介紹一下鶯歌嶺原始人類遺址

2025-04-20 11:26:07 字數 4436 閱讀 7429

牡丹江市歷史

1樓:蝴蝶酥常說

牡丹江市位於黑龍江省東南部,地理座標於東經128°02′ ~131°18′ ,北緯 43°24′ ~45°59′ ,為黑龍江省第三大城市,是黑龍江省省域副中心城市,也是黑龍江省東部和吉林省東部最大的中心城市,全市總面積萬平方公里,截至2012年年末,總人口萬。

牡丹江市,因黑龍江省松花江上最大支流之一的牡丹江橫跨市區因而得名。[1] 牡丹江市已開發利用的主要風景名勝古蹟及人文景點有火山口國家森林公園、牡丹峰國家森林公園和國家自然保護區、雪鄉滑雪場、牡丹峰滑雪場、八女投江紀念群雕、橫道河子東北虎林園及冬季在牡丹江江面上建設的雪堡等。

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女真人的發源地點在哪?

2樓:小小歐平兒

發源地在鶯歌嶺。女真族,別稱女貞與女直,源自3000多年前的肅慎。

鶯歌嶺是新石器時期古人類生活居地的一處遺址。東北古民族選擇了這片土地繁衍生息。 在鶯歌嶺遺址發現有陶器、石器和骨器。

石器有石斧、石鋤、石鏃等,均通過打製、磨製和壓制而成;同時還出土有牙刀、牙錐、蚌刀、網墜、樺樹皮器等。

從出土的歷史文物上看,網墜是肅慎人捕魚生活的用具,石鏃是肅慎人出行狩獵的工具,小陶豬是肅慎人馴養家畜的佐證,鹿角鋤是肅慎人原始農業發端的標誌。說明,肅慎人當年是以漁獵為主正逐步向原始農業和畜牧業過渡的特定的歷史時期。

漢四郡地區在明朝中葉之前有大量粟末靺鞨及其同族人女真分佈。傳說女真族的始祖完顏函普,粟末靺鞨族人,有兄阿古迪、弟保活裡。

3樓:網友

東北長白山,今天滿族人把長白山視為聖地。

4樓:香江回眸十二少

按出虎水。也就是現在哈爾濱東南的阿什河。

5樓:留山雁

黑龍江,吉林首都阿哈爾濱阿城。

6樓:網友

女貞不是乙個正經的名字,是旁人瞎叫的,準確的名字叫做朱裡真諸紳宿慎黑龍江省哈爾濱東邊的地方,2000年前的城邦習俗的地方,,,南鄰是扶餘國,最初的宿慎,被歷史記錄的是 吉林省中部平原地區的(松原 扶餘 農安 德惠(德惠的名字就是因為宿慎某國王 因為境內來了很多穢族和陌族的人口,開心了,就搞出乙個德惠的地名)),和穢陌兩個民族融合 形成了扶餘國(起源地扶餘縣柏都納,不幹旱不水災的古代頂級莊稼地),,後來的 被稱為宿慎的 就是黑龍江平原地區的了(適宜耕種的山間平原盆地地區)

另外還有勿吉 陌傑 ,這些文化 也和宿慎類似,區域是吉林省東部,和黑龍江省東南部。山民,後來勿吉和宿慎融為一體了(其實原本也是幾乎完全一樣的文化圈子), 諸紳就是女真 滿洲就是勿吉。

其次就是邑樓了 ,更為東北方向的,不能耕種的地區,主要是打獵 打魚的地方,此地最早出名的原因是,盛產強盜,夏季沿海乘船南下,到吉林省東部地區打劫勿吉的村莊。 邑樓逐步被南邊的人同化,最終也有很大區域 歸入了東北文化圈子。 東北從此就只剩下2個文化圈子了,西邊鹽鹼地放牧的,東邊肥沃地方種田的。。。

北邊嚴寒地方打魚打獵的 至今也不屬於咱們東北地域了,關於人口發展情況,隨便看下吉林省中部地區的縣誌就明白了,就能詳細的介紹 4500年至今的 文化習俗了,通過居住 生產 飲食習俗,就能歸納出 文化習俗圈子,文化圈子就是民族。

勿吉系列,宿慎系列,穢陌扶餘系列,遼寧系列,就是所謂的女真的直接源頭。

邑樓和宿慎的分界點 最初在牡丹江東北 興凱湖北面一代,區別是 考古發掘,餐具很不同,而且有互相影響 同化的跡象。,,秦漢時期的文字記錄,東北夷飲食都是俎(菜板子。小茶几)和豆(托盤),唯獨邑樓是例外。

宿慎諸紳朱裡真,是大平原 山間平原盆地的人, 穢陌是不斷的各種搬遷的人 不管山還是平原 只要得勁就行,穢陌融合宿慎形成扶餘國以後 就徹底成為平原人了,勿吉都是東部山區沿海人,從扶餘分化出來的高句麗是丘陵山區人。 契丹東湖亂糟糟的 都是西邊的 森林草甸子人,比較靠近東北地區的 比如白城子一代的 屬於鹽鹼地人,

滿族傳統節日的介紹

7樓:彼岸之戀

滿族是中國最古老的民族之一,也是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。滿族歷史悠久,其淵源可上溯到距今約6000-7000年前肅慎族系新開流文化和茶啊衝文化。西元前22世紀肅慎文明的中心在喜都(今吉林省長春市),早期肅慎王國的第二代王室開始在此修建土坯城牆和宮殿,此時已有人口約千戶。

我國考古學界認為今黑龍江省寧安市鏡泊湖南端的鶯歌嶺原始社會遺址,距今3000年左右,相當於西周時期,當是肅慎的文化遺存。出土了許多石器和陶器,其中有陶豬、陶狗、陶熊。豬的飼養,說明古時民族部落已經過著相對穩定的以原始農業為基礎兼漁獵的原始生活。

陶豬、陶狗、陶熊是作為陪葬品埋入墳墓的,是對死者靈魂崇拜的一種有力的證明。」

8樓:豆豆子愛生活

二、端午節和中秋節。節日期間一般都要舉行珍珠球、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統體育活動。

提問滿族的習俗?

