1樓:失而復得的嚮往
你好借物喻人,就是借某一事物的特點,來比喻人的一種品格,是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事,還是寫景、狀物,正確運用借物喻人的方法,可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強文章的表現力和感染力。運用借物喻人方法,所描述事物的特點, 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認識到借物要說明什麼,讚譽怎樣的人。
祝你生活愉快!
有什麼事物適合比喻人,意思是借物喻人 40
2樓:匿名使用者
事物比喻人的例子:
1,梅花:孤傲不屈,淩寒獨放;
2,蘭花:謙謙君子;
3,菊:淡泊名利,隱逸自在;
4,松柏:堅韌不拔,不屈不撓;
5,蠟燭:光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象;
6,松樹:一樣不怕惡劣環境,保持高尚節操。
3樓:學僧
1,梅花:孤傲不屈,淩寒獨放
2,蘭花:謙謙君子
3,菊:淡泊名利,隱逸自在
4,松柏:堅韌不拔,不屈不撓
5,蠟燭:光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象6,松樹:一樣不怕惡劣環境,保持高尚節操
4樓:林子
梅花:孤傲不屈,淩寒獨放。 蘭花:
謙謙君子 竹:堅韌不拔 。 菊:
淡泊名利,隱逸自在。 荷:清白高潔,不沾汙穢。
松柏:堅韌不拔,不屈不撓。
5樓:小珠珠
以白楊喻人
以桃花心木喻人
6樓:無悔人生
白楊,花生,梅花,桃花心木……
用借物喻人想想蠟燭有什麼優秀品質
7樓:9小王子非魚
用借物喻人蠟燭默默無聞、無私奉獻的優秀品質。
蠟燭燃燒自己,卻照亮別人,從來都是默默無聞的無私奉獻。這不是正如我們身邊默默耕耘的老師嗎?這一種不計一己私利,全心全意為他人著想,給予他人卻不求回報的精神值得每乙個人學習。
蠟燭--柴可夫斯基
黃色的小火舌在閃爍,
燭油流淌,
燭身越來越短。
我和你的生活也是如此
--燃燒的是靈魂,
熔解的是肉體。
拓展資料:借物喻人,就是借某一事物的特點,來描寫人的一種品格,通常在作文中出現,是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事,還是寫景、狀物,正確運用借物喻人的方法,可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強文章的表現力和感染力。
運用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特點, 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認識到借物要說明什麼,讚譽怎樣的人。
8樓:牙牙啊
默默無聞、無私奉獻、犧牲自我是千萬個祖國建設者的高尚品質。
大詩人李商隱的一句詩——「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。」蠟燭不僅給我們送來了光明,更重要的是它那種默默無聞、無私奉獻、犧牲自我的精神。
借物喻人:
借物喻人,就是借某一事物的特點,來描寫人的一種品格,通常在作文中出現,是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事,還是寫景、狀物,正確運用借物喻人的方法,可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強文章的表現力和感染力。
運用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特點, 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認識到借物要說明什麼,讚譽怎樣的人。
9樓:alison劉淑婷
蠟燭燃燒自己,卻照亮別人,從來都是默默無聞的無私奉獻。這不是正如我們身邊默默耕耘的老師嗎?這一種不計一己私利,全心全意為他人著想,給予他人卻不求回報的精神值得每乙個人學習。
借物喻人:
借物喻人,就是借某一事物的特點,來描寫人的一種品格,通常在作文中出現,是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事,還是寫景、狀物,正確運用借物喻人的方法,可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強文章的表現力和感染力。運用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特點, 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認識到借物要說明什麼,讚譽怎樣的人。
比如人教版小學五年級上期中的《落花生》,全文講述"我們"全家歡度收穫節,邊品嚐新花生, 邊談論花生的好處;告訴人們,做人要做務實有用的人,不要做只講體 面而對別人沒有好處的人。文章在談論花生的好處時,有這樣幾段話:父親說:
"花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里, 不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使 人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道。
" 我們都說是,母親也點點頭。父親接下去說:"所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用,不是外表好看而沒有實用的東西。
" 我說:"那麼,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人了。" 父親說:
"對。這是我對你們的希望。"
這幾段話就運用了借物喻人(借用花生的特點來比喻怎樣做人)的 方法:父親引導孩子談花生,目的是為了論人生;他讚美花生的品格, 也是為了說明做人應該做怎樣的人。"我"從父親的話中體會到"人要 做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。
"這個認識得 到了父親的肯定。這就像畫龍點晴一樣,很自然地表達出了文章的中心 思想。
10樓:雙子錘
燃燒自己,照亮他人:可以用來誇獎他人的無私奉獻不誇耀自己,默默發光:可以用來誇獎他人的樸實無華堅持燃燒,不死不休:
可以用來誇獎他人的堅持不懈現代一般認為蠟燭起源於原始時代的火把,原始人把脂肪或者蠟一類的東西塗在樹皮或木片上,綑紮在一起,做成了照明用的火把。也有傳說在先秦上古時期,有人把艾蒿和蘆葦紮成一束,然後蘸上一些油脂點燃作照明用,後來又有人把一根空心的蘆葦用布纏上,裡面灌上蜜蠟點燃。
11樓:闢魔劍
蠟燭,點亮了黑暗的世界,點亮了人們的內心,燃燒了自己,照亮了別人。
但,她留給我們的並不是塵埃,而是偉大的靈魂。穿越數百年,數千年,來到曾經的中國。那時候,沒有燈,古人們在夜晚如何學習呢?他們只有點上蠟燭,藉著那點微弱的光亮讀書、習字。
現在,隨著科技的發展,時代的變遷,各式各樣、五顏六色的燈已經取代了那時的蠟燭。蠟燭被替換了,親愛的老師們接替了蠟燭偉大的精神。「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾」。
這句詩就是歌頌老師。
借物喻人,就是借某一事物的特點,來描寫人的一種品格,通常在作文中出現,是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事,還是寫景、狀物,正確運用借物喻人的方法,可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強文章的表現力和感染力。運用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特點, 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認識到借物要說明什麼,讚譽怎樣的人。
12樓:匿名使用者
秀品質。 蠟燭燃燒自己,卻照亮別人,從來都是默默無聞的無私奉獻。這不是正如我們身邊默默耕耘的老師嗎?
