理性的名詞解釋,理想的名詞解釋

2021-03-03 20:50:38 字數 5254 閱讀 6166

1樓:匿名使用者

理性是指人在正常思維狀態下時為了獲得預期結果,有自信與勇氣冷靜的面對現狀,並快速全面了解現實分析出多種可行性方案,再判斷出最佳方案且對其有效執行的能力。

理性是基於現有的理論,通過合理的邏輯推導得到確定的結果。反之就是反理性。理性的本質就是否定與懷疑。

中文名理性

外文名reason

拼 音

lǐ xìng

平 衡感理

2樓:匿名使用者

保持理智,不摻雜任何感情。

理想的名詞解釋

3樓:靠名真tm難起

理想作為一種精神現象,是人類社會實踐的產物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中,既追求眼前的生產生活目標,渴望滿足眼前的物質和精神需求,又憧憬未來的生產生活目標,期盼滿足未來的物質和精神需求。

對現狀永不滿足、對未來不懈追求,是理想形成的動力源泉。在一定的意義上講,理想是人們在實踐中形成的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮鬥目標上的集中體現。

4樓:藤玉蘭戲釵

1.理想:指人們在社會實踐中形成的,有可能實現的,對未來社會和自身發展的一種嚮往和追求,是乙個人的世界觀、人生觀、價值觀在人生奮鬥目標的集中體現。

2.人生:就是人從出生到死亡的整個過程與在整個過程中的活動。

3.人生觀:是世界觀的重要組成部分,是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的看法,他決定著人們實踐活動的目標,人生道路的方向和對待生活的態度.

4.價值觀:是人們關於什麼是價值、怎樣判斷價值、如何創造價值等問題的根本觀點。

5.人生價值:屬於價值的一種形式,指乙個人的人生活動對社會所具有的意義,或者說乙個人一生所作所為對社會多數人、對社會發展和歷史進步所起到作用。

6.人生態度:是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。

5樓:課文你來說

1.對未來事物的想象或希望(多指有根據的、合理的,跟空想、幻想不同)。

2.符合希望的;使人滿意的。

6樓:匿名使用者

理想,是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻於最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展的嚮往與追求,是人們的世界觀、人生觀和 在奮鬥目標上的集中體現。

7樓:

1.對未來事物的想象或希望(多指有根據的、合理的,跟空想、幻想不同):當一名醫生是我的~。

2.符合希望的;使人滿意的:這件事辦得很~。這個辦法還不夠~,需要再改進。

理性主義名詞解釋

8樓:匿名使用者

理性主義、歐洲理性主義(rationali**)是建立在承認人的理性可以作為知識**的理論基礎上的一種哲學方法,高於並獨立於感官感知。一般認為隨著笛卡兒的理論而產生,17-18世紀間主要在歐洲大陸上得以傳播。

理性指能夠識別、判斷、評估實際理由以及使人的行為符合特定目的等方面的智慧型。理性通過論點與具有說服力的論據發現真理,通過符合邏輯的推理而非依靠表象而獲得結論,意見和行動的理由。

理性主義及經驗主義並非由當時的哲學家,而是後人作出了區分。

9樓:快去學吧

理性主義(rationali**)是建立在承認

人的推理可以作為知識**的理論基礎上的一種哲學方法。一般認為隨著笛卡爾的理論而產生。17-18世紀間主要在歐洲大陸上得以傳播,本質上體現科學和民主,是啟蒙運動的哲學基礎。

10樓:匿名使用者

理性主義,最早是笛卡爾在他的《談談方法》,也就是我們常說的《方**》中提出的對於問題分析的三個基本準則。後來,逐漸地作為一種認知觀,以理性主義的形式被學界接受。現今,已經發展到在科學界、政治界、商界等處被廣泛使用。

理性主義的基本要求有三點:

1,不能夠確信的情報,不能作為推理的根據。

笛卡爾的名言「我思故我在」的由來,就是根據這條準則得出的。笛卡爾認為如果一開始就採用了錯誤的條件,那就自然不可能得出正確的結論。所以,他本人一直在整理自己的知識積累。

