1樓：匿名使用者
宋·李清照《武陵春》
風住塵香花已盡，日晚倦梳盯凳納頭。物是人非凱沒事事休，欲語淚粗賣先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
物是人非事事休出自李清照的哪一首詞
2樓：吳璱瑟
「物是人非事事休」出自李清照的《武陵春·風住塵香花已盡》這首詞。
武陵春·風住塵香花已盡》原文及賞析：
1、原文：風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
2、賞析。首句寫當前所見，本是風狂花盡，一片悽清，但卻避免了從正面描寫風之狂暴、花之狼藉，而只用「風住塵香」四字來表明這一場小小災難的後果，則狂風摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊腔好雹藉。
而且在風沒有停息之時，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見；風住之後，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所餘痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無所有，就更為不堪了。所以，「風住塵香」四字，不但含蓄，而且由於含蓄，反而擴大了容量，使人從中體會到更為豐富的感情。
次句寫由於襪皮所見如彼，故所為如伍帆此。日色已高，頭猶未梳，雖與「起來慵自梳頭」語意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
三、四兩句，由含蓄而轉為縱筆直寫，點明一切悲苦，由來都是「物是人非」。而這種「物是人非」，又決不是偶然的、個別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無窮的事情、無盡的痛苦，都在其中，故以「事事休」概括。
物是人非事事休欲語淚先流是哪位詩人的詞
3樓：上杉稀飯
「物是人非事事休，欲語淚先流」是出自李清照的《武陵春·風住塵香花已盡》，此詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁，塑造了乙個孤苦淒涼環中流蕩無一的才女形象。
原文：風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
此詞上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的悽苦之極；下片則進一步表現其悲愁之深重，並以舴艋舟載不動愁的新穎藝術手法來表達悲愁之多。全詞充滿了「物是人非事事休」的痛苦和對故國故人的憂思，寫得新穎奇巧，深沉哀婉，自然貼切，絲毫無矯揉造作之嫌，饒有特色。
物是人非事事休，欲語淚先流 意思是
4樓：青小青
周圍的景物還跟原先一樣，可是人卻非當時的那個人，好多美好的事情都找不到了，想說話，還沒有說的出口，淚水就已經流了下來。
這句話原來出自——宋·李清照《武陵春》
物是人非事事休,欲語淚先流用什麼詩
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。物是人非事事休,欲語淚先流什麼意思 這首詞是宋高宗紹興五年 1135 李清照避難浙江金華時所作。那時，五十三歲的她已處於國破家亡之中，丈夫去世，文物丟失，自己也漂泊在外，孤苦無依，所以詞情極其悲苦。與前兩句相比，這兩句由含蓄而轉為縱筆直寫，點明一切悲苦，由來都是 物是人非...
物是人非事事休,欲語淚先流的意思是什麼？
物是人非事事休，欲語淚先流 的意思是景物依舊，人事已變，一切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。物是人非事事休，欲語淚先流。出自宋代禪族李清照的 武陵春 春晚 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。這...
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭 物是人非事事休,欲語淚先流
大家都知道這是李清照所寫。我不知道作者想隱射什麼。乙個人將暮之時望著窗外回首往事，幾十年興衰風雨。物還在。人已逝。想挽回但是無能為力，想抓住點什麼但是到頭來。過眼。皆空。每個人亦是如此，總是不斷發現周圍的改變。兒時的玩伴如今生疏，曾經愛的海誓山盟，如今被歲月衝去稜角。時間彷佛能改變任何東西。漫長的人...