這一種不計一己私利,全心全意為他人著想,給予他人卻不求回報的精神值得每乙個人學習。 蠟燭--柴可夫斯基 黃色的小火舌在閃爍, 燭油流淌, 燭身越來越短。 我和你的生活也是如此 --燃燒的是靈魂, 熔解的是肉體。
拓展資料: 借物喻人,就是借某一事物的特點,來描寫人的一種品格,通常在作文中出現,是作文中用來表現、突出中心思想的常用方法。無論寫人、記事,還是寫景、狀物,正確運用借物喻人的方法,可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強文章的表現力和感染力。
運用借物喻人方法需要注意,所描述事物的特點, 要與人的品格有相似之處,讓人讀了文章,能清楚地認識到借物要說明什麼,讚譽怎樣的人。 全文
13樓:張妮莫
蠟燭有無私奉獻的優秀品質,燃燒自己照亮別人。指極有奉獻精神的人,甘願犧牲自己,而為他人著想,和春蠶的意義相似。一般用蠟燭比喻的最多的人是老師,無私的奉獻著自己的所有,教書育人,培養一代代青少年。
主要成份石蠟,易熔化,密度小於水不溶於水。受熱熔化為液態,無色透明且輕微受熱易揮發,可聞石蠟特有氣味。遇冷時凝固為白色固體狀,有輕微氣味。
我們看到的蠟燭燃燒並不是石蠟固體的燃燒,而是點火裝置將棉芯點燃,放出的熱量使石蠟固體熔化,再汽化,生成石蠟蒸汽,石蠟蒸汽是可燃的。在氧氣瓶中燃燒現象為火焰明亮發出白光,放出熱量,瓶壁有水霧出現。
借物喻人和象徵手法的區別是什麼?
14樓:匿名使用者
借物喻人屬於借古喻今中的一種,代表作品有《過秦論》,這個是高中的文言文。
象徵手法 象徵手法是根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。恰當地運用象徵手法,可以某些比較抽象的精神品質,化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。
例如:奧運五環的顏色就帶有象徵意義——顧拜旦闡述了這面會旗的象徵意義:「藍、黃、黑、綠、紅五環代表以奧林匹克精神參賽的五大洲。
此外,這6種顏色(包括白的底色)毫無例外地包含了世界各國的國旗顏色。黃色和藍色代表瑞典,藍色和白色代表希臘、法國,英國、美國、德國、比利時、義大利、匈牙利的三色盡在其中;黃色和紅色代表西班牙,巴西、澳大利亞、日本、中國的顏色也包括在其中。它顯然是一種國際性的標誌。」
15樓:匿名使用者
其實,兩者是大致吻合的,但仍有區別,只有以下若干:象徵是對整篇文章或段落,他是表現手法中描寫手法的一種,而比喻是對乙個句子,它是表現手法中修辭手法的一種;象徵的本體往往是抽象的,如精神 希望等;而比喻的本體往往是具體事物;如:魯迅文章「藥」中的「一圈紅白的花」屬於象徵。
象徵的本體具有普遍性,通常是一種精神或一類人,而不只是乙個人,而比喻則相反。綜上可知,對於一些模稜兩可的,判斷的關鍵是看它的適用範圍以及是否具有普遍性。如:
老黃牛這個詞是象徵的手法運用,因為它指一類人;而「他真是頭老黃牛」則是比喻,因為句中明確指出是「他」
「借物喻人」、「借物喻理」、「借物抒情」是什麼意思?