他在《談談方法》中寫到有些我們一直堅信的常識,在嚴密的研究之後其實並沒有那麼可靠,有些甚至很可笑。從這個觀點出發,笛卡爾一直在追溯到底哪些資訊是可以完全信任的。在一系列的分析過程後,得出因為大腦的工作原理我們至今仍然無法完全了解,自然然而的眼睛看到的、耳朵聽到的資訊是否就是原本真實的資訊也就無法確定了。

唯一可以證明的只有因為我們在思考,所以我們存在著,這一點而已。

2,不使用極端的手段,不追求極端的目標。

笛卡爾對其的解釋是這樣的,因為新的條件會不斷地追加,而決定的依據又不是那麼可靠的,你永遠不可能知道現階段作出的決定是不是乙個不可挽回的錯誤。所以,每乙個決定都應留有餘地,以免在發現這個決定錯誤時,已經無法挽回,或者說要花費很大氣力才能挽回。

3,所有複雜困難的問題都可以分解為多個簡單的問題,然後逐一解決。

我們在笛卡爾所創立的解析幾何中就可以看到它的應用。以前,被稱為只有聰明人才能研究的幾何學,笛卡爾用最為基礎的代數方法來進行了破解。這個是跨時代的飛躍,笛卡爾的這一突破在數學史上是乙個非常重要的里程碑。

解析幾何的思維方式正是最直接地闡釋了這一點原則。

傳統理性名詞解釋

11樓:匿名使用者

理性選擇就是要做出價值最大化的選擇,即選擇達到目標的最優方案。 傳統理性模型所要求的最優選擇應具備如下條件: 把決策行為視為整體行為而非群體行為。

決策者具有絕對理性。 決策目標單

一、明確和絕對。 決策者在決策過程中具備一以貫之的價值偏好。 決策過程中可以不考慮時間和其他政策資源的消耗。

最優選擇的一般步驟是:(1)確定決策目標。(2)提出備選方案。

(3)對這些方案及其結果進行比較分析。(4)通過排序選擇出最優方案。 最優選擇從理論上可行,有其目標意義,但現實中很難做到。

原因不在於它的邏輯體系有缺陷,而在於其前提假設有問題。阿羅不可能定理。 第一,一般決策目標不是單

一、明確和絕對的,而是多元、模糊和相對的。 第二,人是感情動物,存在理性缺陷,其行為受到個人偏好、價值取向、性格特徵等非理性因素影響。 第三,人處理資訊的能力是有限的,資訊不完全、不充分、不及時、不對稱影響人做出最佳決策。

第四,決策所面臨的情況往往是價值衝突而非價值一致,價值觀難以一以貫之。 第五,決策總要受制於時間、人力、物力、財力等資源條件的限制。

名詞解釋:經濟學理性是什麼。

12樓:匿名使用者

1)經濟學「理性」的第乙個涵義是「人的自利性」假設。這只是乙個工具主義(instrumen-talism)的假設。在亞當·斯密那裡,人的雙重本性包括(甲)自利性(self-interest),(乙)社會性(socialaffectivity)。

因此,在古典經濟學裡面原本沒有社會學與經濟學的對立。這種情形一直延續到奧地利學派的熊彼特(j.a.schumpeter,其巨著《經濟分析史》最初是為韋伯《社會經濟年鑑》卷一寫的社會學**)和社會學家韋伯(其主要教授職稱都是經濟學職稱)。但是,對目前最重要的一批經濟學家(例如貝克爾,諾貝爾經濟學獎得主,和艾智仁a.alchian)來說,人的社會性歸根結底是基於人的自利性基礎之上的所謂「啟蒙了的利己主義」,(theenlightenedegoism)。

而人的自利性是生存競爭和社會進化的結果。換句話說,經濟學家觀察到的社會競爭的倖存者都好象是按照「自利原則」行事的人;那些不按照自利原則行事的人已經消亡。(2)經濟學「理性」的第二個涵義是「極大化原則」(也可以表示為「極小化原則」)。

這是馬歇爾《經濟學原理》所做的貢獻,也是奧地利學派(參閱馮·公尺塞斯vonmises,《人類行為》)發起的「邊際革命」的結果;它承接著邊沁(j.bentham)關於「幸福與痛苦」的功利主義(utilitarianism)道德哲學,同時引進了實證主義的「行為」概念。個體對最大幸福的追求,或等價地追求最小化「痛苦」,導致形式邏輯上的「極大化原則」。這一原則要求「理性選擇」將幸福擴大到「邊際」平衡的程度:

個體為使「幸福」增進乙個邊際量所必須付出的努力,相等於這一努力所帶來的痛苦。但是,在馬歇爾(1902年《經濟學原理》第十版的序言)看來,決定人類行為的最基本和最持久的力量是經濟的和宗教的。這一看法已經被現代經濟學遺忘了。

在薩廖爾遜(p.samuelson,1947年版foundationsofeconomicanalysis)看來,宗教對人類行為的影響可以通過效用函式的引數來反映,從而一切人類行為歸根結底可以由極大化效用函式來解釋。(3)經濟學「理性」的第三個涵義,是每乙個人的自利行為與群體內其他人的自利行為之間的一致性假設。這導致了「社會博弈」的現代看法。

經濟學由此與社會學面臨著共同的基本問題。

有界理性的名詞解釋

13樓:堯子毅

—來—[有界理性]是指環自境對決策的限制。這些限制因素包bai

括決策者的價值du觀、思維慣

zhi習、技能、習慣、dao不完全的資訊和知識、組織中的各種因素等,因而其所能做到的理性是有限的或有界的。即使人們的主觀上希望自己是乙個理性的決策者,但客觀上其理性也是有限的。

——具體來說理性主要受三個方面的因素制約:

——1、決策成本的限制

——決策成本是指著重指決策過程中(決策必需、獲取知識的成本、優化決策的能力)的成本,而不是決策本身需要花費的成本。決策的成本,直接影響著執行的成本。決策成本過大以致決策無利可圖,因而導致理性的有限性;

——2、個人智力的有限性與環境的無限性之間的矛盾

——受個人成長經歷的限制不可能擁有足夠的知識去應對無限複雜的環境,總有個人經歷、知識所不及的事件出現,由此必然導致理性的有限性;

——3、計算能力的限制

——計算能力是指數學上的化納和轉化的能力,即把抽象的、複雜的數學表示式或數字通過數學方法轉換為我們可以理解的數學式子的能力。但無限複雜的環境常常是個人計算能力無法涵蓋的,所以也必然導致理性的有限性。

行政理性的名詞解釋

14樓:中公教育

1、行政理性是行政主體在公共行政的過程中對國家和社會進行整合的理智能力和道德能力。行政理性作為與現代性密切相關的一種人類理性,是在不斷的「糾錯」中發展的。

2、行政理性推動了公共行政領域的進步,然而公共行政對技術理性的迷戀和對價值理性的忽視,最終導致了行政之惡 行政理性是行政主體在公共行政的過程中對國家和社會進行整合的理智能力和道德能力。行政理性作為與現代性密切相關的一種人類理性,是在不斷的「糾錯」中發展的。行政理性推動了公共行政領域的進步,然而公共行政對技術理性的迷戀和對價值理性的忽視,最終導致了行政之惡。

有界理性的名詞解釋,行政理性的名詞解釋

來 有界理性 是指環自境對決策的限制。這些限制因素包bai 括決策者的價值du觀 思維慣 zhi習 技能 習慣 dao不完全的資訊和知識 組織中的各種因素等,因而其所能做到的理性是有限的或有界的。即使人們的主觀上希望自己是乙個理性的決策者,但客觀上其理性也是有限的。具體來說理性主要受三個方面的因素制...

心理性損傷的名詞解釋?損傷名詞解釋

損傷,是指人體受到外界各種創傷因素作用所引起的皮肉 筋骨 臟腑等組織結構的破壞,及其所帶來的區域性和全身反應。是指人體受到外界各種創傷因素作用所引起的皮肉 筋骨 臟腑等組織結構的破壞,及其所帶來的區域性和全身反應。職業損傷通常指職業崗位受到外界各種創傷因素作用所引起的皮肉 筋骨 臟腑等組織結構的破壞...

名詞解釋臟器,器官的名詞解釋

臟器 z ng q 釋義 指胃 腸 肝 脾等內臟器官。醫學上指心 腸 肺 肝 脾 腎等內臟器官。臟腑就是髒和腑,也就是包括五臟六腑和奇恆之腑,那麼臟器在中醫來說就是其五臟,也就是心肝脾肺腎。中文名臟器 外文名internal ansofthebody讀 音 z ngq 類 型 內臟器官 臟器z ng...