1樓：匿名使用者
轉中國歷史源遠流長，中華詩壇群星璀璨。
春天的美，是草長鶯飛，是雜花滿樹，是多姿多彩的美。詩詞的美，是纏綿宛轉，是細膩綿邈的美。如果把二者結合起來，那將是一番怎樣的絕美呢？
今天詩詞大歷史就給大家整理了七首中國歷史上的春日詩詞，供諸君一賞：
第七首：《村居》
高鼎草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
第六首：《玉樓春·春恨》
晏殊綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
第五首：《蝶戀花》
李清照暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。
第四首：《蘇幕遮·草》
梅堯臣露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨後江天曉。獨有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。
接長亭，迷遠道。堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。
第三首：《畫堂春》
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
第二首：《思帝鄉·春日遊》
韋莊春日遊，杏花吹滿頭。
陌上誰家年少足風流？
妾擬將身嫁與一生休。
縱被無情棄，不能羞。
第一首：《己亥雜詩》
龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
當十大名花邂逅古詩詞，會擦出怎樣的火花
2樓：玄秋
簡簡吟【唐】白居易
蘇家小女名簡簡，芙蓉花腮柳葉眼。
十一把鏡學點妝，十二抽針能繡裳。
十三行坐事調品，不肯迷頭白地藏。
玲瓏雲髻生花樣，飄颻風袖薔薇香。
殊姿異態不可狀，忽忽轉動如有光。
二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。
恐是天仙謫人世，只合人間十三歲。
當十大名花遇見古詩詞，會碰撞出怎樣的火花
3樓：匿名使用者
這種火花早就有了。
宋，柳永詞。
歷代，十八摸。
當留學生遇到中國詩歌，將會碰撞出怎樣的花火
4樓：匿名使用者
夢，是雨後的彩虹
夢，是絢麗的暢想
夢，是令人遐思的字
夢，也是催人奮進的字
此次大賽共吸引了來自寮國、德國、泰國三個國家的13名留學生參與。朗誦內容既有《雨巷》的婉約、《沁園春雪》的豪邁、《再別康橋》的柔美，又不乏《感謝老師》的濃濃情意。參賽詩歌風格多樣，參賽選手們更是感情投入，一字一句都力求發音準確、清晰。
整場比賽高潮迭起，贏得觀眾的陣陣掌聲。
當古詩詞碰上英語，會擦出怎樣的火花
5樓：天行健管理諮詢
今朝有酒今朝醉,tomorrow is another day！
兩情若是長久時，you jump ,i jump。（titanic有木有）
滿園春色關不住, holiday is ***ing soon。（特意把原作friday改成了holiday，國慶就要來了，夠勵志吧）
此情可待成追憶，let it be。（嗯，過去就過去了吧）
當名花遇見古詩詞，會碰撞出怎樣的火花
6樓：匿名使用者
梅 王安石
牆角數枝梅， 淩寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。
梅花絕句（之—）
陸遊 聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。
梅花絕句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。
梅花絕句（之三）
雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。 過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。
唐·王維
雜詩 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日倚窗前，寒梅著花未？
憶梅 唐·李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。
江上梅唐·王適
忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅詠寄人
唐·劉禹錫
早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，遊妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難墨梅 元 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