16樓:王子來自異時空
借物喻人,就是借某一事物的特點,來比喻人的一種品格。有時也叫托物言志。這也是 作文中用來表現、突出中心思想的常用的一種寫作方法。
無論寫人記事還是寫景狀物,正確運用借物喻人的方法:可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄;可以大大增強文章的表現力 和感染力。
借物喻理,就是通過乙個事物說明乙個道理。這種寫法,表面上看,好像是狀物為主的,其實,狀物的目的是為了說明某種道理。
借物抒情,是指描寫客觀事物來表達自己思想感情的寫作方法。這種方法的要點是描寫事物要緊扣與此事物有關的人事的變遷、榮辱、生死等,一草一木,一磚一石,處處都浸染著人物的喜怒哀樂。雖只是對事物的描繪,但讀者讀來卻字字都包孕著真切動人的情感。
1、朗如日月,清如水鏡。《郪縣令扶風竇兢字思謹贊》比喻人生應當光明清白。楊炯
2、蘭在幽林亦自芳。蘭:香草名。幽林:僻靜的山林。比喻人在獨處時也要保持高潔的品質。劉禹錫
3、以蠡測海,喻人之見小;精衛銜石,比人之徒勞。
4、如果以書籍來比喻人生,那麼前四十年是本文,後四十年是註釋。
5、猶豫多疑,喻人之不決;狼狽相倚,比人之顛連。
6、他這篇作文連篇累牘都是寫景喻人,讓人看了真覺得乏味。
7、移山倒海:搬動大山,翻倒大海。比喻人類改造自然的巨大力量和雄偉氣概。
8、我夢想有一天,這個國家將會奮起,實現其立國信條的真諦:"我們認為這些真理不言而喻:人人生而平等。"。
9、後來人們根據這個故事引申出刻舟求劍這句成語,比喻人們做事情要從客觀實際出發,注意事物的發展變化,來處理事情。
10、世界衛生組織勸喻人們盡量不要前往sars疫區,包括中國、香港、越南和新加坡。
11、美國、英國和澳洲**勸喻人民不要到印尼和菲律賓部分地方旅遊。
12、世界衛生組織勸喻人們盡量不要前往沙士疫區,包括中國、香港、越南和新加坡。
13、以珠寶世界為舞台,以璀璨鑽石比喻人生,台前幕後巨星雲集,多國實地攝製,延續翡翠長劇深化經典。
14、中國家具協會副理事長朱長嶺對此給出了乙個形象的比喻:「人們買高檔的服裝不會去超市買,因為檔次上不去。」。
15、陳勝國以神喻人,主角李玄自恃擁有種種優越的稟賦,有美貌、青春、才智、名望、乃至財富,卻驕傲自大,目中無人。
16、古人很看重玉,將玉的堅致、光彩、純粹、發聲等來比喻人的品德,並且寄以吉祥的象徵,所以佩帶玉是很光彩的事。
17、是暗喻人生還是針對藝術而言,妙就妙在沒有一字跋語,留讓讀者去咀嚼。
18、成語「作繭自縛」比喻人自擾自困;「剝繭抽絲」比喻喻根據順序尋求事物的發生發展過程;「獨繭抽絲」比喻詩文條理分明,脈絡清晰或單方思慕。
19、朗如日月,清如水鏡。出自:唐·楊炯《郪縣令扶風竇兢字思謹贊》比喻人生應當光明清白。楊炯
20、蘭在幽林亦自芳。出自:唐·劉禹錫《衢州徐員外使君遺以縞紵兼竹書箱因成一篇用答佳貝兄》蘭:
香草名。幽林:僻靜的山林。
比喻人在獨處時也要保持高潔的品質。劉禹錫
土豆的品質借物喻人
質樸,平凡,默默無聞地為別人奉獻,不炫耀,不張揚,低調老實。獻 記得那天是星期天,姨媽揹著我到新華書店看書。那時,我識字不多,於是姨媽便給我找來了一本 動手動腦 書的名字還是我長大了才知道的呢。我一看到這本書,就愛上了它。我拿著它翻了翻,不經意地看到了土豆人那一頁,於是我指著土豆問姨媽 這是什麼?這...
借物喻人的文章( 借物喻人文章
周敦儒在 愛蓮說 中曾寫 唐人盛愛牡丹,因花之富貴,陶淵明獨菊。從陸遊的 已是黃昏獨自愁,更著風和雨,無意苦爭春,一任群芳妒 到 梅花迎春歸 各有各的姿態,各有各的情趣暗香一陣陣湧來,這種美到極致的美,雅到極致的雅,沒有寒梅競雪的敬佩,亦沒有枝花滿樹的欣喜,人像梅花,該要怎樣活著呢?應該有這樣在寒風...
借物喻人的文章,借物喻人文章
借物喻人文章 梅花小小的花瓣,細而有勁的枝,淡淡的粉白,纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花,那是一種在雪中才顯得更加純白的花,那是一種雪花壓不到的花。是的,那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。五月份,春與夏交接的季節。陽光明媚,奼紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗,月季冒出了小小的蕾,一串串粉...