹿:白鹿。古人以為祥瑞的徵象。這兩句是說,豔錦以天鹿為修飾,新綾則織有鳳凰的圖案。
「三日曲水向河津,日晚河邊多解神。」這是寫三月三日,曲水流觴的盛舉。是說人們於河邊引水環曲為渠,流酒杯以行酒,祓除不祥,直至日晚。
「樹下流盃客,沙頭渡水人。」這兩句是說,樹下是參與流杯的人們,沙灘上渡河的人們。
「鏤薄窄衫袖,穿珠帖領巾。」鏤薄:薄,飾。此言雕刻金屬為裝飾。帖:緊貼。領巾:披巾。這兩句是描繪那些美女們的裝束。
「百丈山頭日欲斜,三晡未醉莫還家。」這兩句是說,他們在河邊祈神還願,痛飲賞春,不覺日暮,還說不晚不醉不回家。
「池中水影懸勝鏡,屋裡衣香不如花。」這兩句是說,那池水照影的美好意趣,又豈是屋裡、鏡中的孤寂自窺?所可比擬的?
末段寫三月三日,這乙個古老節日的風俗,他們在河邊祈神還願,不覺日暮,特別是那些美人們,還不時回眸注視著帶給無窮樂趣的池水、花樹,最後一句感喟之語,從依依回首的女子口中寫出,為一篇《春賦》留下了惆悵不盡的回味之韻。
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