當機械人與藝術相遇，會擦出怎樣的火花
7樓：匿名使用者
如果你將梵谷的作品輸入到計算機軟體中，軟體就能分析其繪畫風格
，並將任何圖畫轉換為梵谷風格的畫作。這種技術被稱作「風格遷移」。不過，在羅格斯大學的電腦科學教授 ahmed elgammal 看來，風格遷移並不能創造真正的藝術。
他正在開發一種更加高階的人工智慧。這套系統不是簡單地模仿藝術大師，而是要創造出全新的藝術作品。
「風格遷移系統從**開始，試圖賦予其某種風格……，這不是我們的目標，」 elgammal 對 fastcodesign **說，「我們的系統能從頭生成新奇的**，不需要人類選擇構圖或者遷移的風格。我們的目標是模擬藝術家的創作過程，即從現有風格中衍生出新藝術。」
為了做到這一點，elgammal 的團隊使用了最熱門的新工具：生成對抗網路。在生成對抗網路中，兩套 ai 系統要彼此競爭、相互批評，以生成更加聰明的神經網路。
在elgmmal 開發的生成對抗網路裡，ai 系統1 了解不同的藝術風格，ai 系統2 試圖從頭創造藝術。
在辨識某件東西的時候，系統1 不僅要告訴系統2 那是否是藝術品，而且還要告訴系統2 它是否歸屬為現有的藝術風格；因此，系統2 會努力創造出系統1 無法歸類的全新藝術品。
「我以為會看到一些古怪的、模糊的、令人害怕的、醜陋的東西，或者，最好情況下，會看到一些傳統藝術的優秀仿製品，」 elgammal 說，「結果是令人驚奇的。我看到了奇特卻有又美感的藝術。這超出了我們的期望。
我覺得，我們的設計是成功的。一方面推動了機器探索新奇的創作，另一方面又沒有出現什麼消極的、令人震驚的東西。」
看起來，elgammal 的系統成功地創造出了新奇的藝術，但是，這是否證明 ai 系統能夠推動藝術的進步呢？「它能夠創造下乙個藝術趨勢？這還很難說，」 elgammal 說，「一種趨勢，或者持久的風格依賴於不同的要素。
計算機演算法只是在探索各種新奇的可能性。」
是從機械人家上看到的，**複製過來不太方便，你要是會欣賞可以去看下，反正我是沒辦法欣賞這種藝術的~~
當桃花邂逅唐詩，會擦出怎樣的火花
8樓：滄海半杯
桃這歷史悠久的植物，因具有分布廣泛，結子繁碩的特點而較早進入古人的視眼。桃的文學意象初次顯現於《詩經》，在唐代桃意象的內容開始豐富，對桃花的敏銳觀察和描寫為後代桃題材和桃意象作品創作奠定了基礎。
唐代是中國詩歌的繁榮的時代，這一時代，桃花意象也成為詩人喜愛的一種詩歌意象。甚至，在唐代桃意象也達到了一種頂峰，其審美意蘊也在不斷的豐富和發展，意象內涵呈現出多元化趨勢。
一、桃意象作為春天的象徵
由於桃花開放於春天，芳華鮮美，爛漫妖豔，也在人們心裡成為春天到來的象徵。 如唐代詩人周樸《桃花》，在詩歌中，明媚的桃花，讓人注目忘懷，惜春之情油然而生。又如唐代吳融的《桃花》：
滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。何當結作千年實，將示人間造化工。
在這首詩歌中前兩句寫桃花爛漫，春到枝頭的景色，後兩句則寫因天上有桃樹一千年一開花，一千年一結果之說，照應第四句中的人間。有時間無涯，滄海變換，要及時賞盡美景之意。生動形象的寫出了桃花在春天綻放的美景的重要地位。
這類詩歌還有白居易的《大林寺桃花》，李賀的《將進酒》等等。都是以桃來象徵春天的詩歌，無不流露著詩人對春天的喜愛，對桃的讚美之情。
二、桃意象作為紅顏的象徵
在《詩經》時代，就有《周南·桃夭》便使桃花與美女紅顏結下了不解之緣。在唐詩中，把桃花比作紅顏女子的作品更是屢見不鮮。比如人們最熟悉的唐代崔護詩作《題都城南庄》：
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
在這首詩中，作者借緋紅的桃花襯托少女的羞容，「人面桃花相映紅」，不僅為豔若桃花的「人面」設定了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語的情景。然而，使這一切都增光添彩的「人面」卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯想，本從「人面桃花相映紅」得來。
去年今日，佇立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花除了引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什麼呢？「依舊」二字，正含有無限悵惘。自此詩一出，以「人面桃花」來比美麗紅顏便成為乙個永恆的經典。
又如唐代韋莊《庭前桃詩》：