滿族的習俗:滿族生活中有許多忌諱,犯忌則被視為無禮貌。滿族不興戴狗皮帽、吃狗肉,最忌諱別族人戴狗皮帽進家來。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍杆,不許拴牲口等。

提問關於滿族的一切特殊的講一下。

滿族有敬老尊上的風尚。

請安禮,男有"問安"、"打千兒"、"叩頭"。"問安",是請小安,垂手站問好。"打千兒"是請大安,也叫"單腿跪",滿語為"埃拉塔拉公尺",即先敏捷地撣下袖頭,左腿前屈,右腿後蹲,左手扶膝,右手下垂,頭與身略前傾。

叩頭禮",即磕頭,一跪三叩或二跪六叩,新年請安"首必四叩,至三則跪而昂首,若聽命者然。尊長者以好話祝之,乃一叩而起,否則不起也"(《柳邊紀略》卷四)。

對神佛、祖先、帝王則三跪九叩。

滿族人,路上遇見不相識的長者,要鞠躬垂手問"賽音"(滿語,好的意思);如騎馬,要下馬閃在路旁讓長輩先行。長者也很客氣地說:"謝謝阿哥,請上馬先行",青年人才可上馬趕路。

以上都是比較特別之處,但是現在已經慢慢被同化了,提問好的,謝謝老師。

滿族人在古代是什麼身份?

9樓:奇影匯

滿族歷史悠久,滿族歷史據推測最早可以追述到7000年前的肅慎新開流文化和茶啊衝文化時期。 肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真,是現代滿族一脈相承的祖先。黑水靺鞨是滿族的直系祖先,後發展為女真。

滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。

1115年,由完顏阿骨打建立了金國。 1583年,努爾哈赤起兵,逐步統一了女真各部,建立了軍政合一的八旗制度。1616年建立後金政權。

西元1635年皇太極廢舊族名,改稱「滿洲」。西元1636年改後金為清。西元1644年清軍入關,奪取**政權,定都北京。

辛亥革命後通稱「滿族」。

滿族統治階級建立的清朝,代表中國封建地主階級持續統治了中國二百六十多年。其間,康熙、雍正、乾隆三位帝王都是很有歷史貢獻的傑出人物。

滿族有自己的語言和文字。滿語屬阿爾泰語系·滿-通古斯語族·滿語支。滿文是十六世紀末以蒙文字母為基礎創制的。後又在字母右邊或加圈,或加點,史稱「有圈點的滿文」或「新滿文」。

滿族主要從事農業。散居城市的滿族人大多從事工業和文化科學事業。滿族重視教育,崇尚理學,善於學習,文人輩出。對豐富和發展中華民族的自然科學和文學藝術,都有突出的貢獻。

10樓:趙一

滿族不是遊牧民族 ,滿族的老祖宗來自西伯利亞以魚獵為生跟也是來自這一帶的今天的日本人的老祖宗 還有愛斯基摩人多多少少有一點關係,後來向南遷徙到通古斯南 東 東南一帶受女真統治一二百年,後起兵造反建立後金 大清 直至今天。

11樓:情誼飛揚

滿族就是以前的女真族,很小的一支遊牧民族。後來慢慢發展壯大,直至建立大清國。

12樓:網友

外族人 侵略者 大清人 滿人。

13樓:阿拉巴馬富翁

在清朝是旗人,有很多特權。

有哪些遠古遺址、4個

14樓:天花板悔

河姆渡,半坡,大汶口,仰韶文化遺址、大溪文化、富河文化,細石器文化。

滿族的資料介紹

15樓:聰羊羊

滿族是歷史影響尤為顯赫、人數眾多的中國少數民族之一。目前全國滿族總人口已超過1,000萬,2000年人口普查資料顯示,國內滿族總人口為萬人。滿族人口主要集中分佈在遼寧省,超過全國滿族人口的半數。

其次為河北、北京、吉林、內蒙古、黑龍江、河南、新疆、寧夏、甘肅、福建、山東等省市自治區,以及一些大中城市,如廣州、蘭州、呼和浩特、成都、西安等地。除這些主要集中分佈地以外,滿族人口在海內外各地都有分佈。

滿族自稱「滿洲」,滿洲一詞音譯自滿語manju,早在西元9世紀這個詞即被用於對部落首領的稱呼,《隋書、勿吉傳》中記載「其渠帥曰:大莫佛瞞詘」到15世紀以後該詞又稱為「滿住、曼楚」等,意義類似於今天漢語的「貴人、尊者」之意,到清太宗時期該詞被用於民族名稱。1911年辛亥革命後官方將「滿洲族」簡稱為「滿族」。

滿族人在先秦時期稱肅慎、南北朝時稱勿吉、隋唐時稱靺鞨,遼、宋、元、明時稱女真。無論是叫什麼名字,都是一種音譯。

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