曾向桃源爛漫遊，也同漁父泛仙舟。皆言洞裡千株好，未勝庭前一樹幽。
帶露似垂湘女淚，無言如伴息媯愁。五陵公子饒春恨，莫引香風上酒樓。
桃花是嬌豔美麗的，湘女和息夫人都是以美貌和衷情而聞名的。韋莊的這首詩用湘女之淚，息媯的無言描摹桃花的姿態，可謂生動有致。借庭前一樹孤秀，幽靜的桃花，寄寓王朝末世貴族子弟「英雄無用武之地」的感傷情緒。
「湘女淚」「息媯愁」，與身處亂世，作為沒落貴族子弟的使人心境產生強烈的共鳴。詩人心中的怨愁在眼前桃花上面得到了最好的體現，要消愁解恨，使人只能借酒消愁，沉浸在醉生夢死之中。「莫引」兩字，寫詩人怕「香風」會喚醒「春恨」，進而襯托出內心怨愁的深重。
這類詩歌在唐代有大量表現，詩人白居易，溫庭筠等人都曾在詩作中把桃花比作「紅顏」。
三、桃意象作為桃源的象徵
「桃源」即「桃花源」，是東晉陶淵明在《桃花源記》中構建的世外仙境，是乙個與現實對立的理想世界，桃花源與世隔絕，民風淳樸，人們安居樂業，無憂無慮，千百年來一直受到文人墨客們的神往。因此，桃花往往在文人的作品裡與桃源聯絡在一起，成為文人雅士避世隱居的場所。比如盛唐詩人李白一生以功成身退為人生理想，他的作品《山中答俗人》就表現了這一理想：
問余何意棲碧山， 笑而不答心自閒。桃花流水杳然去， 別有天地非人間。
這首詩以俗人問答的方式，看似漫不經心的文筆，卻流露出詩人自得自足的對隱居的嚮往。詩中既寫出了對隱逸生活的讚美，及與桃花流水相伴的歡樂，又恰到好處的呈現了詩人怡然自得的心境，別有一番滋味。又如張旭《桃花溪》
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
這首詩是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景詩。詩由遠外落筆，寫山谷深幽，迷離恍惚，隔煙朦朧，其境若仙。然後鏡頭移近，寫桃花流水，漁舟輕泛，問訊漁人，尋找桃源。
詩的構思婉曲，意境若畫，有景有情，趣味深遠。此詩充滿了隱逸情趣，展現了詩人對隱逸生活的嚮往與渴求。
四、桃意象作為悲情的象徵
在唐代，感慨花事，傷春，悼春，惜春幾乎是乙個永恆的情結，桃花易落，也在某種程度上引發了詩人的思考，也被詩人自然的導向一種預設的悲情情緒中。這種悲情，除了包含自悼自憐與愛情的感傷之外，還有一種歲月流轉的感傷之情。如唐代劉禹錫《遊玄都觀》與《再遊玄都觀》：
元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子（遊玄都觀）
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
再遊玄都觀並引。餘貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州，尋改朗州司馬，居十年召至京師。
人人皆言有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以誌一時之事。旋又出牧，今十有四年，復為主客郎中，重遊玄都觀，蕩然無復一樹，唯兔葵燕麥動搖於春風耳。因再題二十八字，以俟後遊。
時大和二年三月。
百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
這兩首詩在一定程度上增強了桃花的悲情意味，桃花年復一年的依舊開落與人事衰變的不可逆轉形成鮮明的對比，桃花喻示了自然的永恆，這種永恆又常常反襯出人的追求的虛無。這類詩歌還有劉長卿的《晚桃》與元稹的《亞枝紅》等。
「桃」這種植物意象因其形色的美麗而較早進入古人的視眼，在先秦時期塑造了桃意象的雛形，《詩經》可以說是桃文化的源頭活水。從唐代詠桃作品的發展軌跡可以看出桃意象逐漸成熟，其審美意蘊也在不斷豐富和發展，意象內涵呈現出多元化趨勢。
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當某條件改變,化學平衡重立,與之前建立過程相比，耗時會減少麼 為什麼
同學你想多了 化學平衡建立的時間屬於化學動力學問題，即化學反應速率。而化學平衡屬於化學熱力學問題。如果是公升溫，化學反應會加快，所以建立平衡的時間通常會縮短。如果是降溫，化學反應會減慢，所以建立平衡的時間通常會加長。為什麼說 通常 呢，因為起點不一樣。假定第1次平衡反應開始時沒有生成物，當達到第1次...
肖馬相自刑，與肖馬相害，與肖馬相害是什麼意思，相破
生肖屬相相沖bai的意思就是不適合在du一起，在zhi一起會導致衝突 互dao相削弱 除了相沖專外還有屬相之間的相害屬 相刑 相破等，比如六沖 六害 六合 三刑。生肖相沖 子鼠午馬相沖 丑牛未羊相沖 寅虎申猴相沖 卯兔酉雞相沖 辰龍戌狗相沖 巳蛇亥豬相沖。生肖相害 子鼠未羊相害 丑牛午馬相害 寅虎巳...